 |
Legfrissebb hozzászólások (99901 - 99910)
 | |  | | | | |  | |  | | | Vegyétek észre, hogy milyen sokan vannak, akik arról számolnak be, hogy őnekik milyen sok füves ismerősük van, és egyiknek sincs gondja a füvezéssel, és milyen sokan vannak, akik arról számolnak be, hogy őnekik milyen sok füves ismerősük van, és mind vagy abbahagyják a füvezést, vagy függőkké és problémás fogyasztókká válnak. Ez nem azért van, mert bizonyos vidékeken más füvet árulnak, aminek más a hatása, hanem azért, mert a füvezéshez való hozzáállás, a füvezésről alkotott elképzelések ragályosak, és az egymáshoz közel álló, egy közegben élő emberek között hasonlóan alakulnak, és teljes mértékben meghatározzák a marihuánával való kapcsolat alakulását.
Ezért azok, akik a jó mémet terjesztik, azok az egészséget terjesztik, akik pedig a rossz mémet terjesztik, a Csernusok meg a Tinák, azok csak a lelki betegséget terjesztik, még akkor is, amikor látják, hogy elijeszteni senkit nem képesek a füvezéstől. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Lehet, hogy a gondolatainkkak nem tudjuk elmozdítani a csillagokat, de azokon a területeken, ahol végső soron valóban az ember belső és külső magatartása határozza meg a dolgok alakulását, a szavaknak valóban végtelenül nagy hatalmuk van. Ez nem egy metafora vagy egy mítosz, hanem ez valóban így működik.
És a drogellenesség nemcsak a tilalom gyakorlati, fizikai hatásaiban válik önbeteljesítő jóslattá, mint a szennyezett heroin, vagy a sterilizálatlan fecskendő esetében, hanem közvetlen memetikai parazitaként, lelki síkon is, mint a heroinisták társadalmi elszigetelődésében, ami elől csak az egyre folyamatosabb és nagyobb dózisú heroinozásba bújnak, vagy például abban, hogy hogyan áll hozzá az ember a füvezéshez.
A modern világ egy képzeletbeli világ, a memetika valóban valósághűbb elmélet ma, mint tízezer évvel ezelőtt, és a valódi emberi együttlét elhalásában szükség van a virtuális együttlétre, mint virtuális pótlékra. Ezért van, hogy "van, akinek nem való az LSD", nem azért, mert ilyen az alkata, hanem mert ilyen a környezete: nincsen valódi együttléte az embertársaival, még a saját családtagjaival is csak virtuális, szavakbani kapcsolatban áll, és amikor az LSD lebontja az illúziókat, teljesen egyedül marad, és ha egyedül marad a saját képzeletével, az megbetegíti az embert.
Lehet, hogy a marihuánnak is van ilyen hatása, mert valósabbá teszi a testet és az örömöt, és ha az ember a valóságba menekül az illúziók elől, elveszítheti a szoros kapcsolatot a kulturális illúziók világával.
De szerintem inkább arról van szó, hogy ha egy tizenéves érzi, hogy a környezete nem fogadja el őt, mint embert, csak mint képzeletbeli kulturális egységet fogadja el, csak az elvárások beteljesülése lehetőségének tekinti őt, akkor szívesen vackolja be magát a marihuána-füstös haveri nevetgélés kuckójába, ami sokkal valósabb, mint az önkényesnek tűnő rögeszmék feltétlen szolgálatának "felnőtt" világa. Ugyanúgy, ahogy ötszáz éve mondjuk kiszökött egy fiatal, hogy a falu szélén élő gyógyító asszony pogány meséit halgassa a barátaival, annak az asszonynak a meséit, aki a valódi szenvedélyről és a valódi emberről beszélt, és aki ismerte a természetet, és segíteni tudott a megesett lányokon. Ehhez képest az, amit a lelkész mond a templomban, erőltetett és a valóságtól elrugaszkodott képzelgésnek tűnt.
De amikor egyre rosszabb szemmel néztek rá és a barátaira, amikor egyre inkább eltávolodott attól a kijelölt úttól, amit a biztonságos gyermekkor védelmezői, a szülei kijelöltek neki, és ami biztosíthatja a sikert és a boldogulást a képzelet világában, akkor kezdett megijedni, és kezdett elidegenedni saját magától. És amikor a főtérre hurcolták a barátait és a "boszorkányt", tudta, hogy melyik oldalra kell állnia. Ő kiabálta leghangosabban, hogy "boszorkány, boszorkány!", és azóta tudja, hogy meggyógyult a gonosz befolyásától, és mindenkit óva int a pogány meséktől és a természet közelségétől.
