 |
Legfrissebb hozzászólások (79991 - 80040)
 | |  | | | | |  | |  | | | | Igazad van. Sőt, a csecsemőnek sokkal több joga van. És mennyivel kevesebb kötelessége! Szóval nem vagyunk egyenlőek. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | ReaLP:
Az egyik 2500-ért adta, a másik 1000-ért vette? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Adam Sandler: Távkapcs (!)
:-))
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | 60% vermi 40 % kókusz rost. 1 cm nedves vermi, összetört süti mindegy hogy mekkora és melyik felé néz felfelé inkább kissebb darabokból áljon ezt 3cm vastagan és a végén szintén 1cm kókusz rost/ vermis casing épp hogy ellepje. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A "jelenül" igével még nem találkoztam a magyar nyelvben. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "a jog léte nem függ, de az alanyé sok esetben igen, és ha az alany nem ismeri a saját jogait, akkor az a jog nem létezik..."
Ezzel a gondolattal nagyon nem értek egyet. Ennyi erővel a csecsemőnek nincsenek emberi jogai... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ha nem értettelek félre -pedig sajnos gyakran megesik velem az ilyesmi- akkor valószínűleg elkerülte a figyelmedet ez: jk=just kidding!
Ne vedd ilyen komolyan a világot. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Chihiro szellemországban (2001)
Vándorló palota (2004)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | lo ka ping - lost sounds of tao (chinese masters of the giqin in historic recordings) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üdv!
Milyen vastagságú casing az optimális 50/50 kókusz-vermi casing esetén? Eddig virágfölddel casinggeltem közepes eredménnyel, de volt hogy le kellett kaparnom a földet a cuccról, hogy elkezdjenek nőni a gombák.
Továbbá megkérdezném azt is, hogy a casing alá, milyen vastagságú sütiréteg kerüljön?
Végül: Általában pf sütiket csinálok casinghez. Az előkészületek során, mekkora és milyen formájú darabokra érdemes felvagdosni az üvegekből kiszedett sütiket? És ezeket a darabokat, hogyan rakjam a casingbe (itt arra gondolok, hogy melyik oldala nézzen felfelé, vagy mind1)?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | harcolni. azért, hogy elhiggyük, hogy van értelme. Soha, de soha nem lesz fehér a fehér és fekete a fekete. soha nem lesz olyan hogy soha és olyan hogy mindig. És Nomad: soha nem fogjuk tudni, mi van körülöttünk csak elhihetjük, hogy tudjuk. Ezért lehet harcolni, csak kérdés, hogy érdemes e. azthiszem mindent elsöpör a honvágy.. valahová.. valami helyre. akarom, nagyon. aztán meg mindig a "lofaszt"ba kell ütközni, de már ezért is megéri, hogy néha ütközzünk, és kapjunk egy pofont hogy "nézzé' már előre" vagy pont az ellenkezője. hát jó az, ha azért hajszoljuk a nemlétező igazságot, hogy bebizonyítsuk, hogy nincs? hát jó az, ha kimondhatjuk, hogy "az az igazság hogy nincs igazság"? paradoxonok.: ez a rendszer, amiben vagyunk, (vagy hisszük, hogy vagyunk), ez nem, nem és mégegyszer NEM létezhet önmagában. egy olyan fikció, amit tapasztalásként fogunk fel egy pillanatba sűrítve, csak a sokrétűsége miatt "idő"t feltételezünk a dolog egyik alapjának. hát hogyan lézethet olyan rendszer, amiben van olyan állítás amiről nem lehet eldönteni: igaz e vagy hamis. Az a rendszer nem teljes vagy végtelen. mindegy melyik, ugyanúgy igaz, hogy elhanyagolhatóak vagyunk az Összeshez képest. Akkor mégis miért harcolhatnánk? Azért hogy megmutassuk másik "elhanyagolható" társunknak, hogy "jeee" ? áh lofasz lofasz lofasz. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Narancssárga tulipán, kerek, vastag, hátulján felezős: 10/9-es, nagyon jó tabi. nekem kb 2,5 óra után ütött be 1 db, az első 2 óra után azt hittem kamu. de szerencsére nem az. nagyon jó tabi, csak ajánlani tudom.
