 |
Legfrissebb hozzászólások (115831 - 115880)
 | |  | | | | |  | |  | | | mert te nem szereted az ilyen szívós dolgokat meg agézokat elmondásod szerint.
de különben tudod mi az a szipu meg kéjgáz közti különbség? és a rush sem ugyanaz. persze használhatod a fogalmat úgy ahogy akarod, de én úgy tudom a szipuzás az ilyen zacskóba töltött higító-ragasztó egyéb okosságok ki be lélegzése, a rush viszont tudomásom szerint inkább beleszagolás, a kéjgáz meg... na mindegy. de ez csak egy gagyi előítélet azzal tisztában vagy. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | nem értem...miért ne vennék?? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | levegot azert veszel neha, ugye? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Nyugodtan és mosolyogva pillant vissza e világ csalképeire, melyek egykor még megindíthatták, s kínozhatták a lelkét, melyek azonban most közömbösként állnak előtte, mint a sakkfigurák a befejezett játszma után, vagy a reggel ledobott jelmezek, melyeknek alakjai a farsangi éjszakán incselkedtek velünk, nyugtalanítottak minket. Az élet és alakjai már csak úgy lebegnek előtte, mint futamodó jelenségek, ahogyan a félig-meddig ébredezőnek egy könnyű reggeli álom, melyen átdereng a valóság, s amely így nem csaphatja be többé (...)"
Schopenhauer így ír az emberről, aki látja a lényeget |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Érdekes, a minap felszakadt valami a ködből..spanyolban találkoztam Tuthal...de az kb 5 évvel idősebb mintájú volt- spanyol, de inkább portugál szkinben - már az utcán kiszúrtuk egymást - összenéztünk párszor, láttuk egymást, de ennyi...találkozunk;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amit sosem vállalnék be...hát az a szipuzás. Bármiféle gáztól irtózok, kéjgáz, ragasztó,rush v. bármi hasonló, brrr.A heroint előbb kipróbálnám, mint ezek bármelyikét.
Persze nem az embereket ítélem el, akik csinálják esetleg.
(Szóljatok már rám, h aludjak...persze ti alusztok...már agyamra ment vmi...áá) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A kötelező drogtesztek nem oldanak meg semmit. Emberi jogilag meg teljesen aggályosak. Aki egyébként annyira kész van, hogy nem képes normálisan odafigyelni az órán, azt a tanár leveheti drogteszt nélkül is, ahhoz meg semmi köze, hogy otthon mit csinálsz, ha normálisan odafigyelsz az órákon...
De ez offtopic, talán máshol megvitathatjuk, pl. a legalize-ban. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Győrben az egészségügyiben.(2006-ban be is zár:o)
Eddig nem volt ilyen, most lesz először, mert elég sok botrány volt-csak úgy a dohányzóban zöldeznek folyamatosan, meg elég gyakran látni túlpörgött emberkét, egyik osztálytársam kólázni szokott néha wc-ben, a némettanár elmeséli nekünk füvezős élményét, egyszer vmi 10-en gyógyszerre ittak(benn is volt a fókuszban, vagy hol), a kereskedelem mindennapos, meg ilyenek. ...hát , elég szánalmas tud lenni szerintem, bár meg kell hagyni, nem unalmas...
Na meg a másik, hogy EGÉSZSÉGÜGYI iskola, ápolónők, asszisztensek kerülnek ki innét, akik betegekkel érintkeznek folyamatosan...na jó, nem szapulom szegényt, szeretem végülis...
üdv:
Anyesz |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Anyesz,
a füvet akár akár hetekig kimutathatja a teszt, de lehet venni a chills shopban (Dózsa György út) olyan herbateát, ami semlegesíti a THC metabolitákat a véredben, és megtéveszti a tesztet.
Egyébként nagyon durvának tartom, hogy kötelező drogtesztre kényszerítenek diákokat, ez milyen suli? Ha nem akarod így leírni a fórumon, akkor légyszi dobj egy emailt erről, engem mint ezen a téren dolgozó aktivistát eléggé érdekelne a dolog. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Most, hogy jobban megnéztem ezt a bizonyos cikk rovatot, egyetértek. Valóban eléggé elkülöníti. Bocs. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nekem elmélyüléshez általában az eki másnapja, vagy az LSD másnapja szokott bejönni, ha sikerül úgy kijönnöm belőle, hogy nem vagyok álmos. Olyankor lecsendesedik az egóm, ez szerintem hasznosabb, minthogy mindenféle fénylő vibráló forgó fraktálalakzatok közül kelljen kibányásznom az önvalómat.
