 |
Legfrissebb hozzászólások (86801 - 86810)
 | |  | | | | |  | |  | | | huu most értem haza ozoráról hát elég mély élmény volt
képzeljétek találtam OZORÁS bélyeget nem vicc ... mondjuk elég érdekes flesse volt , a milleniumi hofi amelyből nappal 2,5 fogyasztottam SON KITE live elott határozottan jobb volt :P:P
mondjuk az 50 fokban ugy éreztem hogy beleolvadok a hullámzo fülledtségbe és meghalok de megérte nagyon durva volt ;) |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Érdekes, hogy még senki osztott meg itt kaktuszos trip-sztorit,
na majd én. :)
Előkészület:1 héttel fogyasztás előtt 80cm(kb 1.1kg) achuma-t
levágtam,majd be a kamrába
Végülis teát főztem,8 deci lett 5literből.Szaga és kinézete mint a máktea,de az íze sem volt különb.3 bögrével ittam meg 45 perc alatt,így még fél bögre kimaradt,amit anyám másnap ki is öntött.
15:50-kor(5 perccel a harmadik után lefeküdtem egy enyhe furcsa érzéssel.
16:10:Magamhoz tértem,mintha aludtam volna egy pár órát,
határozottan furcsa érzés volt,de nem hittem volna hogy nagyon kész vagyok.Lehunytam a szemem, váltakozó,de elég halvány képeket,rövid animációkat láttam,aminek nagy része szexuális
témájú volt.
Kb 15 percig voltam eszméletemnél,majd ismét filmszakadás
17:00 Magamhoz tértem,felerősödött a gyomornyugtalanság,
felültem és hánytam egy óriásit.Minden tiszta okádék lett:ruha,ágy...még az alsónadrágom is.Mivel totál kész voltam,szüleim is otthon,meg se próbáltam feltakarítani,inkább levetkőztem és betakaróztam.Tudom ,hogy elég gusztustalanul
hangzik,de ez akkor természetes velejáró volt.
Hangok:minden távoli hangzás közel volt,a szoba köhögött és horkolt :)
Feeling:zavaros gondolatok,görcsös test,kis nyugtalanság ugyanakkor nyugodt békés barátságos érzés
Az erős hatások több, mint 10 óráig tartottak,teljes visszatérés
másnap koradélután.
Bocsánat a hosszú és nyers szövegért,de ez van ;)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hellűsz. Uhh már vagy 3 hete nem írtam. MIavn veleteK, éltek még? én jah eza fehér CK jó, de hiányzik nekem valami az egészből, valahogy akkor is tré ez a mostani piac.( személyes vélemény).
Csók |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | a citrom a hajnalka-szósznak csupán ízesítője, hogy ne egy okádékot igyál, hanem limonádét (szép barnásszürkét). ezért csak az áztatósdi után alkalmaztatik. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szerencsénk volt megismerni a kék pillangót a hét végén. nagyon jó kis tabi. viszonylag lassan jött be, de elég intenzív tartós hatása volt. simán tudtunk utána aludni is.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | :))) En sem vok pesti, tolna m1e :) Pecstol kb 40km. Tanultam is pecsen 1,5 evet pollackon :D Egyebkent azert jo am h irtal. Es jo kis kozosseg van itt, sok hasznos info, ezentul szerintem hasznald batran ezt az oldalt :)
udv! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Egy felelős kormány nem mond ilyeneket hidegvérű gyilkosokról, akik fenntartás nélkül megölnének bármennyi embert, ha az a céljukat előmozditja."
Jaj, dehogynem!
