 |
Legfrissebb hozzászólások (114451 - 114470)
 | |  | | | | |  | |  | | | Bármilyen kérdést teszek fel magamnak a válasz mindig nemtudom. Bizonyára én vagyunk az Isten.
Na akkor szüld meg magad és én is megteremtelek!
Nem Tudom!.
gg, aki mondjátok meg ki vagyok mi vagyok
Nincs szükségem következtetésekre!, mondta a nyuszi és ült tovább.
------------------------------------------------------------------------- |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | 187: nem tudod véletlenül, hogy a tolerancia minek a hatására alakul ki?
1. Azért mert az ember azt hiszi lejön és nagyobb adagokat vesz be.
2. Eljárogat egyre sűrűbben és igazából a szer használatanák a sűrűsége alakítja ki?
Lehet, hogy ez most hülyeség, akkor bocsi ;-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 186. kics_ee:
Jaja! :-) Én is fel szoktam készülni. pl nem eszek nehéz ételeket... meg ilyenek. De lelki felkészülés is sokat számít. Lehetséges, hogy ennek köszönhetően a bő fél év alatt egyszer sem éreztem rosszul magam lasztitól. Utána is minden rendben volt csak hát tényleg az a "visszamennék" érzés ne lenne... Már ott tartok, hogy minden hétvégén mennék, haverkodnék új arcokkal mert az az állapot sajnos... hát JÓ :) De megpróbálok nem ellmenni most hétvégén D. Seamanre... Eddig a maximum nekem 2 laszti volt felezgetve. Na az már annyira nem volt jó de ez egyszer volt
Royal Dzsigoloz helyett miért nem válaszottatok valami jobb partyt??? Csak nem Kecskeméten voltatok? (ugyanis itt is voltak szombaton) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | magyarul nem az okozatokkal harcolunk, hanem megszüntetjük a szenvedés okát.
a szemléletes kép, amit használnak: ha átvágjuk a gyökeret, akkor egy csapásra véget vetünk a burjánzásnak.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Egyrészt a Buddhizmus nem vallás, másrészt a nirvána csak a hinajánában cél, harmadrészt a szenvedés nem attól függ, hogy gyáván el akarunk előle menekülni-e, vagy tökös gyerekek vagyunk, és bátran szembeszállunk vele, hanem hogy a világ tapasztalásában hiba van - tudatlanság, ebből ered a szenvedés. A Buddhizmus egyszerűen út ahhoz, hogy hogyan tudjuk az érzékelés fátylait levetni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tom:
hát ja... bár a mostaninál, [ami szerintem masszív altató+nyugtató volt, pedig nem azt vettem :( ]
olyan nyitott érzésem volt.
Visszamennék hmmm tényleg mondasz valamit.
Most olvastam, hogy egy srác már 3-4-et dob, azalatt már
nem olyan. Nem tudom én olyan jól elvagyok 1-1,5-tel, hogy
csak na...
Mondjuk én mindig felkészülök az élményre :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Felejtsd el, hogy meditálni kéne! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Lusta vagyok meditálni, mit tegyek? :)) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Télleg! :) Ok akkor hagyjuk! Viszont kéne frissíteni irományokat, mert kezd behalódni az oldal... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bulldog, Amszterdam... 2003 nyara
0,5 g white widow plusz 3 lany meg jomagam, aztan meg ordibaltam hogy vilagit a beton/ a tram sín-pálya xeon egokkel van kirakva de tenyleg/, teljes maki lettem, azt sem tudtam hogy hol vagyok
szoval eg es fold
:) örök emlek
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a Buddha ezt az egész diskurzust, amit itt folytatunk (és a bennünk lezajló érzelmi/mentális folyamatokat is, amelyek a diskurzushoz kapcsolódnak), ugyanúgy a világ szamszárikus jelenségének tekintené, mint akármi mást.
márpedig ha a Buddha tudata felülemelkedett azon a szinten, ahol ezek a diskurzusok alakot öltenek és hatnak (tehát őrá ennek a szintnek már nincs hatása), akkor ezt a tudatot szükségszerűen magasabbrendűnek kell tekintenem egy olyan tudattal szemben, amelyet még mindig a duális ellentétek taszigálnak ide-oda és tudatlanságában a dualitás valamelyik oldalára sorolja be (gyáva) azt, aminek a valódi (dualitáson felülemelkedett) természetét nem képes megragadni.