Ameddig készen vagyok, addig társasági lény vagyok, (meg egyébként is...), aztán amikor a másnapot kell megélnem, akkor az önvalómban keresem a nyugalmamat. Ez nekem bejön. Nem csimpaszkodom (gondolatban) az élmény után is másokba, meg abba hogy "hú de jó vót készen lenni, ezt meg azt csináltam, ekkora meg akkora fless az egész cucc",
erre ott a következő találkozás a haverokkal,
hanem
egyszerűen létezem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem az számít, hogy mit gondolsz, hanem hogy tiszta szívedből gondold. És legyenek érveid - legyőzhetetlenek - amivel ezt igazolni tudod. Ha ez nincs, akkor le fogják győzni az eszméd. Baj? Nem. Csak tudni kell követni az értékállóbbat. Ez az alázat, amiről Cellux talán itt, talán máshol írt. Nyitottság az újra. Amikor ezt a képességedet elveszted, vagy nem is volt, akkor válsz filozófussá. Gondolom nem kell magyarázni, miért.
Jézus szerint az alázat 1. fordítsd oda a másik orcád, 2. mindig a másiknak van igaza. Hát...lehet elfogadni, lehet tagadni, végsősoron a szubjektív igazság - szerintem - fölötte áll minden más általi meggyőzésnek. Kivéve, ha tényleg nem tudja megvédeni a maga álláspontját. Mert a szubjektív igazság nem egyenlő a homokvárral, amit nagyon hamar fölépítünk, de több energiát fektetünk a megvédésébe. Inkább hagyjuk a fenébe, és építkezzünk szilárd talajra (hah, szilárd talaj...minden ember életfilozófiája egy rohanó folyón vergődő tutaj, mégis sopánkodnak, amikor szétesik...csak azt nem veszik figyelembe, hogy ez az egész újraépíthető, hogy aztán megint újra építhessük, és megint és megint...) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az egész szerintem nem vicces, mert tényeket magyaráz, parafrazeál. Ez jó. A többi - kimondhatjuk bátran - nagy kalap szart nem ér. (bocsánat annak, aki ebben hisz) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Erőt vettem magamon, és végigolvastam a fejtegetésedet, nekem tetszik, főleg az ahogy sikerült szavakba formálnod.
itt egy másik próbálkozás:
A Magasztos Úr szólott:
(62)Az emberben ragaszkodás ébred az érzékek tárgyai iránt, miközben rajtuk elmélkedik. Az ilyen ragaszkodás vágyat, a vágy pedig dühöt szül. (63)A dühből illúzió ered, az illúzióból emlékezetzavar. Ha zavart az emlékezet, elvész az értelem, s az értelem elvesztével az ember ismét visszasüllyed az anyagi lét mocsarába.
Isteni - démoni természet
(1-3)A Magasztos Úr szólott:
Félelemnélküliség, léttisztítás, a lelki tudás művelése, adományozás, önszabályozás, áldozatok végrehajtása, a Vedák tanulmányozása, vezeklés, egyszerűség, erőszak nélküliség, igazmondás, mentesség a haragtól, lemondás, békesség, idegenkedés a hibakereséstől, könyörületesség, mentesség a kapzsiságtól, kedvesség, szerénység, rendíthetetlen elszántság, életerő, megbocsátás, kitartás, tisztaság, valamint mentesség az irigységtől és a becsvágytól ó, Bharata fia, ezek a transzcendentális tulajdonságok az isteni természettel megáldott ember jellemzői.
(4)Ó, Pártha, büszkeség, dölyf, beképzeltség, düh, durvaság és tudatlanság tartozik a démoni természethez.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Lehetünk zen-buddhisták, lehetünk full materialisták, ha jól csináljuk, előbb-utóbb eljutunk a felhők fölé, ahol mindig ragyog a Nap..."
Azthiszem ezt a saját tapasztalataim is igazolják. Nem részesültem vallásos neveltetésben, nem hallottam kiskoromban: "az anyag nem minden" (milyen furcsa ezt kimondani, a materialista azt mondja: az anyag minden; a heroinista pedig ezt mondja: mindenem az anyag...)
Szóval én csillagászattal foglalkoztam, és aki elmerül ebben egy kicsit, annak dalolnak a csillgok. Amikor aztán találkoztam spirituális tudással - amit talán annak köszönhetek, hogy kitartóan kerestem az anyagban a "lét értelmét" - akkor nem maradtam hitetlen, mert megfelelő irodalomal, és emberekkel hozott össze az a bizinyos "véletlen", és az ellentmondások hirtelen nem is léteztek már többé, sőt, a materialista világnézetem egyszerre belső logikával lett felfértezve, és annyi a hasonlóság materiális és spirituális között, hogy lassan nem is hasonló, hanem egyszerüen nem különbözik. A test és a lélek is csak Egy.