bocs, hogy belepofázok, de ennek a topicnak tényleg csak a tabikról kellene szólni. annyi értelmetlen baromságokat tudnak ide egyesek beírni... ami mondjuk nem feltétlen értelmetlen, de nem ebbe a topicba való. szóval kérek mindenkit, törekedjen arra, hogy csak tabiinfokat írjon ide! thx |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Álommanó:
De hát a te morálodat letesztelte; az eredményt alább olvashattuk... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | amugy ha jól látom, annak ellenére, hogy alaposan kihangsúlyoztad a nevemet, a tiédet egyenlőre tobábbra sem látni.. nem hintha kíváncsi lennék, csakhát... csakhát.. na asszem ennyit erről.. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | amugyis felvállalom a nevemet ha éppen ugy adódik.. csak hogy megnyugtassalak. igen, így hívnak: Pintér Ádám. számít valamit?
"nagyokos"nak mondjuk olyan értelemben gondolnám magam esetleg, hogy többnyire van a dolgokról több úton való tapasztaláson alapuló véleményem. A "nagyokos drogos"-t meg egész egyszerűen nem értem, de biztos...
Egyébként, csak hogy válaszoljak a kérdésedre: egyrészt miért irsz valamit angolul, ha nem tudsz úgy? ez nem az a hely, ahol "jófej" dolognak számit ha "basszameg" helyett "fuckkk"-ot ir valaki... írnék többet is de igazábol elment a kedvem attol h válaszoljak... bocs. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | BZP Neuropharmacology:
http://www.erowid.org/chemicals/bzp/bzp_article1.shtml
Története:
http://www.erowid.org/chemicals/bzp/bzp_article2.shtml
TFMPP leírás:
http://www.erowid.org/chemicals/tfmpp/tfmpp_article1.shtml
Érdekes dolog,hogy a BZP a 5-HT2B szerotonin receptor agonistája és emellett rendesen dobálja a dopamint,és a noradrenalint.
A TFMPP is szintén 5HT agonista emellett az MDMA jellegét is adja.
Kombinálva a BZP&Tfmpp :Mdma&Lsd jelleget ad komoly haluk nélkül.Gyengébb Lefolyással.
Próbaképp 45mgBZP 23mgTFMPP oral.
Bevétel után 50 percel spuris pörgés olyan kellemesen.Aztán komolyodik de semmi extra.Pici hullámzás a falon,nevetgélős,beszélgetős időszak,amit kellemes 1-2 hőhullám kísér.3-órát simán el lehet táncolni,pörögni vele, az alcohol kicsit erősíti a hatást.Simán lehet utána aludni másnap sem volt semmi vészes.
3 emberből 1 érzékelt enyhe lehangoltságot másnap.Valószínüleg a lecsökkent szerotonin szint és a pia miatt.
Úgy vettem élszre,hogy spurisan kezdi,késöbb jön az eki.
Továbbá léteznek kékhajnalkás BZP&TFMPP motyók is, ezek azért durvábbak: 5-órás Mdma&lsd pörgéshez hasonlítható! komoly haluk nélkül.Hosszab lejövéssel.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | BADA DADA / 2000.
EZREDVÉGÜNK
ESZEVESZETT EZREDVÉGÜNK.
VÉGÜNK VÉGÜNK VÉGÜNK VÉGÜNK
TE VOLTÁL EZIDÁIG KÖTŐFÉKÜNK,
MOST PEDIG TE VAGY AZ EZREDVÉGÜNK.
MERT MI VOLT EZIDÁIG?
LEGELTÜNK CSAK A FŰTŐL FÁIG.
ÉS DICSEKEDTEM FŰNEK, FÁNAK,
HOGY ELTON JOHN BEZAVART A NAGYMAMÁNAK.
ÉS? EZREDVÉGEM?
EZIDÁIG TE VOLTÁL AZ ESZMÉNYKÉPEM!
MOST PEDIG BASZLAK SZÉP SZERÉNYEN.
HOLDFÉNYBEN AZ ÉJJELISZEKRÉNYBEN.
