 | 
Legfrissebb hozzászólások (115621 - 115640)
 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ákimáki, szerintem pont fordítva van... az igaz, hogy a szakócakészítés egy plusz az azelőtti ismeretekhez képest... de a megvilágosodás nem ilyen jellegű tudás, hanem annak a megértésnek a kibontakozása, ami az egész folyamatot perspektívába helyezi. ami értelmezhetővé teszi, hogy egyáltalán mi az, hogy valami tart valahonnan valahova (időben) és ezt miért teszi. hogy mi az evolúció és mi mozgatja. az örök most és az evolúció eggyéválása.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | "akit végleg kivet magából, az végleg meghal."
Ezt nem tudom értelemezni. Mit jelent? "kiveti magából" Én is arra törekszem, hogy végleg meghaljak, mert aki végleg meghal, az végleg megszületik. Én ezt nem kivetésként, hanem az ellentétpárjaként, egyesülésként fogom fel. Hiszen ha Ő nem születik, akkor a hozzá eljutott bölcs sem születik, és ha Ő nem hal meg, akkor a hozzá eljutott bölcs sem hal meg.
"Születés - halál, mind Isten árnyjátéka csupán"
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Mit ér a tökéletes fogalmi rendszer, tökéletlen használókkal?
Patanjali jóga szútráját olvasgatva elgondolkodtató "problémával" kell szembenéznem. De kezdjük csak az elején.
Amikor az ember elkészítette az első szakócát, azt mondta: ez egy szakóca, kőből készült, ütögetéssel. Azért volt szüksége ezekre a szavakra, hogy továbbadhassa tudományát a tanítványoknak. Nem volt különösebb probléma a megértéssel, mert a tanítványok tudták mit jelent: kő, ütögetés, szakóca. Más emberek is készítettek szakócát, csak a szavaik voltak másak, de ez nem akadály a megértésben, ettől még meg volt a közös tapasztalat. Aki viszont még soha nem készített szakócát, nem is látott követ, és ütögetni sem ütögetett, annak nem lehet elmagyarázni, hogyan kell szakócát készíteni, itt a szavak nem érnek többet mint a tehénbőgés.
Az első önmegvalósított embernek új szavakat kellett alkotnia az általa megtapasztalt új "eszközökre, szerszámokra". Amikor a tanítványok is megtapasztalták ezeket a "szerszámokat" akkor már ők is értették, mit jelentenek ezek a szavak, meg volt a közös tapasztalat. Úgyhiszem azért mondják a szanszkrit nyelvet az Isteni nyelvnek, mert egyetlen másik nyelvben sem volt szükség ezeknek az "eszközöknek" a szavakba öntésére, mivel soha nem is ismerték ezeket az eszközöket. Nem is ér többet számunkra a szanszkrit nyelv, mint a tehénbőgés.
Arra kell következtetnem, bárhol legyen is a tökéletesség, igen könnyen összetéveszthetem egy kutya ugatásával... |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | ja, ha hagyod átmossa és kitisztítja a testedet is. erős és egészséges fénylénnyé tesz.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | (nem. megoldódik. nem múlt idő.
ez a megoldódás csak a mostban tud megtörténni. a most kiterül az időbe és lesz belőle egy zártságból a nyitottságba tartó történet. a most az attraktor. minden, megnyílásra való törekvés a most-attraktor húzóhatásának a megnyilvánulása. ha megérkezünk az örök mostba, akkor már felesleges lesz erről beszélni.)
