 |
Legfrissebb hozzászólások (128691 - 128700)
 | |  | | | | |  | |  | | | Nekem LSD-vel volt ilyen, az első alkalommal.
Örülhetsz, ha ezt tényleg ki tudod gyakorolni. Engem ez első alkalommal olyan mélyre bevitt magamba, hogy amikor visszajöttem, kifelé öntudatlanul behegesztettem az ajtót, hogy ne is tudjak soha többé visszamenni.
Na, azóta se tudok, akárhogy akarok.
|
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | http://www.sagewisdom.org/smokeadvice.html
Ez azt írja, hogy sima levélnél a magas gyújtóhőmérséklet és a vízhűtés segít abban, hogy a teljes adagot háromszori belélegzéssel, kb.20-30 másodperces lenntartásokkal összesen 2-3 perc alatt sikerüljön elfogyasztani. Kivonatba áztatott levél esetében kevesebb füstmennyiséget kell elszívni, így ott nem annyira kritikus a dolog.
Tökmindegy-hozzáállással rosszul szoktak sikerülni a drogkarrierek.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Valamit nem értek:
A hawaii rózsafa magból keveseb kell, a hajnalka viszont 'brutális' toleranciát okoz...
Hogy is van ez? Mind a kettő LSA-t tartalmaz... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | giggles:
Ya, ezeket tényleg folyamatosan lehetne csinálni, a többi része a furcsa nevű lényekhez való dumálással nálam úgysem bejövős...
A témánál maradva: GéDések mit tolnak általában? :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Mé'? Ugyanúgy kell szívni nem? fű, salvia tökmindegy... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | istenem, ha lenne két fölösleges hetem...
egyébkét van az egyik G.'.D.'. oldalon egy "neophyte awareness techniques" c. előkészítő rész, igen tanulságos, és az "egy hétig csak bekötött szemmel menj ki a házból" részen kívül könnyen elvégezhető. sajna egy hetem sincs egyedül :(.
az intuitív tarot része viszont hasznos, és igen meditatív...:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | én nyitott vagyok a változásra, mivel jól tudom, hogy ami megáll az elpusztul. ami nem áll meg az nyilván mozog, a mozgás (=idő) pedig változás.
pusztán azt szeretném, ha ez a fejlődés előre vinne, felsőbb síkra, nem pedig akadályokat állítana ebben.
és ebben része van a mindenütt jelenlévő, agresszív gondolatoknak. régebben a körúton cirkált egy autó, és hirdette, hogy lehet nála reklámozni, ők bemondják a hirdetésed "MERT A FÜLEKET NEM LEHET BECSUKNI" (így!).
és igaza van. kénytelen vagy azt is megnézni/meghallgatni amire nem vagy kíváncsi, ha mást nem, akkor hozzád közelálló emberektől.
gondolkoztál azon, hogy miért tagadje le egyre több ember hogy nézi a tévét, különösen az ún. valóságshow-kat és teleregényeket, mégis naprakész belőle? az információ eljut hozzád, akár érdekel, akár nem, és ezzel csúnyán vissza lehet élni...
ha már haladni kell, inkább felfelé, a makrokozmikussal való egyesülés felé szeretnék... bár saját magamon is van még mit ismerkedni, de az azonosság alapelvével két irányba is lehet haladni egyszerre... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mantis:
Pont ezért linkeltem be a Hullaházat. Jól megmutatja a halálesetek összefüggését az extrém hülyeséggel. A fatális esetek körülményeit ismerve a "normális" fogyasztó még nagyobb biztonságban érezheti magát. Tehát ha a "tíz a millióból" halálozás kilenc Darwin-díjas hülyeséget foglal magába - pld.autószörfölés ;) - akkor a "normál" veszélyesség igazából csak egy a millióból. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Csak ez Salvia! Én indiai kender vízipipából szívtam. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Giggles, én nagyon fontosnak tartom, hogy ne az emberi kulturálisságot hibáztassuk ezekért a dolgokért. Mert az, hogy van egy kulturális valóság, és van, ami beletartozik, van, ami nem, és a kultúra megpróbálja fenntartani ennek változatlanságát, mindez az emberi kulturálisság alapvető természetéhez tartozik. Ha ezt feladnánk, feladnánk az emberi valamilyenség folytonosságát, feladnánk a mai értelemben vatt embert. Nagyon frusztráltnak kell lenni ahhoz, hogy hajlandóak legyünk állatokká válni, csak mert nem bírunk a kulturálisság nehézségeivel.
Szerintem úgy lehetne javítani azokon a dolgokon, amiket írsz, ha a mindenkori konzervatív erők (akik az irányba hatnak, hogy a közös valóság változatlan maradjon) belátják, hogy a társadalom egészségéhez feltétlen szükség van egy kis rugalmasságra, alkalmazkodóképességre. A régi és új viszonyáról szól ez az egész. Ellenségei legyenek egymásnak, vagy pedig egymást kiegészítő szervei a folyton változó emberiség-szervezetnek. A konzervatív erőket egy fajta megszűnés-félelem tartja fenn. A félelem a változástól. Hiszen ha valami megváltozik, akkor előző állapota megszűnik. Halálfélelem. Azért van ez, mert ezek a konzervatív erők elhitetik az emberekkel, hogy ez az aktuális valóság a legmélyebb talaj, amin ők állnak. Ha felismernék, hogy ez vagy az az aktuális valóságtartalom csak egy esetleges megvalósulása a mélyebb, széleskörűbb valójuknak, akkor így, abben az egység-érzésben belátnák, hogy egy olyan egész kis szervei ők, aminek érdeke a rugalmasság.
Mondok egy analógiát. A szívizom összerándulása és elernyedése. Ha az összerándult szívizom az összerándulással azonosítja önmagát, ahogy a konzervatív erőket képviselő emberek a status quo valóságába gyökereztetik önazonosságukat, akkor az elernyedést úgy éli meg, mint megszünést, mint halált. Ha nem adja át magát a megszűnésnek, az betegséget okoz annak a szervezetnek, aminek a szív egy szerve. Ha viszont a szív érzi egységét alapvetőjével: az emberi szervezettel, akkor látja, hogy ez az esetlegesebb érvényességű megszűnés jó neki, hiszen része egy alapvetőbb érvényességű egésznek, és egy azzal. Unio Mistica.
De nagyon fontos észrevenni, hogy a fenntartás erejére is szükség van az egészséges működéshez. Fenntartás és változás -- e a két erő tánca határozza meg a szervezet működését. A betegség ott kezdődik, mikor nem tisztelik jobban alapvetőjük, az egész érdekét, mint saját érvényesülésüket.
A konzervatív erők félnek a változástól. Ellenségességet szít bennük ez a félelem. A változásnak kell megmutatnia, hogy nem kell félniük, mert egyek azzal az alapvetővel, amiben ez a változás csak változás, és nem megszűnés. A változás erőinek kell békejobbot nyújtaniuk, mert ha ellenségességgel válaszolnak az ellenségességre, azzal csak igazolják a félelmet. |
| | | | |
|
