 |
Legfrissebb hozzászólások (94971 - 94980)
 | |  | | | | |  | |  | | | #1863 anjou
"Szóval tényleg jó ötlet ez."
..mármint partin kívül eXezni? jha jó dolog. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | Nem vagyok baromi felvilágosult, de azt azért gondoltam hogy nem turmixgéppel kell megszabadítani a váladéktól :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | menthal: köszi, igen ez a kettő:)
Az önsimeret télleg segít, de azt gondolom nem old meg mindent, ha lenne egy-két éve magányosan egy kolostorban, vagy akár itthon, hoyg agyaljak... de nincs. Dolgozom, tanulok, tanítok, takarítok, pörgök, emberek, barátok, család....
PÖRÖGPÖRÖGPÖRÖGPÖRÖGPÖRÖG.
Vagyis mindig rakódnak újabbak ránk, nincs nyugalom, de nem is mondhatom, hogy ne változzon köröttem semmi, merta kkor meg az életem tagadnám. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | köcce isten fizessen meg! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | helio: jah, poén:)
Egyébként AL ('el'), az Isten, a IHVH ('Jehova') Örökkévalót jelent, de ha érdekel utánanézek:) Most már engem is érdekel:)
Az eredeti témához:
Jah persze, hogy vannak áthallások. Ha felfogjuk, hogy végtelen számú valóság létezik végtelen kombinációban eseményekkel és gondolatokkal és ezek egy részében mi magunk is több különböző módon megnyilvánulunk, akkor látható: az egész egy végetelen fonadék lesz. Olyan lesz mintha szörfölgetnénk a karmában :o)
Ezeket az áthallásokat tisztánlátásnak nevezik, clearnek, maya fátyla nélküli pillanatnak, amikor tudod, hogy egyszerre több valóság van benned. De utána mindig elhalványul a többi út, csak az marad amelyikre a tudatod fókuszál. Kicsi korunkban minket nem tanítanak mega többire figyelni, csak egyre, egyszerre egyre. Csak ha eszed a spenótot is, az oviban és már szólnak: oda figyelj, mit csinálsz... - esélyed sincs szétszórni a fókuszt, persze azt is meg kell tanulni, de tudni kell kitágítani!
Ilyen pillanataim vannak, sőt ezek jók lehetnek, ha egy kellemetlen helyzetben, döntéshelyzetben, hasonlókban azt mondod te most egy másik valóságot élsz meg. Az utak találkoznak benned majd túlsuhannak (ált csaka zt vesszük észre ha már távolodnak), ez egy kereszteződés, de mire elmúlik ez a "falsh", már másik ember vagy. Ezeket lehet használni is, bár tudtommal ezeket az ember vagy piccccedelikusss szerek hatására éli meg tudatosan, vagy lelkileg nehéz, stresszes, a léleknek feszült pillanatokban. Kilátástalan helyzetben pl. Másképp próbálsz helyzetet megoldani, mert ésszerű megoldásod már nincs arra a helyzetre! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | beteg: meta
tünetek: értelmetlen íráskép, naponta többször is jelentkezhet
diagnózis: syvertica idiota
javasolt gyogymod: gyurj egy cigit hogy megnyugodj b*zmeg!:D
dr.bongdotcom |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerintem amíg a pszichológiát egy olyan kutatási területnek és tudománynak tekintjük, mint a részecskegyorsító megkreálása volt, addig mi magunk is csatlakozunk a sorhoz... A picccológia abszolút tudomány, önismereti tudomány, ...én lehet nagyon ezoterikusan szemlélem, de olyan szoros egységben szól az emberről és mindenről, ami az embert körülveszi, hogy nem tudom elvontan tudományterületnek nevezni.
Mellesleg a kollektív tudat területe is már megint olyan, ami határmezsgye... a vallás, a pszichológia, és filozófia területe. De mik ezek a tudományok valójában???,
HIT, LÉLEK, GONDOLKODÁSMÓD, VILÁGKÉP, ISTENKÉP.
Mind a létezés értelme és miértje, egy szerves egység, egy lélegzet. És én nem hiszem, hogy különválasztva tanulmányozhatók ezek.
Hogyan lettél az aki(gyermeklélektan), miben hiszel (valláspszichológia), hogy alakult ki... stbstbstb.
Nekem a neoanalitikusok teljesen rendben vannak, jó az irány. Innetől más térségekben kell mélyíteni ismereteinket, ahhoz, hogy fejlődhessen a többi... Vagy szélesebb körben kell elrhetővé tenni az ismereteket. De amit a pszichológia tanít kis ésszel akár egy valláson kerezstül is megismerhetjük. Cska akkor nem tanultunk ki papíron még egy tudmányt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | csá! figy tudtok nekem segíteni? hol találok a rush nevü szerről valamit? légyszi írjátok meg fontos volna! köszi! |
| | | | |
|