A ruha és a viselője is egy, amikor pedig a ruha nem kell, levetjük... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Aki tudja mikor lesz vége a világnak, az nem mondja el senkinek... Ahogy a jövendő mondó sem mond(hat)ja meg valakinek mikor fog meghalni. (persze kivételek vannak, ez sem véletlen.) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Aki sohasem érezte a szabadságot, az valószínüleg fogságot sem érzett. Aki nem érezte magát sohasem boldognak, az talán boldogtalan sem volt soha.
SZerintem vannak dolgok, amik egyszerűen léteznek, ha hiszünk benne, ha nem, ha "látjuk", ha nem. Minden ember szabad, aki nem érzi ezt, annak szar lehet. A karmánk pedig alakítja az életünket, független attól, hiszünk-e a létezésében, vagy tapasztaljuk-e.
"de mit csináljunk mi, gyarló földi lények, akik azt hisszük, hogy ez minden, amit tapasztalunk, és ami ezen kívül van, arról sejtelmünk sincs?"
Szerintem ráéreztél valami fontos dologra.
Jézus az ilyen gyarló emberekhez beszélt, akik nem tapasztalják a mindenséget, és nem is tűzte ki célul tanításaiban, hogy egy, vagy néhány emberi élet alatt megvalósítsák magukat. Ezért ígérte ő a halál után a menyországot, és a feltámadást annak, aki betartja a tanításait. Minek keverte volna bele sz újjászületést?
Ő nem a folyamatról beszélt, hanem a Célról, elmondta, hogy a lélek halhatatlan, és ezt a saját újjászületésével - feltámadásával támasztotta alá.
A gyarló ember, aki szívből vágyik a mindenség megértésére, nem kötik le a hasztalan élvezetek, nem fullad bele az illúzióba, követi a tanításokat, kérdéseket tesz fel magának, és nem elégszik meg kevesebbel, csak a tökéletes válasszal, és mindig csak Ő rá vágyik, ez bizonnyal nagyon ritka, de ha tettei alapján megérdemli, akkor bizonyára a himalájában fog ujjászuletni, egy fejlett guru családjában, de hát nem véletlenül oly nehéz elérni ezt a születést...
Viszont ez már a menyország kapuja, nem? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Láttam már azt a műsort, valóban szuggesztíven beszél az arc, de én csak "röhögtem" a fejtegetésein, az egész olyan vicces. Elmennek azok az emberek oda, Isten tudja miért, és materiális magyarázatokat kapnak spirituális dolgokrol. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Mi pontosan a cél? Ha az, hogy mást csinálj ekivel, mint szoktál, pl. bemélyülnél, arra szerintem jobb a kevés. Nekem úgy tűnik, a sok eki pörget... mármint másokat, mert én még 1-nél többet nem próbáltam. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hát igen, ettől félek igazából én is, hogy ekivel nekem óriási tömeg-társaság-mozgás-beszéd-zeneéhségem van és úgyse az sül ki a dologból, amit tervezek.
De ezen sajnos mostanában felesleges gondolkodnom, mert vért vesznek tőlünk sulikezdéskor, úgyhogy nem lenne addig szerencsés(zöldikét meddig mutatják ki?mert azért itt-ott megcsúszik az ember).:((
Egyetlenegy barátnőm van, akit érdekelnek -az ő szavaival élve- az ilyen elvont dolgok, de ő nem használt még semmit -bár kacsingat felé, v hogy is mondják-, és félő, hogy "lerántana", ha esetleg aggódna, vagy hasonló.
Hm...szerinted ilyen célból minimális v. pont hogy nagyobb adag kéne?( hogy a célt elérjem)
Anyesz |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Aug. 18., A38-as hajó, DJ KRUSH. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Hát, kár, h ezt nem tegnap mondtad, akkor bele is tudtam volna nézni...majd talán legközelebb |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üzenet 2. szinten állóknak:
Az Oxigén nagyon fontos elem a DNS struktúra kbővítéséhez.
Meg kell tanulnok a megfelelő légzés technikát a következő szint eléréséhez.
