 | 
Legfrissebb hozzászólások (88941 - 88960)



 |  |  | | | | |  |  |  | | | olvastam azzal kapcsolatban amirol most szo van es ott azt mondtak a tudosok, hogy kiprobaltam a kvantumfizikai szabalyok szerint kiszamolni, hogy mi volt az 'osrobbanas', vagyis a kezdet kezdete elott.
valami olyasmi eredmenyt kaptak, hogy annak idejen mas unverzum is volt, es az osszement.. majd tortent vmi, aztan tagulni kezdett
ez a tagulas vagyunk most mi. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | az ellenőrzés távolít, és magányt okoz. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | oprendszer jóindulatú megzavarása. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | "para no para! na, mizujs?szeretem a gombát,főleg, hautána nem róka...ami lehet akár vörös vagy ezüst.Én a szőrös 4lábúra értettem,mielőtt még 0,5re érteitek." - a rokon. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | már vége az ezredvégnek. az ezredelő is lassaú pillantásokkal mosolyg. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | unfinished sympathy massive attack-poal oakenfold unreleased. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | ministry of sound-the chillout session
és
jean michel jarre-oxygen |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | ""A nemtörödöm szülö/társadalom jellemzöi a "ne csináld, mert jól megverlek" és az "ugye megmondtam hogy baj lesz belöle, magadra vess".""
csak egy minta, amit érzékeltetsz, pl. a csináld amit akarsz, mert elég ellenőrzést kapsz backgrondból... a jellemző. kérdés:
egy pl. magyar társadalomban akarnak, akar-e mondjuk 11 ember jól élni?
remélem körmönfontnak nem vagyok nevezhető. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Márcsak azért is mert régebb kevésbé voltak ilyen korlátozások, aztán történt valami és azóta szinte csak fajul el a helyzet. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Igen, ez a hasonlatom erős hiányossága. Úgyis én örülök a legjobban mikor végre mindenki profi ego-szabó lesz. Alapvetően optimistán állok hozzá, de nem tudom igazán eldönteni hogy a közgondolkodásban a materialista démonizálás idővel elmélyül és megszilárdul, vagy inkább feloldódik. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | helio*: "Amíg csak egy valaki is meg tudja vágni magát vele, addig rámondják az ollóra hogy: Veszélyes! Rámondják mindenre..."
Persze, de ez egy 2-éves kisgyerek szintjének megfelelö információ.
A nemtörödöm szülö/társadalom jellemzöi a "ne csináld, mert jól megverlek" és az "ugye megmondtam hogy baj lesz belöle, magadra vess".
Pedig helyette meg lehet mutatni az olló használatát, elöször lekerekített hegyü ollóval gyakorolva, figyelem és felügyelet mellett átadni a tudást, és megmutatni, hogy hol talál ragtapaszt.
A társadalmat ugyanígy kell tájékoztatni a veszélyekröl: - Mi a veszélyesség elöfordulási aránya? - Milyen egyéb dolgokhoz képest veszélyes? - Milyen körülmények között veszélyes? - Mik a legjobb gyakorlati tanácsok a veszélyesség elkerülésére? - Mit tegyünk ha mégis megtörtént a baj?
Az értelmi képességek alábecslése alacsonyan tartja az értelmi képességeket. |
| |  |  |  |


 |  |  | | | | |  |  |  | | | saamaan: Úgy látom, itt alapvetöen mindannyian az alternatívák számának növeléséröl beszélünk, ami elvileg persze hogy jó dolog. A '68-as chicagoi zendülés szerintem ugyanarról szól, mint a Hair: a vietnámi háború, a rendörállam és Nixon politikája iránti tömeges elégedetlenségröl.
helio*: "óáá hogy szétcsapott a cuccos hehe blőwee, toljunk már még vaz, szétkapom a fejem röff-hork"
:) Jó a példa! Ez a leírás az illetö korábban elsajátított szerhasználati kultúrájáról szól: aki a "ki lesz a legkészebb?" típusú hozzáállással szocializálódott a tudatmódosításba, annál a szer típusa csupán egy változó marad.
Siphersh: Akkor nevezzük "materialista démonizálásnak", így egy 2x2-es mátrixba rakva fellelhetö még a "materialista angyalizálás" gondolata (pld.: a pszichedelikumok szebbé/jobbá/okosabbá teszik a használójukat), és az "idealista démonizálás/angyalizálás" (a muszlimok gonoszak / a buddhisták jók).
"A pszichedelikus drogok fogyasztása nem oka, hanem eszköze ennek a változásnak."
Egyetértek. A tudati változásokat praktikusan hozzá lehet kötni szándékos neurofarmakológiai változtatásokhoz is. Ez lehetöséget ad a régi tudati minták ideiglenes destabilizálására, vagyis az újabb módosult tudatállapotok "helyet csinálnak" olyan változások befogadására, amik szokványos tudatállapotban nem jutnának át a stabilizálódott hétköznapi észlelés szüröin. |
| |  |  |  |


 |  |  | | | | |  |  |  | | | Amíg csak egy valaki is meg tudja vágni magát vele, addig rámondják az ollóra hogy: Veszélyes! Rámondják mindenre... |
| |  |  |  |


 |  |  | | | | |  |  |  | | | (Az Aktuális topikból)
Én nem látok semmit, ami arra mutatna, hogy a pszichedelikus drogok alapjában véve mindenki számára ugyanazt hordoznák.
Szerintem ezeknek a drogoknak a hatása szempontjából az emberek nagyon sokfélék neurálisan. Vannak hasonló emberek, akiknek hasonlóak az élményeik, és vannak olyan emberek, akik számára egészen másként jelenik meg a pszichedelikus élmény. A Gén "materializmusnak" nevezte, én démonizálásnak nevezem azt az elképzelést, ami szerint a drog megváltoztatja az embert. Valójában az ember változtatja meg magát a droggal. Ahogy megváltoztatja magát aki tanul, aki sír, vagy aki templomba jár. A pszichedelikus drogok fogyasztása nem oka, hanem eszköze ennek a változásnak. De szerintem valószínű, hogy sok embernek olyan az agya, hogy azok a pályák, amikre ezek a drogok hatnak, egészen máshogyan és máshoz kötődnek, mint a tipikus pszichedelikus ember esetében. Más neurális reflexek indulnak be, és egészen más lesz az élmény. Pszichés okokból, vagy mittudomén, akár neurális morfológiai okokból.
Nem az az érdekes, hogy mennyire hozzáférhetőek a drogok. Hanem az számít, hogy milyen az aktuális irányultsága a társadalomnak, az embereknek, az emberiségnek. Hogy az irányultság megvalósításában éppen az internetet használja, vagy az LSD-t, vagy a rendszeres meditációt, az már nem lényegi kérdés, és nem hiszem, hogy tudatosan befolyásolható lenne.
De talán van valami igazság is abban, amit a Saamaan mond. Én sokszor csináltam azt, hogy megettem egy gramm gombát, és ráfüveztem. Ez a fajta fogyasztás szerintem az alkohol-fogyasztás helyébe léphetne, ha hozzáférhetőbb és ismertebb volna. Ezt szerintem az is tudja élvezni, aki szórakozásra vágyik, nem pedig transzcendens felismerésre vagy önjobbításra. És sokkal kevésbé káros az egészségre, mint az alkohol, és felpezsdíti a fantáziát, nem pedig kábít, mint az alkohol. Lehet, hogy egy ilyen kulturális változáshoz hozzájárulhatna a legalizálás, és lehet, hogy ez javára válhatna az emberiség lelki egészségének. |
| |  |  |  |

|