 |
Legfrissebb hozzászólások (44251 - 44260)
 | |  | | | | |  | |  | | | 2. Nem erőltetjük a saját ideológiánkat
Bár kekeckedésnek tűnhet, a "let it go, surrender, go with the flow!" erőltetése is tekinthető agressziónak. Simán el tudom képzelni, hogy amennyiben ezek a pszichedelikus kisegyházak elterjednek, ki fog alakulni egy ellenerő, valamiféle "anti-Divinity" mozgalom, amelynek tagjai azt fogják gondolni, hogy az ember lényege, szabadsága az ego-tudatosságban rejlik, és a pszichedelikus hamis próféták egy trükkel próbálják rávenni az embert arra, hogy "egyen a tiltott gyümölcsből" és adja át saját - Isten által "egoistának" teremtett - önidentitását egy ki tudja milyen (gondolom ördögi) szellemi hatalom kezébe.
Nem tudom, hogy ezt a mozgalmat - tipikusan amerikai keresztény fundamentalistákat képzelek el ilyennek - miként lehet majd kezelni. Ha nem alakulnak jól a dolgok, simán lehet, hogy ezeket a kisegyházakat is úgy le fogják nyomni a törvény erejével, mint a gombot. (De azért persze remélem, hogy nem így lesz és az Isten hatalma végtelen. Ámen. :-)
|
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Köszi, Siphersh, ez a podcast (Hal Lucius Nation) kiemelkedően jó, mindenkinek ajánlom.
Pedig az elején nagyon nem akaródzott elhinnem, hogy ez a figura hiteles lehet... de aztán úgy belemelegedett, hogy sikerült túllendülnöm az egóján. És amit ezután mondott, az nagyon a közepéből jött, nagyon rendben volt. Nem is tudom, hallottam-e már ezeket a dolgokat ilyen szépen, tisztán összefoglalva.
Pár dolog, ami közben eszembe jutott:
1. Szinkretizmus
Szerintem a ránk hagyományozott vallási rendszereket nem jó összekeverni. Én kb. úgy tekintek ezekre, mint egy torta szeleteire (mondjuk minden szelet más színű), amelyek mindegyike tartalmazza a torta középpontjához való eljutás lehetőségét, egy utat, egy rituálé-rendszert, ami járműként szolgál az Egyben való felébredéshez.
Mi emberek sokfélék vagyunk. Hiszek abban, hogy mindegyikünknek megvan az a torta-szelete, ami az ő milyenségéhez a leginkább passzol. Ezt kell megtalálnia, és utána elmélyítenie 100%-ig, hogy az Egyben való felébredés megvalósulhasson. És utána már látni fogja, hogy a többi tortaszelet is ott van (a kiterjedés nélküli középpontból átlátja az összeset), esetleg tud is majd azonosulni a többi szelettel, de még ez után sem hiszem, hogy ez a feladata lenne. Sokkal inkább az, hogy a neki kijelölt hagyományt a Forrással való élő kapcsolata által újraélessze, segítsen azt a Központból csordogáló patakot, amiről Hal Lucius is beszélt, ismét folyammá szélesíteni itt, az emberek világában. Mindenki a magáét (a közösségét, a nemzetét, stb.).
Ezzel azt akarom mondani, hogy ha Hal Lucius sok rituálét ismer, az jó, mert több hagyományból tud meríteni, azt viszont nem tartom szerencsésnek, ha egy adott szertartáson belül több hagyományt összekever egymással. Ezek a hagyományok ugyanis - szerintem - így gyengíteni fogják egymást, és az eredőjük valami olyasféle katyvasz lesz, ami nem fog szilárd támaszt és közeget biztosítani a spirituális felemelkedéshez. Az igazi guide szerintem az, aki mindegyik vallás lényegével képes 100%-osan azonosulni és így olyan járművet tud a "páciens" alá rakni, ami teljes mértékben megfelel az illető világának (set-jének).
Másik dolog, hogy a vallások - megint csak szerintem - eltérő spirituális problémákkal foglalkoznak. Például a bűn és a megváltás kérdését, a halál/feltámadás misztériumot egyetlen más vallás sem domborítja ki olyan szinten és mélységben, mint a kereszténység. El tudom képzelni, hogy egy pszichedelikus egyházban "tematikus" tripeket csinálnak: amennyiben a közösség egyes tagjait érdeklik a keresztény misztériumban rejlő titkok, alkalmat kapnak ennek a direkt megélésére és megértésére (ami szerintem hozzásegítené őket a nyugati civilizáció és így a nyugati ember sorsának mély megértéséhez és elfogadásához is).
Nagyon tetszett, amikor - az 57. perc körül - Lucius rámutatott, hogy nem lehet légből kapott rituálékkal dolgozni, mert azoknak nincs "történelmi" ereje. Ezt egy nagyon fontos gondolatnak tartom és Lucius gyönyörűen megfogalmazza a miértet is.
Érdekesnek találom, hogy a mai nyugati világban épp a konkrét rituális formák nem-erőltetése az, ami valamiképpen "rituálisnak" tekinthető (tehát a mi rituálénk a szélsőséges individualizmus). Talán annyira nem létezik, illetve szétforgácsolódott már a közös kulturális háttér, hogy itt nincs is mire építeni, így marad a hagyomány támasza nélküli újra-felfedezés, és hopp, talán pont ezért történt az egész... talán ezért forgácsolódott szét a tudat nyugaton, hogy legyen esély az új, integratív megközelítés megszületésére. Hoppá.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | :D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D
Phalaris brachystachys
'Shortspike Canarygrass'
:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | fanyűvő:
Szerinted nem hiányzik valami a Linkblog linkeknél? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Legalább már van egy jó okod, hogy fejleszd az angolod:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az biztos, hogy elég masszív a lájnápja. :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | latom kicsit behalt a temakor:)
pedig ha igaz ami igaz akkor errefele kell keresni annak a bizonyos kapunak a kulcsat mar ha nem akar rendelgedni az ember ilyen dolgokat.
en most csinalom az elso phalaris extraction-omet, pontosabban phalaris arundinacea-bol, tudom ez a legrosszabb valasztas, vannak sokkal jobb phalaris fajok, pl.: tuberosa, aquatica, nem sorolom nem akarok hulyeseget irni. nem olyan reg olvastam egy fenykepes phalariskivonast, sajnos nem emlekszem a noveny pontos nevere, de valami 3,4% hatoanyagtartalommal bir! hm... egy oriasi zold feher bimbo alaku buzoganya volt.
hihetetlennek tunik, ha megtalalom a tekket belinkelem. visszaterve a hazankban megtalalhato phalarisokra, es az arundo donaxra, ami aztan tenyleg mindenhol no, sikerult mar valakinek??
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | túl élessé teszi az elmét és könnyen megvágom vele az agyam.
|
| | | | |
|