Nem kell keresni a módszer meg fog találni titeket. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hát simán ízlelted;)
fura, állítólag akkor lesz vége ennek, ha ezer buddha megjelent már ebben a világban...miért pont ezer..na mind1...
szal csak keresni kéne végre ezer buddhát, aztán csá;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Mindegy, hogy melyik oldalán jutunk fel a hegycsúcsra, igaz? Lehetünk zen-buddhisták, lehetünk full materialisták, ha jól csináljuk, előbb-utóbb eljutunk a felhők fölé, ahol mindig ragyog a Nap... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szerintem a végső megértés felé vezető úton tulajdonképpen mindegy, hogy a tapasztalatainkat milyen fogalmi rendszerben értelmezzük: ha minden tapasztalatot az agyban lezajló kémiai folyamatnak tekintünk, a fogalmainkat pedig ezen agyban lejátszódó kémiai folyamatok egyes mintázataihoz rendelt egyezményes jelekként kezeljük, akkor sem akadályozhatjuk meg a megvilágosodást.
talán azt lehetne mondani, hogy egyes fogalmi rendszerek "zártabbak", mint mások, tehát kevesebb lehetőséget engednek meg, és ami zártabb, az csökkenti a továbbhaladás sebességét is (mert nem tudnak megnyilvánulni a lépcsőfokok)
ebből látszik, hogy nem annyira a használt fogalmi rendszer típusa a lényeges, hanem az, hogy mindig megőrizzük az újra való nyitottságunkat (alázat).
az infó csak jön-jön, a mi információfeldolgozó gépünk feldolgozza, és a végén az egész világ bekebelezésével átfordul az egész megvilágosodássá
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nem zavar, csak együttérzek... hogy magyarázod el valakinek, hogy milyen a szabadság, ha sohase ízlelte meg?
azt fogja hinni, hogy tudja miről beszélsz, közben nem.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | (Tegnapelőtt elszakadtam a testemtől, és egy fehér fény közepén lebegtem tiszta tudattal, anyagérzékelés nélkül. Éljen az N2O...csak amolyan érdekesség, félig-meddig témába vág... :) ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nietzschének nem kellett volna gomba, mert skizofrén volt (ahogy Hesse is - végső konklúzióik egyirányba mutatnak). És ő nem erről beszél szerintem, nem szó szerint akarja a profánságot elhitetni veled. Azt írja "magad", és "én". A "magad" egyfajta transzcendens dolog, ami áthatja az egész szervezeted (mondjuk, hogy tudatalatti).
(N.-nek szinte az egész életműve a hatalom akarására van felépítve, és amíg ezt nem tudjuk, addig nagyon könnyen félre lehet értelmezni)
Tehát az "én" az álságos, a tudatod, aminek mindent alárendelsz, amit magasságosnak tekintesz, létezésed alfájának és omegájának. Na, ő ezt próbálja letörni, és nyilván nem arra gondolt, hogy a pszichedelikus élmények kémiai folyamatok-e, vagy isten útmutatásai netalán(tán). |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Kiindulhatunk abból, hogy van egy testünk, van benne egy agy, ami gondolkozik, meg bél, ami emészt, meg még egy csomó trükkös szerkezet, és az én, meg a gondolatok csak az agy működésének következményei. Csakhogy ezek szerint van az elmények egy normális működése, amivel szolgálhatja a testet, és minden ezek kívüli felesleges, beteges, vagy hibás gondolkodás eredménye. A pszichedelikus szerek például megzavarják az agy természetes normális működését, és hallucinálni kezdesz. Ez eddig nagyon szép, és nagyon logikus, ráadásul látszólag a "tapasztalat" is ezt támasztja alá.
Én azonban másból indulak ki, méghozzá, hogy van egy ÉN, amelyik "boldog" akar lenni, vajon hogyan találja ezt meg. Mivel én az énből indultam ki, bár tapasztalom, hogy van testem, de tapasztaltam már ennek ellenkezőjét is, tehát ezek nem hallucinációk, hanem tapasztalatok. Ráadásul párszor találkoztam a boldogsággal is, és ezeknek SEMMI köze nem volt a testhez, ezek elmeállapotok voltak. Nietzschének kellet volna egy kis (jó neki inkább sok) Gomba, tanult volna tőle valamit. Mivel a tapasztalataim jóval túlnyúlnak a testileg megmagyarázható dolgokon, ráadásul, az "ez csak egy hallucináció" nem magyarázat, hanem a probléma szőnyeg alá söprése, ezért az ilyen fejtegetést komolytalannak tartom. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nos igen...a legnehezebben követhetőt, sőt, legnehezebben elfogadhatót állítod. Ahogy Camus azt mondja a Pestisben, hogy az emberek azért humanisták, mert hiszik, hogy pont velük nem fog megtörténni a rossz (azaz elkapják a pestist), ugyanúgy nehéz belátni azt, hogy személyes életvitelünk magával vonja egyes jó/rossz dolgok bekövetkeztét - azaz nem tőlünk függetlenül, kvázi random következnek be.
