 |
Legfrissebb hozzászólások (95301 - 95310)
 | |  | | | | |  | |  | | | | Vagy hogy konkrétabb legyek: Szilády Áron Református Gimnázium? |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | na megvannak a magok. Impua tricolor már megvannak mosva még áznak 1 picit aztán darálunk :) azabaj hogy előbb kajáltam és vannak itthon dehát bekulcsolom vazzeg :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Meg lehet tudni eme becses oktatási intézmény nevét, illetve hogy folytatnak-e még mindig drogtesztelést? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | deviancia: ez egy relatív fogalom és amihez képest valamilyen, az a társadalmi helyzet, a játszma. Mai játszmánk nem empatikus és szolidáris, hanem individualista és ennek következményeképp elszemélytelenedett. És nem biztos, hogy ezen változtatni szeretne a többség. Én például nem szeretném tudni, hogy miért olyan szomorú minden reggel a szomszéd néni. Pedig ha átmennék hozzá egyik nap, lehet, elmesélné az életét és talán ez segítene is rajta: mégsem teszem meg, mert megvan a "magam baja". Lelki problémáink magánügyeink és estleg sok pénzért megosztjuk azokat egy pszihológussal. Ma nem lehet növelni az azonosságtudatot, mert az mindenkinek kényelmetlen lenne. Kevesen törődnének ténylegesen a hajléktalannal a kapu alatt.
Az a fajta deviancia, amit a hajléktalanok képviselnek a munkaerőpiacról való kivonulásukkal és sok pénzbe kerülő alkoholproblémáikkal(vigyázat, általánosítottam), egyértelműen elítélendő professzionális, munkaelvű, végeredményben vulgármaterialista világunkban. A következmény a kiírtásuk lenne, ettől csak az akadályozza meg a többségi lakosságot, hogy pillanatnyilag még tiszteletben tartják az ő jogukat is az állati vegetálásra( de látjuk, az életre már nem). Ez a helyzet azonban megváltozhat. Úgy gondolom, eljöhet az idő, mikor megtörténik a materiális értéket nem termelő egyének dehumanizálása, hiszen már most is látjuk, hogy csupán tárgyaink és címeink személyesítenek meg minket társadalmunkban.
de nem lehetünk mindig borúlátók
A leki problémákkal kapcsolatban persze több a kérdés, mint a válasz, és be kell ismernem, fel lehet ismerni a "segélykéréseket" sok gyermek viselkedésén. De ha eleve nem onnan indulunk ki, hogy a társadalomban rendes emberként élni a normális, akkor igencsak erőszakos beavatkozás például egy hiperaktív gyermek nyugtatós kezelése.
A testi betegségekkel való analógiádat azért érzem hibásnak, mert míg viszonylag egyértelmű, hogy milyen egy testileg egész-séges ember, egyáltalán nem tudni, milyen az egész lélek.
A hétköznapokban a válasz könnyebb, és ebben igazad van, a mi feladatunk mindenkinek élhető életet biztosítani. Én azonban más oldalról kezdem a dolgot: nem a "beteget" igazítanám a világhoz, hanem a világot őhozzá.
Már vissza is értem az elejére,ahhoz, hogy hiteles legyek, azt gondolom, ideje átmennem a szomszédba
majd még írok, ha nem válaszoltam minden kérdésedre, csak most sietős a dolgom. köszönettel |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | off(tökjó:az előző végtelenül elmés bejegyzésemet 13án 13óra 13perckor írtam... höhö teccik...)on |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nameg a legfontosabb:mindenki legyen a privát tűzoltója!
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Gén: a tűzoltás csak tüneti kezelés, ha nem társul tűzmegelőzési és tűzoltási stratégiával. Minden egyes tűzoltásból le kell vonni a következtétéseket: hogyan építhetjük úgy át a házakat, hogy tűzbiztosak lehessenek, vagy hogy az emberek időben kijussanak belőlük, esetleg hogyan építhetünk hatékonyabb tűzoltókocsikat, létrákat stb. Lyukas korsóval nem érdemes tüzet oltani, vízzel nem érdemes lángoló televíziót oltani, és még sorolhatnám. |
| | | | |
|