amúgy a végső teszt mindig a valósággal való szembesítés. ha valaki elmenekült a világtól, akkor erről a lelkében lezajló tusakodás fog tanúskodni minden alkalommal, amikor a világgal szembe kerül. egy Buddhával nem fordulhat elő, hogy bármilyen jelenség is kimozdítsa a nirvánából. és nem azért, mert két kézzel kapaszkodik a nirvánába, hanem azért, mert a nirvána a metaszinten van, és így nem érinti, nem is érintheti az, ami a jelenségek világában zajlik.
a Buddha a Nullában üldögél.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Vino: Jézus nem pont ezt a "harcolni kell az üdvözülésünkért" mentalitást bővítette ki a kegyelem tanításával? hogy nem attól függ, hogy visszatalálunk-e az Atyához, hogy mit teszünk, meg hogyan élünk, hanem hogy beengedjük-e azt, aki kopogtat?
én ebben a harcban, amit írsz, azt hiszem, alulmaradtam. nem akarok többé harcolni, sőt: lázadok. ha a kegyelemhez az egyetlen út a harcon keresztül vezet, akkor én inkább megyek a pokolba, mert az geciség, hogy valakit erkölcsi tanításokkal az életben való helytállásra ösztönzünk és ugyanakkor kihagyjuk azokat a képességeket, amelyek ezt a helytállást lehetővé tennék.
vagy mondhatnám, hogy ez a kis lázadás az engedetlen fiú haragja az apjával szemben: miért engedted, hogy ezt tegyem, amikor láttad, hogy tudatlanságomban csak elronthatom? és ha elrontottam, akkor utána miért várod el, hogy vesztes helyzetből talpra álljak? támogass, és akkor én is talpra állok. dolgozzunk együtt. mutasd az utat és én járok rajta. ez egy normális viszony.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Erogyujtes...
2 cigi....
bevasarlokozpont....
tetlen maszkalas a fogyasztas katedralisaban......
mozizni a masszat......
onelegult haza setalas....... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szombaton volt: A kagyló szelleme
Amcsi-Japcsi animációs kreálmány... Szerintem nagyon ott volt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amit inkább el tudok képzelni: ha a gép elér egy bizonyos bonyolultsági szintet, akkor egy lélek, aki "odafent" várakozik, hogy legyen egy alkalmas gazdatest, beleköltözik és megeleveníti. Ez az a pont, amelytől kezdve a gép döntései többé nem magyarázhatóak meg a gép struktúrájából. Bizonyos értelemben a gép indeterminisztikussá válik.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | matrijoska baba,de csak így fonetikusan megy.amúgy találó. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Véletlenszerű kódszegmensek összekapcsolódnak és váratlan protokollokat eredményeznek."