Ami Irakot illeti, Nargile, te úgy látod, hogy az iraki háború motivációi között számottevő jelentősége volt a demokratizálás céljának? Nekem valahogy úgy tűnt, hogy a demokrácia elhozása csak retorikai szempont volt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Egyébként igen, humanista harmadikutas vagyok, ha úgy tetszik, azt az utat képviselem, amit Rotterdami Erasmus jelölt ki az európai civilizáció számára. A humanizmus azonban nem egyenlő a valóságtól elrugaszkodott idealizmussal: csupán hosszú távon és integráltan gondolkodik, és nem áldozza be a lényeget a rövid távú sikerek érdekében. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerintem Izrael-Libanon esetében még bonyolultabb a képlet, nem jó analógia az ETA. Az ETA-t a spanyol kormány nem tekinti szalonképes politikai erőnek, tűzzel-vassal üldözi. A Hezbollah képviselői helyet kaptak a libanoni kormányban, amely semmilyen erőfeszitést nem tett azért, hogy lefegyverezze őket, most pedig az egyik miniszter azt nyilatkozta, hogy a Hezbollahos "testvérek" ellen nem fognak semmit tenni. Egy felelős kormány nem mond ilyeneket hidegvérű gyilkosokról, akik fenntartás nélkül megölnének bármennyi embert, ha az a céljukat előmozditja. Az izraelieket aggresszornak lehet minősiteni, de terroristának nem: ha ugyanúgy gondolkodnának, mint a Hezbollah, akkor a Közel-Keleten ma már nem élnének arabok, abban biztos lehetsz.
Izrael nagy hibája szerintem az - és itt kapcsolódok vissza Irak kérdéséhez - hogy azt gondolják, pusztán katonai manőverekkel és nagyhatalmi politikával lehet tartós békét és demokráciát teremteni. Ez egy hibás feltevés. Nem lehet házat épiteni alapozás nélkül. Az alapozásnál itt nem a helyi gazdaság fejlesztését értem, hanem az emberek tudatának megváltoztatását - én a materialistákkal ellentétben azt gondolom, hogy a valóságot nem az határozza meg, ami van, hanem amit az emberek gondolnak arról, ami van. Lehet, hogy ha az USA nem avatkozik be Irakban, pár év múlva forradalmi vagy békés úton is megdőlt volna Husszein rendszere, és a demokráciát az irakiak akkor a saját vivmányukként élték volna meg, nem valami idegen, rájuk oktrojált exportcikként. Ezért irtam korábban, hogy a helyi civil társadalom erősitése ezerszer többet tesz a demokráciáért, mint a katonai akciók. Katonai akciónak akkor lett volna értelme, ha az USA egy iraki felszabaditási mozgalmat támogatva lépett volna fel, vagy egy demokratikus iraki kormány védelmében. Például Bosznia esetében azért tartottam indokoltnak a NATO beavatkozást, mert ott arról volt szó, hogy egy demokratikus központi kormányt kellett megvédeni a rá támadó fasisztoid etnikai tisztogatókkal szemben. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tetra: a történelmet is lehet sokféleképpen okitani, lehet, hogy történeti antropológiára kellett volna járnod, ott lehet arról tanulni, hogy miért nem műkszik a pozitivista megközelités, miért nem beszélhetünk objektiv tényekről és miként iródik egymással versengő narrativák formájában a történelem, hogy a jelek keresése helyett a jelölés folyamatára kell összpontositani.
Tulajdonképpen a történelmi látásmód éppenhogy rá kell mutasson arra, hogy a tények látásmódokban léteznek és bizonyos korszakokban megjelenő fogalmakkal fejeződnek ki. Például a függőség (addiction) fogalma a 18. század előtt nem létezett az angol nyelvben - ez is egy történelmi korszakhoz köthető kulturális koncepció, akár csak az önkontroll eszméje, amely szintén a felvilágosodás korával jelentkezett, amikor kopernikuszi forradalom megváltoztatta az emberek világképét.
Bizonyos szempontból a történeti látásmód szerintem alapvető lenne a természettudományos ismeretek megértésében is: a kémia megértése egyet jelent a kémia történetének megismerésével, ugyanis egy bizonyos kémiai egyenlet megértésének legjobb módja, ha megismerjük, hogyan jutott el az emberiség addig az egyenletig, hogy milyen viták formálták a természettudományos ismereteink alakulását, milyen kérdésfelvetések izgatták a különféle korok tudósait és miért éppen ezek a kérdések, vagy hogy a kérdésfelvetések módja mennyiben befolyásolta a tudományos eredményeket vagy az azokat magyarázó elméleteket. |
| | | | |
|