Azok az emberek, akik alig száz éve valamilyen krónikus fájdalomra kapták a heroint, és rászoktak, és életük végéig függők voltak, de nem az eszméletvesztésig kábították vele magukat, és semmiféle problémájuk nem volt vele, és ugyanolyan teljes és egészséges életet éltek, mint mások, őnekik sem az alkatuk volt más. Nem azért volt "nekik való" a heroin, mert más emberek voltak, hanem mert más volt a környezetük, elfogadták és megértették őket a fájdalmukban.
És azok a vancouveri fiatalok, akikkel tizenéves korukban leül valamelyik szülő tekerni "egy jó kövéret", és nincsenek egész nap betépve, mértékkel füveznek, és remekül érzik magukat, őnekik sem az alkatuk más, hanem a környezetük, a füvezés kontextusa az, ami egészséges, nem ők születtek drog-ellenállóvá.
Ez egy memetikai csatározás. És ebben a csatározásban a Tina és hasonló emberek mint emberek barátok, sőt, őértük folyik a csatározás. De az a destruktív fogalmi arzenál, amit így magukra öltenek, és amivel önmagukat azonosítják, az igenis maga az ellenség. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Persze Tina, tök könnyű mindent a fűre fogni. A saját ürességedet, szorongásodat, kudarcaidat. Azon még nem gondolkodtál, hogy éppen ezt az űrt töltötte be a fű az életedben? Hogy eleve azért voltál úgy ráutalva a fűre, mert valami nem volt okés veled? Én tudnék elég sok ezzel ellentétes történetet is felsorolni: fűszívás mellett elvégezte az egyetemet, jó munkát talált, aktív életet folytat. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ezt a gerinvelős sztorit már többször hallom vissza. ez a többi psziaktív (akarom írni mérgező) növényre is igaz? vagy mi a helyzet a fűnél,ha tegyük fel nagyon túlszívod magad, s lesz egy kisebb,nagyobb fajta badtripped,ez is előjöhet?:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | éppen 5 hetes karikamentes időszakomat töltöm:) megmondom őszintén,hogy kurvára nem hiányzik,persze jó dolog azért:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hey
Nekem tökéletesen bevált a higitott h2o2 spricni ben körbe spricceltem az egész helységet s teljesen megfelelt a célnak.
sok sikert... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Gondjai vannak a matematikával???
Hívja fel ezt a számot, és segítünk!
0 -- 3*2 -- 3^2*10 -- (sin[ß]/cos(180-ß))*8 --
(đ*sin[ß]^-2)*2.5 -- [(10x)(ln(13e))]-[sin(xy)/2.362x]
-- (sin(arc.ctg.(2cos[ß]/2sin[ß])))*4
Percdij csak :
(7*sin[ß])^(4.6*5)+(12cos[ß])*10^2 Ft +ÁFA |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A CSODATECHNIKA TALÁLMÁNYAI :
Erkélykorlátösszetartó acélszerkezet rézkomponensszétszedő nagy kalapácsfogantyú végződés csavarfejdarabocska
Rízspanírozó
Kanyarvágó kés
Féklámpa-szimering
Krómrugós homálytizedelő
Vonatkerékpumpamotor
Bukófrekvenciás homálytizedelő
Háromfázisú ütve-hajszárító
Fázisegyengető gumikalapács
Féklámpaárnyékvisszahúzó rugó
Rotoverbális hidrovátor
Hidrostrukturbális konzekcióméter
Vakondtúráslappantó rotációs gereblye
Üveggömbölyítő kalapács
Ferdeáramkieggyenlítő rézfúvókacső
Motoros műszempillarezegtető
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | UTOLSÓ MONDÁSOK
Cleopatra - Így nézne ki egy vizisikló?
Edison - Szóval, a piros huzalt a kék gombhoz...
Kittenberger Kálmán - Gyertek, ismerek itt egy gázlót!
Zrínyi Miklós - Jaj, de tündéri kismalac!
Szókratész - Hmm. Különös mellékíze van ennek a bornak!
Henry Hudini - Nyissák ki! Nyissák már ki!
Gagarin - A katapult! Hol a katapult?
J.F.Kennedy - Jé, egy manus pisztolyal! Meg ott is! Meg ott is!
+1: villanyszerelő: A kék a fázis ?
:D |
| | | | |
|