Én is valami ilyesmit próbáltam írni - beleszőjük magunkat a Lét hálójába, és minden minta befolyásoló tényező az egészre nézve. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "de mit csináljunk mi, gyarló földi lények, akik azt hisszük, hogy ez minden, amit tapasztalunk, és ami ezen kívül van, arról sejtelmünk sincs?"
Ha ez ennyire zavar nyugodtan elmehetsz szerzetesnek. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | "Minden félelemben eljön egy pont, amikor az ember azt mondja, hogy basszameg" ez így pontatlan, eljön legalább is egy pont, amikor az ember már nem akar ezen a szinten maradni, és nem akar tovább félni. Lehet higgadt belenyugvással is kijönni belőle, és ha az ember így cselekszik, pl a halálfélelemmel, megszüntethető, sőt át lehet jutni a "halálba". Tehát szerintem az agressziónak az a veszéllye, hogy az ember a félelemből való kitörésnek akarja használni, de valójában ugyanazon a szinten marad, csak a saját hülyeségétől nem látja, tehát míg a félelemben jön szembe a rossz karma, és azt szeretnénk, ha később, vagy egyáltalán nem jönne, addig a dühnél egyre jobban belelovalhatjuk magunkat, a harag újjabb rossz karmát okoz, ez újabb szenvedés, ez növeli a dühöt, hiszen minnél nagyobb a düh, annál gyorsabban forog az elsó kerék visszafelé, és annál jobban csak ezt a kereket látjuk, afelette lévő szintekkel pedig nem is foglaltkozunk. Ilyenkor - én vagyok a félelmetesen erős sebezhetetlen jogosdühü lény, világ - pusztulj az utamból. De ekkor valójában csak egy démont engedett az ember benne élni, érvényesülni, és neki adja az energiájat. Hát ezt nevezem én főbukásnak. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A félelem tehát a kerék lassításából és a körülöttünk lévő kerekek saját sebességéből adódó súrlódás szenvedése. Minden félelemben eljön egy pont, amikor az ember azt mondja, hogy basszameg, ebből elég, onnantól az indulat vezérli, ez azt jelenti, hogy a harag démona irányítja az alsó kerék forgását, és az a környezettel ellentétes irányban forog. A feldühödés mámorító érzését már mindenki érezte, hatalmat, erőt ad, olyan, mintha egy páncélt öltöttünk volna magunkra, ha eléggé megadja magát valaki a haragnak, akkor a legyőzhetetlenség érzését is adhatja. Ezek azonban illúziók. Mivel ilyenkor az ember a legalsó síkon gondolkodik, az összes felette lévő nincs tudatosan szabályozva, tehát a sérülések a tudattalanban maradnak. Az ember ilyenkkor nem tud megfelelően harmonikusan beilleszkedni a világ folyásába, tör-zúz maga körül, hiszen ellentétes a forgása, mindenkit megbánt maga körül. Minden engedés a dühnek sérüléseket okoz a magasabb szinteken.
Fontos még elmondani, hogy ezek az erők, nem "gonoszak", ennek a fogalomnak csak ezen a szinten van értelme, ezek az erők azok, amelyek az embert a felemelkedés felé hajtják, ha jól tudja felhasználni az energiájukat, és démonokként jelennek meg, ha rosszul. Ezeknek az erőknek is természetes a forgásirányuk, csak mivel az ember merít az erejükből, benne tükröződnek (emiatt fordul meg az irány), és individualizmust fognak okozni, tehát egyéni felemelkedést, aminek nincs értelme, és BUKÁS az eredménye minden esetbe.
Ezért mondja szerintem Jézus is, hogy oda kell tartani a másik orcádat is, hiszen he elszaladsz, csak késlelteted, ha odamész, és vállalod a verést, akkor szembenéztél vele, sőt, megmutattad a másik idiótának is, hogy nem KELL engedni az agressziónak, az pedig hogy egy ilyen helyzet egyáltalán felmerüljön az életedben te is kellettél, tehát mindenképp megérdemled. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amíg nem azzal ébredtek fel reggel, hogy ma vajon megöltök e egy embert, addig nincs olyan nagy baj az agresszióval, könnyen lehet rajta segíteni. A most következő fejtegetés lehet, hogy csak az én fantáziálásom, ráadásul Steiner szerint sem szabad olyan dolgokról beszélni, amit még nem értettem meg teljesen, mert másokat tévútra vezethetek, de remélem túl általános lesz ahhoz, hogy nyersen felhasználható legyen.
