



Kategória:
Társadalom 
Létrehozó:
bombadiltoma 
Létrehozás ideje:
2005. március 14. 
Utolsó hozzászólás:
2026. április 13. |
|  |


Érdeklődés:
287383 letöltés 6680 hozzászólás |
|  |



|

 |  Aktuális drogtémákbombadiltoma, 2005. március 14.   |  |  | | | | |  |  |  | | | stop. közlekedj okosan.
szerinted tévutas, és veszélyes az a fajta szkepszis, amely a matéria feltérkepezével versenyezteti a tapasztalat-történelme miatt esetleg előrébb haladott szellemet? (Eleve két idióta kategória, de szimplifikáljunk a meglátások sokszínűségének engedélyezése végett) Te azt a törekvést nevezed az általad megnevezett két mutáns, meghaladott, az implementációja miatt jelenleg érvényét vesztettnek tűnő történelmi értéket, -mint folyamat-fragmenst- rekurzíve reindukáló törekvésnek, amely
ezekből is táplálkozva lehetőséget nyit arra, hogy ne csak normatív értelemben legyen az ember a cél?
meglátásom szerint, az emberi jogok egyenlőségének jelenlegi valós értelme pontosan az ember eszközként használása.
egyfajta utilizációs bozót-csapás.
úgy érzed, hogy a folyamatos kétkedés - amelyből az evolúció táplálkozik - veszélyes?
miért érzed a relativizmust tévútnak, ott ahol minden annak függvénye?
szerinted muszáj elfogadni a "szellem" győzelmét, folyamatos vezérelvét az "anyag" felett?
az általad megjelölt relációkban valóban érvényes az eszményképként jelenlévő egyenértékűség?
a természetes jogok, és az alanyi jogok a jelenleg meghatározott kötelezettségi alapon mennyire kiterjeszthetőek az európai gondolkodástól távol álló társadalmak egyedeire?
az egység, mint az emberiség minden egyedére kiterjedő szabadság, pusztán ideológia?
a természetes, vagy társadalmi hátrány-tényezőt szerinted pusztán filozófiai alapokon álló rendszerrel lehet redukálni?
(az emberiség nem lehet az ember kiterjesztése, még egy "szellem"-ből csírázó információs-, és ebből következően mindent behálózó kvantum-forradalmat követően sem?)
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | 2503. Nargile | 2007. január 26. 22:05 |
| |  |  |  | | | | Szerintem meg nem. Én Kanttal értek egyet, aki megkülönböztette a Sein és a Sollen világát - a normatív kijelentéseket nem lehet visszavezetni puszta leíró kijelentésekre. Az embert pedig csakis végcélként lehet tételezni, nem lehet eszköz. Ezért teljesen mindegy, hogy mik az ember paraméterei szociális vagy etnikai szempontból - nem lehet ettől "több emberi joga", mint egy kevésbé szerencsés embertársának. Szerintem metta gondolatmenete nagyon veszélyes relativista vizekre visz - kb. mint a szociáldarwinizmus vagy a marxizmus. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | 2502. mese | 2007. január 26. 19:00 |
| |  |  |  | | | | nemtom de olyan nyelvezettel írsz, hogy simán átkúsznál minden filozófia vizsgán szerintem:))))) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | neuropolitika... a pszichés folyamatok megismerése, és a tudat anyaghoz kötése az emberiség követhető történelméhez mérten csak a közelmúltban kezdődött. nem csoda emiatt, hogy kevesen értik, hogy miért szükséges akár az emberi jogok tekintetében is komoly figyelmet fordítani a számokkal és képlettekkel magyarázókra. ne felejtsük el az ókort, amikor a jeles tudósok több diszciplinában is villogtak. értem én, hogy most az anyag-alapú szellem és a szellem-alapú tudat kompetíciójának világát éljük, emiatt is áll szerintem a fenti-lenti állításom. Vagy egy információs szupersztrádán közlekedő gondolkodó lényt kielégít az, hogy egy elismert filológus kijelenti, hogy az emberi jogoknak nincs köze az atomokhoz anélkül, hogy ezzel kapcsolatban az atomok világában jártas elme véleményét kikérné? Elég, ha a filozófiát folyton változó szemléleteken keresztül ideális mértékekre alapozzuk? stb
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | 2500. mese | 2007. január 26. 15:15 |
| |  |  |  | | | | hű saamaan, ez kerek volt. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | 2499. saamaan | 2007. január 25. 18:31 |
| |  |  |  | | | | Visszatérve az aki ma rendszert akar váltani az bűnöző témához, ez egyrészt igaz, de ez minden rendszerben így van. Nyilván egyetlen rendszer sem tolerálja azt, ha meg akarják szüntetni. Viszont aki ma bünőző, holnap akár hős is lehet, gondoljunk csak mondjuk Nagy Imrére. Az emberi jogokat pedig azért tartom károsnak, mert alapvetően individuális, közösségellenes és persze univerzalizmusra törekvő eszmerendszerről van szó. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | emberi jogi témában egy aranyos marvin minskytől: Two interstellar aliens have come to assess the life-forms of Earth. The human life-forms will be entitled to rights--if the aliens can conclude that they think. Most such decisions are easy to make-- -- but this case is unusual. http://web.media.mit.edu/~minsky/papers/Alienable%20Rights.html |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | holist: Igen, pont azt láttam be a napokban, hogy hibáztam amikor nem töröltem tetrahíd hozzászólásait még tavaly, amikor ö maga is és Siphersh is ezt kérték. Ebböl okulva soon hozzászólásait saját kérésére ma már azonnal töröltem. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | 2495. Hopax | 2007. január 25. 12:39 |
| |  |  |  | | | | Be van tiltva,de szvsz rossz példa. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | 2493. costa | 2007. január 25. 11:08 |
| |  |  |  | | | soon.: újabb köröket kezdünk futni? hát legyen |
| |  |  |  |

|  |
| 





 |