MERT NAGYON IS JÓL TUDJUK,
HOGY 5 PERCCEL MÚLLOTT EL FÉL TÍZ,
ÉS SZARUNKAT NEM MOSSA LE AZ ÁSVÁNYVÍZ. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Gyerekek egyszer és mindenkorra jegyezzétek meg a fehér hangjagyes, kék pöttyös, meg a fehér lexusos SZAR. 5-en teszteltük!!!ez magyarország!
amúgy új tabi van a láthatáron!:
RÓZSASZÍN MITSUBISHI! sajna nekem nem jutott, de haverom, majdnem lerágta a bárpultot, mondjuk egyszerre 3-mat evett, mellé pedig piált.ha tudok többet, írok! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | RealP:
Azt szerintem így kéne: vaj... melegít tűzhelyen... bele zé, vagy hasis majd rá a csoki... összekeverni és bumm... így lett a csokapik :)
Ha szétnézel a topicban visszafelé ott elolvashatod hogy csináltam a csodás hasiskakaót , amivel túladagoltam magam meg a csajom és 3 napon keresztül rajta voltunk :)
szal óvatosan a kajálással azért...főleg ha JÓ (nagyon jó) haskából főzőcskéztek...
peace |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok!
ha valaki tesztelni szeretné a tabikat itt megvásárolhatja a tesztet, postán 1 héten belűl megérkezik!
http://www.eztest.com/web/
Megéri! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | (((( előzőleg erre a modus tollensre válaszoltam, csak, hogy ne kelljen lapozgatni lefelé:
"A kábítószerek pont azt mutatják meg, hogy a világ mérhetetlenül sokszínű. Szörnyű látni azt, hogy némely kábítószerhasználó ezt a sokszínűséget kisajátítja, és egyetlen látásmódra kárhoztatja. A kábítószereknek ha van is tanítása, akkor az az, hogy nem lehet egy nézőpontból nézni a világot. Mégis, pont a kábítószerhasználók esnek bele abba a hibába, hogy a saját világnézetüket kizárólagosságnak fogják fel." Ezt még kiegészíteném azzal, hogy a sokszínűség "elviselése" erőt igényel. És a kábítószerfogyasztók jelentős hányada nem azért kezd bele a "keresésbe", mert olyan "erősen" viseli a mindennapokat... szóval a csapdábaesés nem meglepő."
különösen persze az utolsó mondat....)))) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | azok a modus tollens vélemények pedig,
melyek szerint itt egyoldalú látásmód uralkodik akkor helytállóak,
ha a bíráló személy folyamatosan externalista szkepszissel szemléli
az itt gyakran episztemikus fogalombugyorként megjelenő,
ontológiailag gyakorta intuitív belövellések és részben objektivitást megkérdőjelező tapasztalatfolyamok által generált igazság-valóság értelmezést. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nenene! A hangjegyest a lexusossal együtt kerüljétek! Bár nem személyes tapasztalat alapján írom, de a spanjaim nagyon szidták mindkettőt, mert nagy nulla, semmi, zéró, nuku, nyista volt! Teccikérteni? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sustanon:
Velünk is oszd meg kérlek, hogyan kell megvizsgálni egy lasztit :)
Köszi:) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ha már itt tartunk,h kinek melyik volt emlékezetes-nekem az első egy fél koronás volt '97 decemberében.addig nem értettem a bulikban,h miért vigyorognak az emberek,de akkor tudatosult bennem :P iszonyat jó volt :)és sokáig csak felet ettem,mert akkoriban annyira jók voltak a kerekek,meg a bulik,h többre nem is volt szükségem,reggelig elvoltam tőlük.amik még felejthetetlenek-fehér galambos,barna superman,rózsaszín bacardis,kék angyalos,és persze a kínais(ami ikrek).nem tudom,h Ti hol shoppingoltok mostanság,de Bp.n esélytelen,pedig a tulipános érdekelne :( |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Teletabi: Elvileg tiszta mdma a hangjegyes laszti, gyakorlatilag pedig mosópor. (Fehér színű). Kicsi jobban kellene megvizsgálnod. Egyébként meg semmi ize nem volt amikor meg lett nyalva, eléggé látszik hogy hamístvány amikor a kezembe került már adtam is vissza utána számoltak be róla hogy egy nagy nulla és hogy mennyire volt igazam. Én szart nem fogok dobni. Egyébként észre vetted a kék pötyöket benne??? 7 év alatt rájöttem hogyan kell meg vizsgálni egy lasztit. Szaga sem olyan volt amilyennk kellet volna lennie. Egyébként a jellegzetes szagát nagy mennyiségeknél jobban lehet érezni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ((((ja, meg ha má rawls akkó má inkább nozick
-tök jót agyaltam a nevén, egy portré festése közben -nyilván az orrnál :D- most, végre beugrott...)))) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | amiről te beszélsz az részben a későbbi adminisztratív gonosz, másrészt egy konzervativista általánosítás,
amelyet
éppenhogy a mainstream széfkatonaságába soroltam.
talán keveset idézek, az a baj.
persze a filoszgyárban ez elvárt.
dennett aranyos pl.