Szóval osszuk fel az emberi gondolkodást a csakrák szerint síkokra, attól függően, hogy mit érzékelünk, a puszta túlélést, és ragaszkodást (legalsó emberi kerék), vagy azt, hogy minden egy(legfelső emberi kerék). Mivel a világon mindennek tudatossága van, ebből nem csak az következik, hogy pl a kőnek, vagy az egéralátétnek is van bizonyos szintű tudatossága, hanem a gondolatok és érzések is magasabb síkokon lényekként jelennek meg. Tehát ha valaki dühös lenne, (és mivel ez nem egyedi jelenség), az a lény, amely belépett az elméjébe, és mindenki máséba is, aki valaha volt/lesz dühös, egy démmonak tekinthető. (nem szeretnék többet írni a démonokról, mert utána az ember hajlamos lesz gondolkozni róluk, ezáltal belépést nyit számukra az elméjébe, és ez igen káros következményekkel járhat, bár ez is felszínes dolog, hiszen a végső cél kiismerni az összeset, hogy már ne árthassanak). A szamszárának (forgatagnak) van egy forgási iránya, ha az ember "elfogadja a sorsát", harmónikusan létezik, stb. akkor a csakráinak forgása megegyezik az egész forgásának irányával. Mivel minden velünk történő dolog a karma eredménye, ezért bölcs dolog elfogadni ami jön, és nem finnyázni, mert künönben csak később kamatostul jön vissza minden. A félelem szerintem nem más, mint először is hibás látásmód - a gyökércsakra -ragaszkodásból szemlélni dolgokat, (hiszen csak itt van értelme arról beszélni, hogy vajon szegény ÉN megmarad-e, ugye nem lesz "baja"), másrészt nem fogadja el az ember a sorsát, szeretné lassítani a forgás sebességét, hogy a dolog később következzen be. Ebből is látszik például, hogy a halálfélelem a megismerés határaival függ össze, és akinél ez megmarad, nem is fog egy szint fölött fejlődni. Minden félelem olyan érzés, hogy tudni véljük, hogy egy dolog be fog következni, de nem szeretnénk ilyen gyorsan, jó lene még egy kis idő, hogy felkészüljünk az eseményre. Ez vonatkozik pl egy vizsgára való felkészülésre, éppúgy, mint hogy ha a sötét sikátorban szembejönnének a rosszarcúak, akkor jótt tenne egy save&exit, néhány év karatézás, és utána innen folytatni, nyilván egészen máshogy állna utána az ember egy ilyen helyzethez. Valójában az összes ilyen helyzet elkerülhető lenne, kivéve a halált, bár nem az elkerülés a jó szó rá, inkább, hogy az ember a tiszta karmája miatt nem kerül ilyen helyzetbe.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nargile: egyetértek
ugyanakkor szerintem is elegendő az, hogy ezek az írások a "cikkek" között szerepelnek, ez eléggé elkülöníti őket
én is azt gondolom, hogy ezek az írások végső soron elveszik az írójuk hitelét... (persze lehet, hogy majd csak a végítéletkor derül ki, hogy hülyeségeket írtak...)
olyan ez, mint a Jehova Tanúi propagandaújság... azt se úgy védem ki, hogy bele se olvasok (ez elég gyenge lenne, hiszen az ilyen elutasító hozzáállás a saját félelmeimtől való menekülésre is utalhat), hanem úgy, hogy teljesen elmélyedek benne, átadom magam a gondolatmenetnek és aztán belülről, az értelem fényével világítom át, így találom meg, ami nem stimmel... így teljesen nyugodt lehetek, nem veszélyeztet az adott dolog... ha az ember ilyen módon áll hozzá mindahhoz, amit olvas, akkor a végén tényleg csak az marad felszínen, ami értékes
(persze lehetne mondani, hogy könnyű nekem, az emberek többsége tőlem eltérően úgy kajálja be a dolgokat, ahogy kapja, és hogy igenis legyünk tekintettel az olvasótábor összetételére, igazítsuk a szájtot a legkisebb közös nevezőhöz, stb. de ez nekem nem tetszik - ha valaki csontra elhiszi, amit akár pro, akár kontra oldalon írunk - vagy bármi más médium közöl - azzal nem kívánunk foglalkozni, egészen addig, amíg börtönbe nem akar zárni bennünket)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Baromira tetszik. Nevetségesen tetszik.
A mester gondterhelten tömi pipáját,
lelke nem folyik át élete szitáján
kavargó szférákon, ködfoltos szeleken,
lángoló nyarakon, fagyhalott teleken.