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Isten nem minden, de minden általa van. Isten az önmagába forduló tökéletesség, egy mozdulatlan mozgató, a végtelenül apró és ezáltal végtelenül nagy pont, a hely ahol világot rajzoló "körző" eredője található, ahonnét minden kiindul és ahová minden érkezik, mindenhol jelen van, de semmivel sem azonos. Mindennek része, és a minden az ő része. Ő az egyetlen létező, aki mindentől függetlenül képes létezni, mert létezése nem a függés, nem koegzisztenciális létező, mivel tökéletes, nincs szüksége semmire és senkire a létezéshez, de mivel minden ami van őáltala van, ezért számunkra szükséges léteznie, nélküle nem létezhetnénk, akit végleg kivet magából, az végleg meghal. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Mit jelent az, hogy "Nincs semmi"? Ugyanazt, mint hogy "Semmi van", vagy nem ugyanazt? |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | haza érkezni...:)...érzem |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | kék D&G - s eki. nagyon bejött. lásd ekis topik. |
| |  |  |  |


 |  |  | | | | |  |  |  | | | a történetem ott kezdődik, hogy kicsit többet rágóztam mint kellett volna. a rágóizmaim megerősödtek, de hallucinogen-en kapott terhelést csak két nap után heverték ki. a nyelvem is kivérzett a ritmusra rágásnak köszönhetően. ez azért már gáz volt kicsit. mondták, ha nem rágózok party közben, nem fogok rákattanni sem. ozorán nem rágóztam és semmi gond...sőt. Azt vettem észre, hogy a levegőt hosszan és méllyen fújom ki, úgy, hogy a melkasom - így az egész testem is - folytonos rezgésben van. ez az om. a himalája hegyeinek kolostoraiban hallható levegőben vibráló valami. (de más vallásokban ugyanúgy ugye). Ez a gyakorlat teljesen magától indult és már automatikussá vált mire egyáltalán eszrevettem, hogy mit is csinálok. Ahogy méllyen zeng a tested, ugyanazt érzed mint mikor a ritmus megüti a melled, gyomrod - csak ugy folyamatosan. Ha spontán csinálod, teljesen összefolyik a zenével. Nagyon elmélyíti a transzot. A hátára vesz a vibrálás, a bizsergés szétárad a testedben. Ez belülről jön, a zene kívülről. A kettő találkozik és egyéválik - nem is igen tudod már hol van a zene és hol vagy te, honnan jönnek és merre mennek a dolgok.
Mellékesen leszállít a rágóról. A kivérzett ajkak és görcsbeállt álkapcsért cserébe valami egészen rendkívüli ajándákot kaptam.
Azt hiszem a beszéd a legkifinomultabb szabályzást kívánó tudatos testkontrol. A járás, légzés automatikus. A beszéd legtöbbször a tudat fókuszában vagy annak környékén tartózkodik. Az ommmmmmmmmmmmmmmmmm, ez a zengés minden hangképzés őse. A legegyszerűbb hang, ami még nem annyira kívülre irányul mint a többi hang(sor). Zengésbe hozza a tested. Úgy jelenik meg előttem mint valmi kapu amivel a szvak kezdődnek/végződnek. Kapu a tudat szabadsága felé.
Ha a hátára vesz a zene és a testedet már nem kell mozgatnod mert minden megy a maga útján, nincs más hátra mint a gondolkodásodat is átadni a sodrásnak. A szavak kisiklanak a zenén, örvényeket keltenek benne. A szabadság felé vezet az ommmmmm, minden szavak gyökere/forrása. Ha ismered a dolgok gyökerét legközelebb nem kell már keresgélned. A fonál végét ott,messze is felveheted. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | ha már "érzete" a topik címe. volt egy ilyenem nemrég. akkor elég távol esett tőlem az alábbiakhoz hasonló fejtegetés, az _érzet_ nem engedett ilyesmit.
Aludtam. Az álmomból nem emlékszem semmire (és ez a lényeg). Az első emlékem a ébredés előtt a feketeseég ami egyszercsak világosodni kezd, majd tiszta fehérré változik. távolodom (a semmitől) és átváltozik egy mozivászonná és én egyedül ülök egy moziban a fehér vásznat bámulva. Aztán a moziterem átváltozott valmivé, amiről pár másodperc múlva kiderült, hogy a szoba, ahol fekszem. Az átváltozás és a kiderülés közötti idő a semmi érzete. Eljutott hozzám a látvány de nem tudtam azt térként, anyagként, szobaként, világként érzékelni. ezzel párhuzamosan azt sem igazán tudtam én ki vagyok, hol vagyok, mit csinálok. valahogy a világértelmező készülékem ottragadt a feketeségben, én meg csak pislogtam és nem tudtam mi van. Aztán kikristályosodott a dolgok mikéntje és megvolt, hogy : -ááá most ébredtem fel....hű |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Nagyon szép! Nem? :))) Mint valami vers. olyan szimmetrikus - ez olyan kellemes érzéssel tölt el. talán még jelent is valamit. de mi az a nem semmi? nem érzem, hogy rávághatnánk, hogy minden. ez olyan nem tudom dolog. