 |
Legfrissebb hozzászólások (120621 - 120630)
 | |  | | | | |  | |  | | | | Természetesen egyedül, mozdulatlanul stb. stb. Afféle MacKennás "five grams in silent darkness" fűbeoltott változatára gondolok. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | Vajon volna-e értelme a füvet teljes sötétségben és teljes csendben kipróbálni? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nagyon furcsa és érdekes ital ez az alkohol... Nagyon-nagyon...
Az a baj vele, hogy nagyon megszokássá vált, és az emberek nem tisztelik eléggé...
Van neki valami nagyon mély tanítása, amihez akkor lehet közel kerülni, ha elkezünk hozzá úgy viszonyulni, mint valami durva kábítószerhez.
Szal most ülök itt a melóhelyen, másnaposan, és szokatlanul jól érzem magam (Ez nem az a durva másnap, ami a merevrészegséget követi, de mindenesetre érdekesen alakult ategnapi igyunk meg egy sört, mert meg kell beszélni valamit terv. ;-)). Dolgozni persze nem tudok jobban, mint tegnap, de rosszabbul se. És nemtudom, hogy ebbe az egészbe mennyire kavar be a verőfényes napsütés, biztos az is... :-)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Most, hogy ezeket írtátok, jutott eszembe, hogy állattal még nem trippeltem. Növényekkel már igen, az elég jó. Egy partin, amin acidos voltam, vetítettek egy nagy vászonra, mikor odanéztem éppen egy teljes képernyős félig kopasz csirke menekült riadtan. Lehet, hogy nem menekült és nem is volt riadt, csak az én fejemben. Mindenesetre nem értettem, hogy miért kínozzuk és esszük meg őket. Összerezzentem a gondolattól aztán továbbléptem.
Érdekes lenne egy macskával trippelni, főleg, hogy nagyon szeretem őket és egyúttal allergiás (tüsszögés, szemviszketés) is vagyok rájuk. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Olvastam, hogy az ember mikor felismer egy tárgyat, a fontosabb részleteket nézi meg, és az alapján dönti el, hogy mi lehet az."
Ez tényleg így van a tudomány mai állaása szerint. Kategóriákat, fogalmakat alkottunk, hogy ezáltal egy értelmezési keretet adjunk az 5 érzékszervünkön keresztül bejövő infoáradatnak. Ha ránézel egy tárgyra, rögtön tudod mi az, ha ránézel egy másik helyről, teljesen más kép vetül a retinádra és mégis azt mondod, hogy ez ugyanaz a tárgy. Ezt hívják egyébként észlelési konstanciának. Az agyadban tárolódik egy-két séma az adott fogalomról, a bejövő képet az alapján nevezed így vagy úgy, hogy melyik sémához áll legközelebb. Fűvel szerintem tisztábban érzékelünk, nem próbálunk rögtön minden bejövő ingert elhelyezni valamilyen rendszerbe, hanem közelebb vagyunk ahhoz, hogy a maga valóságában érzékeljük. Persze nem minden esetben. Ha valaki ragaszkodik az összerakott rendszeréhez, elkönyvelt axiómáihoz, kialakított érzelmi hálózatához, akkor ezek hozzá fognak tapadni az észlelethez is.
"Talán ilyenkor ez is sérül, és betépve nem ismerek fel mindent a tárgyon/hangon/gondolaton,
de az agy ilyenkor akcióba lép, és a hiányzó részeket kipótolja. néha hibásan"
Szerintem nincs olyan, hogy hibásan kipótol, mert azt sem mondhatjuk, hogy fűmentes állapotban helyesen pótol, csak éppen egy rendszer alapján pótol. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Cica: nevezhetjük tudatos befogadásnak is, amikor megéljük a jelent és azt, aki akkor vagyunk benne. Innen már könnyű a tudatos figyelem, ami viszont már nagy távlatokat nyit.
Csak az a baj, hogy a testtel, a gondolatokkal egy idő után könnyen meg lehet csinálni, hogy ne merüljünk el, az érzelmekkel nehéz. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Talamon írta: "a lét betegség, melyből ki kell gyógyulni.
a sámán kigyógyul, a többiek nem."
Akkor lehet, hogy nemcsak az a sámán, akinek törzse van, mert akkor esélye nincs annak a gyógyulásra, aki gyorsan nem kerít magának valahonnan egy törzset : )
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Mivel minden élmény más (lehetne, ha megfelelően figyelnénk rá)"
Igazából minden pillanat lehet élmény, csak azért nem az általában az emberek számára, mert előbb- utóbb rutin lesz belőle és ezt elkönyvelik a rutin kategórába, nem is figyelnek arra, amivel foglalkoznak. Csinálják, de közben a múlton agyalnak, mit hogyan kellett volna, meg a jövőn, hogy majd mit hogyan, mert úgy majd biztos jó lesz és akkor haladnak valami felé és így rendben van számukra az élet. Ha tényleg átadnák magukat a jelen pillanatnak, ami éppen történik, akkor élmény lenne akármi. Én mostanában az észlelés szintjén csinálom ezt, és amióta ezt csinálom, az észlelés szintjén már nincs is különbség betépett és fű mentes állapot között. Minden térbeli megtestesülés, illat, hang jöhet belém és belőlem is, és mindegyik egyedi élmény. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Valami történhetett. Múlt héten még találkoztunk, most meg már alig ír és csak pár szót... Illetve nem is nagyon válaszol. Deja vu. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "nem kell sámánnak hívni, ami nem az."
Számomra a "sámán" csupán egy hívószó, vagy nevezzük szimbólumnak, nem tudományos, jól definiált fogalom. De egyébként a sámán tudományos meghatározása is elég furcsa valami. Nem igazán van és volt konszenzus a kérdésben. Maguk a tudósok is inkább csak azért használják, hogy beszélhessenek valamiről, amit ők se tudnak megfogni, hogy mondjuk mitől is sámánizmus az a sámánizmus. Persze definiciók vannak, de azok nem egzaktak, és a lényeget sosem tudják megfogni. Vagy leglábbis szerintem nem nagyon sikerül nekik. |
| | | | |
|