Nekem ez nagyon nem tetszett a filmben. Programozó vagyok és egyszerűen nem tudom elképzelni, miként állhatnának össze kódszegmensek véletlenszerűen egymással. Illetve el tudom, de abból azonnali kék halál (vagyis fagyás) lesz.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | elég érdekes... hmmm ébredés álomba dönt tecccik, d(e úgy jobb lenne hgoy ébredésem favágója álomba dönt, na jó nem szólok bele nem az én versem, meg nem vok esztéta) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Az a baj a buddhizmussal, hogy olyan mint a többi vallás. Pontosan leir mindent, egy meghatározott fizikai sturktúráról, arról, hogy miként juthatsz el egy olyan állapotba a saját erőd által, hogy boldognak érezd magad. A megvilágosodást tehát itt úgy értelmezik, mint nirvanát, tehát egy olyan állapotban való tartózkodást, ahol az ember megszabadul a szenvedéstől...a baj ezzel az, hogy nagyon hasonlit egyfajta szellemi drogra, vagyis helyesebben az. Azért mondom, hogy az, mert az egész arról szól, hogy a külvilágból,érkező ingerek szenvedést okoznak az embernek, mert egy olyan állapotban létezik, ami már maga a szenvedés. És ezt elkerülendő előidéz egy olyan állapotot, ami független természetének köszönthetően mentes ezektől a negativ érzelmi aktusoktól is, de természetesen a pozitivaktól is.Ezt az ember egyfajta belátással éri el, buddha magyarul annyi mint látó. Sreintem az egész ott csúszik el a helyes útról, hogy az egész alapja a gyávaság. A mi életünk azért született erre a világra, hogy küzdjünk érte, harcoljuk, és ne felrobbantani, vagy kioltani akarjuk, hanem megszerezni. Ennek viszont ára van, aki nem elég jó, az nem kaphatja meg az életét, annak meg kell halni. A szevedés elől nem menekülni kell, hanem megküzdeni vele, melynek lényege az, hogy tudjuk, hgoy bennünk él a rossz, de mégis ellene cslekszünk. Ez a harc. Aki nem menekül, és nem kiméli az életét, az megkapja ajándékba örökre, mert megtette azt ami tőle telt, ha ez még nem is elég, hiszen nem vagyunk tökéletesek, akkor is. Gondoljatok a talentumokról szóló plédabeszédre, ahol a gonosz szolga nem gyarapitotta urának pénzét, mert a félelem megbénitotta, és elásta a pénzt, és mikor ura visszajött, a gonosztevők sorsára jutatta. Egyébként a gonosz egyik fegyvere a félelemkeltés, a csábitás melllett. Ezt a módszeres "agymosást" nagyon jól meg lehet figyelni a történelemben, a legjobb példa szentem az,amikor a római birodalomban a keresztényüldözések utoljó szakasza volt, 303-313 ig, ebben a tiz éves szakaszban elég erőteljesen kaszabolták az ókeresztényeket, mig nem 313 ban ki nem adták a milánoi edictumot. Ezzel teljesen elkendőzték a múltat, és világi uralom alá hajtották az egyház szervezetét. Egyébként a történelemben számos hasonló eseményt fedezhetünk fel.
cellux.. a viszony a lényeg, vaggyis az, ahogy a dolgokra tekintesz, az ami hozzájuk fűz, ahogy feléjük fordulsz. Ha a tartalaom és a forma egy egész részei, úgy minden részben lesz tartalom és forma, egész a végtelenségig, hisze mindennek kell legyen formája, még a gondolatnak is, igy a tartalomnak is, ebben a formában ismered meg. Van egy ilyen bábu féleség régi ruszki játék, már nem vágom, mi a neve, de a lényeg az, hogy vann egy nagy baba fából, kinyitod és van benne egy kisebb, na detto...A tartalom mindig tartalmaz vanamit, legyen az akár milyen kicsi is, és mndeig le lehet hámozni róla a formát. Ez a parabola. Pl ugy tom ezt illusztrálni 1 dimenzióban, hgoy elképzelsz egy számegyenest, ami az időt jelképezi, és veszel egy pillanatot, mondjuk 1 mp nyit, ez a pillanat, tovább osztható, felezhető stb.. 0,5 mp 0,25 mp, 0,125 stb.. mindaddig tovább osztható marad, mig van kezdete és vége, márpedig minden pillanat kell rendelkezzen egy kezdeti és egy végső fázissal, egy pillanat mindeig jön valahonnét és mindig tart valahova, az a pillanat, ami nem tart sehova, nincs se kezdete se vége, valójában nem is létezik. Igazából pedig csak ez az egy pillanat létezik, hiszen ez az egy pillanat az időtlenség, és minden pillanatot, amit az idő múlásával érzékelünk ebből az időtlen pillanatból származtathatunk. Tehát ebből kitünik, hogy a valóság amit érzékelsz, valódi ugyan, de nem igaz, és ami igazság, az valójában nem létező, vagyis nem ebben a világban létező. Ha a számegyenes összeállt, akkor elkezdhetünk kicsit bővebben gondolkodni, pl számsik, számtér...vagy ami még érdekesebb a hypertér.Ott már akadhatnak érdekes dolgok... |
| | | | |
|