A further worry -- in some ways the opposite of the bogeymen anxieties -- is that if
determinism is true then there is no agent in control at all, since we are really nothing more than
mere machines or automata responding in predictable ways to stimulus in our environment. On
this view of things, human beings are not much different from simple insects, which can be easily
manipulated by more sophisticated beings who control their environment. A wasp, for example,
may look as if it makes choices and decisions, but it is really just biological machinery operating
according to established causal laws -- there is no real agent at work. If determinism is true, then human beings are not much better off than an insect operating
in this fashion.
....
An agent who is able to
examine and monitor his own beliefs and desires will detect . With this ability, an agent can unmask "sneaky manipulators" or "evil
tricksters" -- which makes it difficult to trap him in disturbing situations of the kind suggested by
middle-distance bogeymen. These abilities to self-monitor and escape the clutches of (evil)
manipulators, evolve and develop naturally and gradually -- both in the individual and in the
species. Nothing about the thesis of determinism suggests that we do not possess and exercise
abilities of this kind. What is crucial, however, is that we do not allow ourselves to be deceived
by "intuition pumps" that conceal the complexity of our rational and reflexive powers. For the
purposes of understanding human freedom, complexity matters.
...
Central to getting a clear idea of the nature of freedom -- and escaping our worries about
bugbears -- is recognizing that what we want or value is control. "We want to be in control", "and to control both ourselves and our destinies"
....
Any individual who is a "controller" must have states that include desires about the
states of the "controllee", which must in turn have a variety of states that it can be in
.......
szal nem vagyunk egyenlőek...
:DDDD
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | nem igazán.
szokásos teaátrális kirohanásos betűevőfityma.
relatív morál van.
ajánlok én is mán párat ebben a témában, mint hobbireader...
strawson, dennett, kelly, kuppermann stb.
a morális felelősségre gondoltam. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | akkor te a többség érdekében tiprod az alanyi jogaidat...
:D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ja.
akkor tehát beáldozod magadat azzal, hogy átkozol engem
-az mindig visszafelé hat...amit leírtál megkapod... a föld gömbölyű hátulról jön amit előre gurítasz stb...-
a daathos többség felmentéséért egy teszt elvégzése alól? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | ooo, kosz. nem tudom hogy, valahogy elsiklottam felette :D pedig mar vagy 5szor kerestem ott. kosz megegyszer |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | hogyha lenne a soulseeken egy tag rTyler nickel, biztos csomo pszichedelikus videot lehetne nala talalni .) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Meta, ne haragudj, de nem kertelek: hogy ez a teszt nagyon gagyi! Ha van igazság a földön, te annyiszor húsz perccel hamarabb halsz meg, ahány DAATH-os kitölti :P
(jk) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | nem aviba, hanem archivba :D de ez a lenyegen nem valtoztat... :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | meg mindig nincs a Pi-hez feliratom, pedig ki szeretnem irni aviba. Pliz help |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Bizony a hajnalpír az áldozati paripa feje. A Nap a szeme, a szél a lélegzése, a Mindenember Tüze a torka, az év a teste. ..." Brihadáranyaka
csak mert épp ezt olvastgattam, erre itt meg megjelent egy lófejü. :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a jog léte nem függ, de az alanyé sok esetben igen, és ha az alany nem ismeri a saját jogait, akkor az a jog nem létezik...
morális szempontból sem vagyunk egyenlőek, mert pusztán attól, hogy embernek születtünk mindannyian nem ugyanazon morális társadalom tagjai vagyunk-
kivéve, ha nagyon felületesen szemléled,
az viszont nem visz sehovase, csak tovább ki az űrbe,
illetve a robotikába...
a robotikában vagyunk egyenlőek.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | kék hangjegyeshez volt szerencsém szilveszterkor.. hatástalan |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Erre akartam utalni az előbb is, hogy ha ráöntöd a forró csokit az nem ad neki elég időt a kioldódáshoz és így a gyomrodban kárbavész a lényeg. Akkor legalább főzd egy kicsit a csokiban, de az előzőleg leírt recept tuti működik. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | metta: a jog léte vagy nemléte nem függ attól, hogy valaki felismeri-e vagy sem. Az egyenlőség pedig nem az adottságok és képességek egyformaságát jelenti, hanem azt, hogy az emberek az emberek morális közösségének (Dworkin) tagjaiként egyenlőek.
