 |
Legfrissebb hozzászólások (96131 - 96140)
 | |  | | | | |  | |  | | | A maszlagnál nem ritka a gyomormosás, van arról is egy topic.
Tegnap kezembe akadt a Tesco reklámújságja. Green Way magok is vannak benne. Azt nem írja, hogy hajnalka, de hogy mindenféle zöldség meg virág.
Egyébként én ugyan nem termesztek, de vannak, akik igen, és pozitívan nyilatkoznak róla. Ha komolyan akarod, biztosan megéri. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | tetra: kétlem, hogy politikai döntéshozóink olvasnának ilyen könyveket. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | most probálak hívni moricz.
csak ez a szar UPC telefon megint baszakodik.:( |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nos lehet van megoldásom Equador problémára.
Elmélkedtem rajta egy kicsit és arra jutottam mivel ezek 3500 láb magasan nőnek, hátha alacsonyabb hő kell nekik (amit írtam is)
Nos tegnapelőtt levettem a hőt így ma már egy kicsit nőttek, de lehet hogy beképzelem. Elméletem azzal is alátámasztható hogy a Pan Trop az nőtt és a lenit Mathias Romero-n lehet volt valami fertőzés (Nem biztos).
Propio (remélem jól írtam:)
Két hete stagnálnak és semmi sem volt (talán idáig) De csak most jutottam el a hőszabályozásig.
(=Embrió=)
Bárhol bármikor minden elérésem a régi. Szivesen tanácskoznék. Egy teázó vagy ilyesmi.
a nagy flush legyen veletek
H MM O
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A fájdalmat a hajni fekete burkában lévő ciántartalmú vegyületek okozzák, ezek a gyomorsavval reagálva felszabadulnak. Innen a görcs.
Ilyen pl a szilvamagban lévő amigdalin.
ha meghámozod akkor nincs problem. Ha nedves vatta közé rakod és megduzzad a mag akkor könnyebb lecibálni róla szerintem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nálam meg trance :)
Azon gondolkodom h talán így lassan 1 év után megint meg kéne játszani a hofi papírt :)
Bár sztem maradok a jó öreg zözinél :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A bonddotcom felvetését követő vitára pedig csak azt javasolnám, hogy mindenki, aki arról szeretne véleményt kifejteni, hogy szerinte milyen egy vallás, hit egyház stb, előbb DEFINIÁLNI szíveskedjék, különben nem lesz sok remény a kommunikációra.
Saját elképzelés:
Vallás: olyan mémrendszer, amelynek létezik olyan eleme, amely a józan észnek ellentmond, és ezen elletmondás feloldására nem létezik ismert megoldás.
Hit: egy olyan logikai bukfenc, melynek segítségével a logikusan bár ellentmondásos, de nagy érzelmi jutalommal kecsegtető mémet elkezd vallani valaki. (fontos eleme, hogy a bizonyosság elpusztítja)
Bizalom: ha valaki egy hétköznapi észnek ellentmondó mémet, melynek van ismert feloldása akár a feloldás megértése nélkül is elfogad. (a bizonyosság erősíti)
Egyház: olyan emberek csoportja, akik ugyanazt a főmémet tartják magukénak (pl ügyvédi kamara:).
Őszintén szólva ilyen definiciókkal bongdotcom véleménye nem igazán következetes. A hatalom összefonódása egy egyházzal, pláne valláson alapuló egyházzal elég szerencsétlen. De ettől még a kizsákmányoló uralkodók népigázási eszközének látni - elég paranoid szerintem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | re vannak e szellemek, és istenek a buddhizmusban:
A Dharma tele van olyan utalásokkal, és tanításokkal, amelyekben nem csak az általunk érzékel két érző lény formája (ember, állat) hanem továbbiak szerepelnek - konkréten még négy fő típus - mindegyik a domináló érzelme szetrinti születésben, és nem mind képes érzékelni a többit. Sőt ráadásul az alsóbb világok lényei vannak óriási túlsúlyban, ahogy megyünk az egyre kellemetlenebb tapasztalatok felé, egyre több olyan lény lesz, aki azt tapasztalja (mármint a világkorszak hanyatló részében). Az istenek pedig, akik úgymond köztudomásuak voltak a történelmi Buddha idejében(nem akartam hindut írni pont egy ilyen okítás után:), végül is akár az egyiptomi, görög, stb. is ide passzol), pedig archetipikus sémák szerint vannak felosztva, teremtő-pusztító, háború-béke, stb. helyi istenek. Ha valaki az érzékelés kapuin (melynek egyike az elme) bejövő fraktálfolyamnak tekeinti az életét, akkor nem csodálkozik, ha meghallja, hogy egyes lények milyen módokon tapasztalják a világot, sőt sokkal logikusabbnak és teljesebbnek érezheti képet. Ha pedig e testként született anyaghalmaz bioelektromos működésének, akkor nyilván azt mondja hogy hiszem, ha látom, addig ez baromság.
Amit ezzel ki szeretnék fejezni, hogy lehet, hogy az érzékszervi tapasztalatoknak homlokegyenest ellentmond a szellemvilág (nevezzük ennek a jelenleg érzékelhetetlen erőket/lényeket), de ha belegondolunk, hogy mennyiféle tapasztalatunk lehet szenvedés és élvezet között, akkor nem kell túl sok ész, hogy olyan sarkításokat találjunk ki, hogy lehet, hogy valaki csak örömöket tapasztal egész életében, míg mások kizárólag kínlódást. Az egyiket elnevezni menynek, a másikat pokolnak még csak definíció. Ha pedig a tettenik befolyásolják azt, hogy mi történik velünk, akkor az ilyen tapasztalatok megszerzésének nincs elvi akadálya. Ha mindenki egy általa kivetített álomvilágban él, akkor semmiféle logikus oka nincs annak, hogy mért ne születhetne valaki Shivának, már ha ennek megfelelőek a tettei. Ráadásul meg lehet tanulni érzékelni ezeket a dimenziókat, és nem valami mesterségesen indukált őrületként fognak előttem megjelenni, hogy végre szellemeket látok - ha már hat éve folyamatosan ilyeneket képzeltem magam köré, hanem konszenzusvalóság lesz, mind a ketten azt fogjuk látni, amennyire most is ugyanazt a fát látjuk.
Ami különbség a vallások és a buddhista istenképek között, hogy a vallások ezek imádatára épülnek, a buddhizmusban pedig ezek kb olyan lények, amilyenek mi vagyunk, és az ő megszabadulásukért is kell munkálkodnunk. Szóval vannak benne istenek meg szellemek rendesen, de ezek nem fontosabbak, mint egy teljesebb kép mellékszereplői. Ami meg a bőnből és máshonnan átvett szellemeket illeti, nem csak emberi lények gyakorolják a Dharmát, a tipikus szellem, akit tetrahíd említ is egy olyan lény, akit Padmaszambhava térített meg, és ezáltal bekerült a buddhista segítők közé. Egyébként ahhoz, hogy buddhista értelemben számítson (egy gakorlónak felhasználható támasza legyen) az illető "lény" minimum nyolcadik szintű boddhiszattva kell legyen, "akinek" más nincs ego-illuziója, szóval csakis nem-lények lehetnek fontos lények a buddizmusban. |
| | | | |
|