---
Hisz ha már megvan az értelem,
az igaz kincs,
érdemes-e mennybe törni,
ami tán nincs -
is?
Arany sugarakban fürdöm én,
égi márvány;
keressem-e szent istenem,
ki csak bálvány -
jaj?
---
Munkásinduló
Borúsan dörren a gyár harangja,
megvénhedt munkásokra száll haragja.
Ha tudtak, meghaltak volna már,
"Minek születtem" - mondhatnák akár.
Felkiált az égbe a bajuk,
de Isten nem hallhatja szavuk,
megsüketült, ahogy mi is tettük,
tíz forintért a megváltást vettük -
de nem vettük észre,
hogy a ganajunkat ettük. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok
Már többször próbátam megrendelni salvia palántát + személyesen is behozni de mindig megatta szegény magát az úton....
Szoval felvennem a kapcsolatot valakivel akinek sikerult itthon életben tartanie a kis csodát es esetleg szaporítania is.Szüksegem volna a segítsegere.....
Köszi Gaber |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Csak úgy szüntetheti meg valaki a földi élet utáni vágyat, ha Felsőbbrendű Ízt tapasztal."
ez asszem igaz... de mitől függ, hogy valakinek megadatik-e egy ilyen tapasztalat? a buddhista szerzetesek, miután első alkalommal sikerült bepillantaniuk "a függöny mögé", megsokszorozott erőfeszítéssel törekednek a cél elérésére (már látják a célt és ez lehetővé teszi, hogy tényleg mindent ennek rendeljenek alá - amely kizárólagosság pedig végül egyetlen pontra szűkíti az egész tudatot ami ott átbújhat a végtelenbe)
de mit csináljunk mi, gyarló földi lények, akik azt hisszük, hogy ez minden, amit tapasztalunk, és ami ezen kívül van, arról sejtelmünk sincs?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Akármilyen viccesen fog hangzani, de az egyetlen pap, aki tényleg szívből prédikál és jól (akármennyire gagyi az egésznek a háttere), azt vasárnaponként délben lehet látni az ATV-n. A Hit Gyülekezet fő szószólója egy rendkívül nagy tudással felvértezett fickó, és nagyon szuggesztíven beszél, magyaráz. A történelmi tényeket (márha a bibliai írásokat annak lehet venni) nem ferdíti el, és nem fordítja olyan látványosan a saját igazának igazolására, mint azt hinnénk. Én csak emiatt szoktam belenézni (ti. tudásom gyarapítására), a misztikus dolgai ugyanúgy humbugok, mint máshol. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Bármit le lehet bármizni, de attól még csak egy bármi marad. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "a másik pedig a komfort nemléte (nem a plazmatévé), amikor egy ember nem találja a helyét, és ez az érzés nő benne. Ez nem is agresszió, de nem tudok rá nevet mondani. Félelem? Na hát ez van nekem."
ez nagyon ismerős
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Enyhén fricska a buddhizmusnak.
Hogy van test és lélek...nem tudom, talán jó lenne hinni benne, hisz akkor nem csak ez a néhány évtized adatik meg. Ha meg olyanformán reinkarnálódunk, hogy igazából nincs is lelkünk, csak a karmánk determinál erre a tökéletlen létre, akkor pedig törekedjünk a kialvásra, a Nirvánára.
Az élet akkor is játék, ha sokszor szarabb, mint legvadabb álmainkban a gonosz manifesztációja. Legalábbis jó lenne így élni, ilyen sztoikus nyugalommal. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szemelvény Nietzsche Im-ígyen szóla Zarathustra c. művéből:
A test megvetőiről.
A test megvetőihez van mondókám. Nem akarom, hogy ezentúl mást tanuljanak és tanítsanak, hanem csak hogy vegyenek búcsút tulajdon testüktől - és im-ígyen némuljanak el.
"Test vagyok és lélek" - így beszél a gyermek. S miért ne beszéljen az ember gyermek módjára?
Ámde, a ki felserkent, a tudó így szól: test vagyok egészen, s kívüle semmisem; és a lélek csak szó meg-megjelölni egy valamit a testen.
A test nagy értelem, sokféleség egynemű értelemmel, háború és béke együttesen, egy akol és egy pásztor.
Én vérem! Tested szerszáma a te kis értelmed is, a melyet "elmé"-nek hívsz, kis szerszáma és játékszere nagy értelmednek.
Azt mondod: "én" - és büszke vagy erre a szóra. De nagyobb az, a miben nem akarsz hinni - a te tested és annak nagy értelme: az nem mondja: "én", de cselekszik mint "én".
