 | 
Legfrissebb hozzászólások (108781 - 108790)
 |  |  | | | | |  |  |  | | | ...kár, hogy nem én találtam ki...:)
minden emberre kellene jutnia egy tájnak amilyet akar. instant kirándulás, és elfér a zsebemben.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | harpocrates, aha.
állítólagos régi egyiptomi hagyomány: a templom udvarán játszó gyerekekre érdemes odafigyelni, mert bölcsességeket mondanak.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | megnéztem a dunát a gellért hegyről. kék. megnéztem a partról. szürkéssárgászöldesbarnás.
megnéztem, merthogy a víz kék. pedig nem is a víz színe Folyadék.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | "a para a paranoiából jön"
ki kell ábrándítsalak titeket, a para-noia a para és a núosz(?) görög szavakból áll. utóbbi jelentése (noia alakban): ésszel gondolkodni, mondjuk agyalni (vsz. kicsit pontatlan a meghat., de nagyjából korrekt)
tehát amikor "parázol" (paranoid módon viselkedsz), tkp. félreagyalsz...
a dolog további érdekessége a para-doxonban a doxa utótag (szintén görög, jelentése: vélt tudás)
de hogy maga a para miből jön... ha muszáj valamiből, én a paralelre (mint párhuzamosra) szavaznék
... és ekkor betoppan a képbe a valóság kontra illúzió, az hagyján, de a hatalom kérdése: mihez képest párhuzamos?
na, jó parázást! |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ahogy kiért, a falnak támaszkodott és fülelt. A vezetékek között hideg szél fütyült, halk nesszel papírdarabkákat sodort magával. A távolban üvöltés hallatszott, időről időre erősödött, aztán mindenféle hang, összevisszaságban. Mozdulatlanul állt, feszülten figyelt és várt. Aztán néhány lépést tett előre. Csak a fülével érzékelte a feketeségbe fulladt város lüktetését. Nyitott szemmel ugyanazt a kezdet és vég nélküli sötétséget látta maga körül, mintha csukva lett volna a szeme. Borzalmas volt ott állni és csendben várakozni - semmire.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | A tónak nincs igazi színe, legalábbis nincs meghatározott színe, mivel állandóan változik, és az ember nehezen igazodik el. Azonkívül egyetlen ponton sem túlságosan mély. Én is, amikor belementem, tapasztalhattam, hogy sehol nem ér derékon fölül. Így tehát eszményi a fürdőzni vágyódók számára meg természetesen annak is, aki halászni akar. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | A világban valami új jelent meg, valami, ami előtt a határtalan fejlődés távlata ragyogott: az értelem. Elkezdődött az Ember története.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | ... nem hiszem, hogy pont Ők azon hírességek kategóriájába tartoznának akik nem cuccoznak. Biztos, hogy nyomnak valamit, sőt .... nevezetesen az ők imádatára odasereglett lánytömeg is cuccos mint állat :-)))
..... én személy szerint a Csernus doki piájába dobnék egyet és aztán leülnék és kielemezném az agyát.... szerintem jó poén lenne. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Mit tudtok erről 5th gear ? miket okoz? |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Szerintem nincs igazad, Nargile. És azt sem hiszem, hogy ennyire többértelmű lenne a "gyűlölet" szó. A különbség, amiről itt szó van, az a gyűlölet érzésének személyes menedzselési módjaiból adódik, szerintem. A gyűlölet érzését le lehet kezelni úgy, hogy morálisan alsóbbrandűnek ítélem a gyűlölet tárgyát, és így szert tehetek egyfajta kvázi-megelégedettségre, és a gyűlölet indulatát egyfajta érzelmi önkielégítésbe csatornázhatom. De ha nem vagyok hajlamos az ilyen illuzorikus önmegtévesztésre, akkor marad a gyűlölet a maga lecsupaszított formájában, ami alapvetően egy önemésztő indulat.
Nem hiszem, hogy bárki jól érzi magát a gyűlölet kialakulását követő pillanatokban, amíg tényleg csak a gyűlölet van. Fel kell építeni rá a kényelmes illúziók rendszerét, de az már nem maga a gyűlölet, hanem valami más. Az, például, hogy én erősebb vagyok, mint a gyűlöletem tárgya, és az erő törvénye szerint a megsemmisülés jár neki, a kiteljesedés pedig nekem, az egy kéjteli érzés lehet, de ez már nem maga a gyűlölet. Ugyanígy épülhet fordítva, egy negatív illúzió is a gyűlöletre, ami az én alsóbbrendűségemről szól, ami fokozza a szenvedést, nem enyhíti, de ettől függetlenül, maga a puszta gyűlölet is szenvedést jelent.
Sőt, a "kellemes gyűlölet" már nem is igazán gyűlölet, hanem egy helyettesítés, a gyűlölet szükségtelenségének illúziója egy "á, leszarom!" vagy valami más, hasonló helyettesítő. Lehet, hogy a megvetéssel kevered a gyűlöletet, vagy valami ilyesmi. Győlöletnek egy bizonyos heves indulatot nevezünk, nem egy ítéletet. |
| |  |  |  |

|