 |
Legfrissebb hozzászólások (41396 - 41405)
 | |  | | | | |  | |  | | | Szerintem valakit azért megkülönböztetni mert rasszista,mindegy,hogy szerintünk az vagy tényleg,az ugyanúgy rasszista dolog.Szerintem...
Én inkább abban hiszek,nem biztos,hogy jól látom,hogy elfogadjam az embereket,ÚGY AHOGY VANNAK.
A "cigányokat" a "kurucinfot",és mindent és mindenki mást.
Épp elég takarítanivaló van a saját személyiségemben,nincs időm egyik oldallal se unszimpatizálni.
Aztán lehet,hogy tévedek,nem lenne újdonság.:) |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | Jó film:) Én is foglalkozom ilyenekkel, hogy befolyásolni tudjam az álmom. 5 mélységű álom az álomban volt nekem eddig a legtöbb:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ez a tudattalansággá fásult valóság
Ez a meg nem értettség
Valami örökké keringő lét vizét issza
Vissza a valahol mindig égő fényért
Halkul már a sápadt lejtő
De vajon messze még a vég?
Mikor? Miért? Ki adott időt?
Hova lett az esti sértettség?
Kevesekkel játszik már a holnap
Mivan? Mi lesz? Átléped az idő küszöbét?
Ez a kavarodottság, féltve figyelés
Ez az alvajárás káosz keltés
Ez a világ vége mindent visz most
Figyeld! Figyeld meg! Most talán
Meglátod mi ül
A sarkon túl vár a holnap!
Így is úgy is életlen a kép,
Összeszorított fogsorod vigyáz majd a szavaidra
Ha véget ér a vég, s kitör a fénytelen egység,
Hitedet vesztve menekülj ha van még nálad élesség
Mi van? Ne várj! Ne nézz! Menjél!
Haldoklik a fuldokló igazság hazugsága a távolban |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Szeptember 25-ig lehet véleményezni. "
Kik velemenyezhetik? Mi ennek a menete? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Igen, igen.
"Azzal, hogy levegőt veszel, már be vagy állva a sorba."
Semmi baj nincs ezzel.
Az elmével sem, hiszen évekig elvoltam azzal, hogy az elmét palléroztam. És szerettem.
A baj tényleg csak az, hogy kiestem a köznapi térből-időből túlságosan hosszú időre. (Igen, tudom, elképesztő luxus. Tulajdonképpen nem tehettem meg. Mégis megtörtént, nem tudtam kontrollálni, ez van.)
Lépek vissza a behatárolt létezésbe most már. Csak valahogy olyan furcsa.
Nem kellett volna nekem ez a tapasztalat 23 évesen. Úgy érzem, nem bírtam el. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | samanisti! ez a honlap nem errol szol!
itt senki sem kivancsi a rasszista nezeteidre, legalabbis szerintem, de en semmifelekepp!!! ez nem a kurucinfo!! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | The End
Köszönöm
Persze, hogy továbbíthatod :-), annak nagyon örülnék.
Sejteni lehet a végét a történeteknek? Igen, hát attól függ ki olvassa őket :-)
És persze ez még javában a csiszolódás korszaka esetemben ... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | először is: az összes itt leírt gondolat az adott pillanatban létezett, bár kijelentő módban íródtak, nincs értelme őket bírálni, úgyis túl makacs vagyok hozzá ;) persze véleményezni azt lehet, csak közlöm, h nincsen vele célom, nem vagyok biztos benne, nem CSAK így látom a valóságot meg... minden másodpercben változik róla a véleményem.