A mit az érzék érez, a mit az elme megismer, annak sohasincs vége önmagában. Ám az érzék és elme szeretnének rábeszélni, hogy ők minden dolog végső céljai: annyira hívságosak.
Szerszám és játékszer az érzék és elme: s még mögöttük vagyon a "magad". A "magad" az érzékeik szemével keres, ő is a szellem fülével hallgat.
Egyre hallgat a "maga" és keres: összehasonlít, legyőz, hódit, rombol. Uralkodik és az "én"-eden is uralkodik. Gondolataid és érzelmeid mögött, én vérem, áll egy hatalmas uralkodó, egy ismeretlen bölcs - kinek neve "magad". Testedben lakik, maga a tested.
Több értelem van testedben, mint legjobb igazságodban. S vajjon ki tudja, mire kell testednek legjobb igazságod?
A "magad" nevet "én"-eden és büszke ugrándozásain. "Mit nekem a gondolat ez ugrásai és röptei? - mondja magának. Kerülő utak az én célomhoz. Én vagyok az "én" póráza és eszméinek sugalmazója.
A "magad" így szól az "én"-edhez: "itt érezz fájdalmat". S akkor szenved és gondolkozik azon, hogy miképen szüntethetné meg szenvedését - és épen e végre kell, hogy gondolkozzék.
A "magad" így szól az "én"-edhez: "itt érezz örömöt!" S akkor örül és gondolkozik azon, hogy még sokat örüljön - és épen evégre kell, hogy gondolkozzék.
Egy szavam van a test megvetőihez. Hogy ők megvetnek, ebben áll a tiszteletük. Ugyan mi az, a mi tiszteletet és megvetést és értéket és akaratot teremt?
A teremtő "magatok" teremté magának a tiszteletet és megvetést, teremte magának örömöt és jajt. A teremtő test teremté magának a szellemet, akarata egyik karjáúl.
Testnek megvetői! Még boldogságtokban és megvetéstekben is a "magatok" valóságát szolgáljátok. Mondom néktek: a "magatok" akar meghalni és az fordul el az élettől.
Nem bírja már azt, a mit legjobban szeret: magán túl teremteni. Ezt szereti legjobban, ez minden égő vágya.
De immár későnek látja erre az időt: - ezért a "magatok" valósága le akar tünni, óh testnek megvetői!
Le akar tünni, s ezért levétek a testnek megvetői. Mivelhogy nem bírtok már magatokon túl teremteni.
S ime! ezért vagytok az élet és a föld haragosai. Tudattalan írígység vagyon megvetéstek sanda pillantásában.
A ti utatok nem az én utam, óh testnek megvetői! Nem vagytok nékem hidak az emberfölötti ember felé!
Im-ígyen szóla Zarathustra.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Re: "Ecstasy tabletták" témakör / 58
Szóval Anyesz, mint a "Mi a lényeg?" topikban is írtam, kicsit meditáltam ekivel. Könnyen és elég hamar be tudtam koncentrálni magam. Pedig mellettem beszélgettek, így azt is "ki kellett kapcsolni". Régi tervem pl. LSD-vel is megpróbálni. Eddig nem tettem, talán mert közben már nem gondoltam rá, meg sokszor túl sokan voltunk ilyesmihez, vagy más szempontból nem tűnt alkalmasnak a hely vagy az idő. Most egyszerűen úgy jött, hogy leültem jógaülésbe, és valaki, aki maga is jógázik, elkezdett beszélni hozzám kb. úgy, ahogy jógán is megy. Talán érdemes így megpróbálni, hogy valakivel együtt, aki maga is akarja, vagy "segít", de mindenképpen támogatólag viszonyul a dologhoz. Itt ez most spontán alakult ki, de talán még jobb, ha tervezett a dolog.
Aztán itt van ez, hogy ekivel általában az ember társaságban van, és kívánja is a társaságot, szóval lehet, hogy nehéz "leszakadni" és ilyesmiket csinálni, vagy pl. megpróbálni, hogyha becsukod a szemed, jön-e mozi. Mindenesetre, akit érdekel az ilyesmi, annak bátran ajánlom, hogyha társaság mellett is, de egy kicsit egyedül marad, maradjon és próbálja ki milyen. Nekem a szigeten is elég nagy "tetőpont" volt, amikor egy darabig egyedül ücsörögtem egy sátor előtt és vártam a többieket. Azt persze nem mondom, hogy teljesen ki tudtam kapcsolni a vágyat, hogy jöjjenek már... :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Anyesz: Átterelem magunkat a másik eki topikba, maradjon meg ez a tabiknak. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én normális vagyok. A hangok is megmondták. :-) |
| | | | |
|