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | a matematika azt mondja: a minden ellentéte nem a semmi, hanem a nem minden. a semmi ellentéte nem a minden, hanem a nem semmi. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ez a szeretet nálam a legolyanabb dolog amire azt mondom: nem tudom. Néha mindenek előtt/fölött/mögött álló ősi energiaként folyik át a testemen. Kicsit olyan mint a Mennyei prófécia "energiá"-ja. A mindenségből jövet az énlény csövén át áramlik a mindenségbe. Illetve nem is áramlik hanem van ahogy az ekis topicban írtam volt. Máskor pár pillanatra azt vettem észre, hogy ahol járok ott nincs már szeretet. Ahogy nem volt már sem egység, sem zene, sem tánc, sem test, sem világ. Valahogy úgy tudnám leírni mintha egy asztrális, sokdimenziós folyamatos atomrobbanás (csillag) mellett lennék, ami mindent elsöpör - így a szeretetet is - hogy a dolgok a közös gyökerükben mutatkozzanak meg. Itt már cask a fény marad a fejemben. Asztrofizikai hasonlattal: az ősrobbanás pillanatában az addig különbözőnek látott kölcsönhatások összefolyank egy kezdeti valamivé. Távolodva a t=0 -tól (alacsony energián) a dolgok valamelyik "ismert" állapotba ugranak. A hegyére állított ceruza is eldől valamerre. Ekkor, a szeretet vagy az egység a mindenek mögött álló végső lényeg vetületei amelyek segítenek közelebb jutni a forráshoz. Ha szeretet vesz körül, rábízhatod magad a világra. Akár a testedet is itthagyhatod, nem kell félned, hogy bántódása esik.
De a szeretet semmiképp sem önzés (legalábbis szerintem). Mostanában úgy élem meg a dolgot, hogy annál jobban semmi nem tölt fel mint amikor átadom magam a belőlem folyó szeretetáramnak. Nincsennek egyirányú dolgok. A körülöttem lévők a létezésükkel célt vagy irányt adnak szeretetemnek és ezzel segítenek, hogy az élet bizsergése átjárja a lényem. Semmi sem veszik el, folyik ki.
Sokszor azt gondolom az a legjobb amíg azt gondolom: nem tudom. Néha ez, máskor az, soha sem lehetek biztos. Az igazság (valamilyen formában) minden mögött ott van. |
| |  |  |  |



 |  |  | | | | |  |  |  | | | az összes problémád abból fakad, hogy az ént állítod a világod középpontjába és az Istent, mint tőled elkülönülőt, mint vágyottat szemléled.
az út arról szól, hogy ezt a két pólust az ember felcseréli, majd egységbe olvasztja (a felcserélés az egységbe olvasztás feltétele, odaadás és alázat nélkül nem indul be a szükséges alkímiai reakció - ezek a katalizátorok).
amíg az ember hisz abban, hogy meg tudja csinálni egyedül (Isten helyett), addig boldogságcseppekkel meghintett szenvedéstenger az élete. ha belátja, hogy ez így nem megy, nem mehet tovább, akkor elkezd megnyílni a mindenség felé, és akkor az élet szépen lassan átalakul szenvedéscseppekkel meghintett boldogságtengerré.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | a fogalmi rendszerek csatornákat biztosítsanak az élet megnyilvánulásának. annál jobb egy fogalmi rendszer, minél teljesebben testet tud ölteni benne az élet, minél kevesebb a fennakadás, torzulás, akadályoztatás az életfolyam útjában. ha a víz akadályok nélkül árad, a mondatok és a szavak a helyükre kerülnek.
a mindenség teljes testet öltéséhez olyan fogalmi rendszer szükséges, amely képes magába fogadni a teljesség paradox voltát. mivel a fogalmi rendszerek a duális elkülönültségre épülnek, ezért egy ilyen fogalmi rendszer elvileg lehetetlenség.
gyakorlatilag viszont azt hiszem, mégis megvalósítható.
ehhez fel kell adnunk a teljesség fogalmi rendszeren keresztüli megragadására való törekvésünket és ehelyett át kell programoznunk lényünket a teljesség fogalmi rendszereken keresztüli kifejezésére.
a két pólust visszacseréljük, ahogy eredetileg volt: elsődleges létező az Isten és másodlagos létező az ember. nem pedig fordítva. és akkor minden probléma magától megoldódik.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Szeretet - de hisz más nincs is - minden ezen alapul ...a tudomány által energiának, a japánok által kínek nevezett egyfogalom, mely a mindenség a szó legteljesebb értelemében...
|
| |  |  |  |

|