"A morális közösség befogadó és egalitárius. Nincs jó indok arra, hogy bárkit kizárjanak belõle, aki képes megérteni és alkalmazni az erkölcs elõírásait, képes szembesíteni a saját és mások tetteit ezekkel az elõírásokkal, képes morális vitát folytatni, ha mégoly rudimentárisat is. És nincs jó indok arra, hogy a morális közösség tagjaiként az emberek egyenlõtlen pozíciót töltsenek be. Az olyan különbségek, mint a faji, etnikai, nemzeti, vallási, foglalkozási, jövedelmi hovatartozás irrelevánsak a morális közösségben való részvétel képessége szempontjából; az ilyen megkülönböztetés nyilvánvalóan önkényes volna. Maguk az erkölcsi képességek persze szintén egyenlõtlenül oszlanak meg az emberek közt: az egyiknek jobb érzéke van az erkölcsi szempontból érdekes helyzetek elemzéséhez, mint a másiknak, az egyik nagyobb áldozatra kész az erkölcs kívánalmainak teljesítése érdekében, mint a másik. Ezek releváns különbségek. De azt állítottam, hogy ez sem elégséges indok a megkülönböztetésre.
A pozíciók egyenlõtlensége ugyanis két dolgot jelenthet. Vagy azt, hogy két ember cselekedeteire más és más szabályok vonatkoznak. Ez elfogadhatatlan volna. Az erkölcsi elõírások azt mondják meg, hogy mit helyes és mit helytelen tenni; ez pedig a cselekedet természetétõl függ, nem a cselekvõ adottságaitól. A szabályok diverzifikálása olyan volna, mintha a versenyjátékokon elõnyt adnának a tehetségesebb résztvevõknek. A morális közösség tagjai közt még egy további értelemben lehetne egyenlõtlen a viszony: az erényesebb emberek több jogot élvezhetnének a tettek értékelése és a szabályok értelmezése során. A szabályjátékok esetében ez a megkülönböztetés nem tûnik védhetetlennek. Minden sakkjátékosnak ugyanazon szabályok szerint kell játszania, de ha a sakk szabályait módosítanák, nem volna megindokolhatatlan, hogy a még élõ világbajnokok vagy a nemzetközi nagymesterek kitüntetett szerepet kapjanak a módosítások vitája és elfogadása során. A sakk azonban játék, melyet szabályainak összessége teremt. Az sakkozik, aki a szabályokat betartva tologatja a bábukat a táblán. Játék közben senki nem mondhatja, hogy jobb volna, ha a bástya keresztirányban is mozoghatna, tehát õ most ezt teszi. A játékszabályok alkotása és alkalmazása élesen elkülönül egymástól. A morál más. Az, hogy valaki erkölcsileg megengedett dolgot tesz-e, amikor teljesítve egy haldokló kérését halálba segíti õt, attól függ, hogy milyen elvek vonatkoznak a cselekedetére, s hogy ezeknek mi a helyes értelmezése. Ezek a kérdések nincsenek eleve, a kritika és az igazolás gyakorlatától függetlenül rögzítve. A tett erkölcsös lehet, ha szokatlan is, feltéve, hogy jóhiszemûen megindokolható. Ezért az erkölcsi elvek alkalmazása és vitatása, tartalmuk meghatározása nem különül el egymástól. Ha az alkalmazás terén a morális közösség tagjai egyenlõk, akkor egyenlõnek kell lenniük az elvek vitatása terén is.
Egyszóval, a morális közösséghez tartozás sajátos státust ruház a közösség tagjaira, és ez a státus egyenlõ. Ezt neveztem el az egyenlõ méltóság elvének." Kis János |
| | | | |
|