másodszor: még soha senki nem látta a kis könyvemet amibe ezeket leírtam, szóval ezeket a dolgokat is most látja először más :) izgi nem? :D
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | (márc 14; Valóság)
öntudatlan elemekként elfogadjuk a színes, magas falakkal körbevett baromfi-udvart valóságnak (otthonunknak). nem gondolkozunk a falakon kívül, nem elmélkedünk róla van.e valami, vagy semmi azon kívül, amit a "világról" tudunk. eszünkbe se jut megcáfolni, hogy ez a VALÓSÁG . az emberi valóság egy, a társadalmi megegyezésen alapuló közös látásmód, amit el kell fogadnunk legmélyebb szinten, hogy a kultúra egy lassú, hosszú rendkívül szelektáló, nagyon kifejezett, és nagyon korlátozó folyamat együttes eredménye egy zavartalan, irányítható, egységes csorda legyen. ez a megegyezés eltakar minden más lehetőséget. senki nem érzi át többé a szó végtelenségét: VÉGTELEN. a valóságot a mi logikus okfejtésünk tartja életben, és diktálja,hogy az ebből származó ideák és gondolatok uralják turomásunkat és megszabják mit hogyan lássunk, és mi szertint cselekedjünk a világban. hihetetlen nyomás. az észlelés kapuinak bezárása. ami kívül áll a nagy megegyezésen, hogy mit foghatunk fel, azt a racionális ész azonnal elveti, így sosem éri károsodás az emberiség látásmódjának vékony takaróját, a nagy közös alkotást.
(jan 28)
annyi fogalmat alkotott az ember, amennyi dolog az életben talán nincs is. ezekkel pedig ügyesen elfalaztak magukat egy nagy "közös" valóságot, amit úgy megszoktak, hogy később más meg sem kérdőjelezték, hogy a falon kívül nincs semmi. de a semmi nevű szóra nincs definíció, mert felfoghatatlan. és pont ez van "kinn", talán jellemzi is a semmi fogalma. az agy viszont alkalmazkodik, bár könnyen nyílik, senki sem ismeri a kulcsot, pedig ott lapul bárki zsebében, mert hát az élet egyszerű dolog, a legegyszerűbb, és az értelme maga az élet, de ami könnyű, azt összezavarják a filozófusok, elgondolkodnak a világ dolgain, a jón és a rosszon, és a világ legegyszerűbb dolgait bonyolítják labirintussá a nagy közös valóságon mindvégig belül maradva, és az emberek ezt is megszokják, és amit meszoknak az elvakítja őket, ami pedig elvezet a téves felismerésekhez, a káoszokhoz, amikor az összes élőlény a Természet, és ezzel együtt önmaga ellen fordul. Csakhogy előbb elpusztulnak majd, minthogy megszólalhatnának. ha a rovarok elpusztulnának, felbomlana a tápláléklánc, és kipusztulnának a madarak is.. de ha meghalna az ember... mi történne?
(jan 29 szavak)
ha a szavak korlátoznak, tényleg lehet, hogy elfelejtjük idővel a maradékot? olyan a szó meg a jelentése, mint egy szabályos alak amit ráhelyezünk egy amőbára. ha nagyobb mint a szabálytalan jelentés, azt mondjuk nem pontos, de ha kisebb, megszokjuk, hogy a lényeg elveszik az amőba néhány állábával együtt. amőba alakú szó pedig nincs. még nem találták fel.
(jan 29 akarat)
az akarat a "merés" és a cselekvés alapja is. meg talán több mindennek is. ha valamit NAGYON akarunk, hiába remegünk, megtesszük. ha nincs akarat, azt általában máshogy igyekszünk kifejezni, mert az akarat az olyan emberi, akarattól függő dolog. tehát olyasmi, amiről tehetünk. ha viszont valami olyasmiről van szó, ami egyfajta tehetetlenséget fejez ki, ehhez az eszközhöz nyúlunk: "nem nem merem, hanem nem akarom!" Anyád!
a miért meg egy megkérdőjelezett akarat. mert ugye az akarat az céltalan, ha önmagát vesszük, és iránya lesz, de ha az irányban nem vagyunk biztosak, vagyis nem akarjuk eléggé megvalósítani a célt amit kitűztünk, akkor már ott a miért. ha csak akarunk, akkor az tölti ki az akarat-üreget, a miértnek már nincs hely benne. ha előbb jön a cél, aztán akarunk akaratot, akkor ott lehet a miért, mert előbb odaérhez a narancshéj alá, mint az akarat.
ha mind végtelenek vagyunk, és minden ember a saját valósága, akkor tulajdonképpen ugyanolyanok is vagyunk. a nagy közös valóság a gyümölcs héja, ami túl sokban nem különbözik, de alatta az egyiknek citrom íze van, a másiknak meg narancs. mi közünk egymáshoz? |
| | | | |
|
