 |
Legfrissebb hozzászólások (91951 - 91960)
 | |  | | | | |  | |  | | | | ez itt nem chat, hanem egy fórum, másrészt meg off lesz teljesen a topic. vegyétek már észre magatokat!! |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | Bombadiltoma, ez tetszik. szép, világos megfogalmazásnak tűnik.
"anyagi természet három kötőerejének hatása"
Ahogy észrevettem a 3 kötőerőt általában úgy fordítják:
szattva - tisztaság, jóság; radszasz - tevékenység, ragaszkodás; tamasz - stabilitás, tompoltság, sötétség...
Ez azért nem kis különbség, ugye?
Már pusztán ebből látszik szerintem, mennyire nehezen felfogható, értelmezhető "dologról" van itt szó.
Általában aki ír róla, az a maga "szája-íze" szerinti jelentést csatolja hozzá, azt, amire a magyarázatához szüksége van.
Sokan ezért azt gondolhatják, itt csak valami alaptalan "barbár, fantáziaszülte dologról" van szó, ahhoz hasonlóan talán, ahogy egyes görög filozófusok úgy gondolták, négy elem építi fel a világot, a föld a tűz a víz és a levegő.
Aki olvasta pl. a jóga-szútrákat, az sejtheti hogy nem erről van szó.
Ez nem egy logikus világmagyarázathoz szükséges fantáziaszülte elmélet.
A gunák működésének alapos ismerete - egyesek szerint - az anyagban létrehozott "különleges" változások, általában más vallásokban "csodáknak" nevezett jelenségek létrehozásához szükséges alapvető tudás.
Ezen tudás birtokában lehet pl. különbőző jelenségeket materializálni, úgy ahogy pl. Jézus tette azt a borral.
Már ebből látszik, hogyha a gunák működésének alapos ismerete ilyen "hatalommal" párosul, akkor itt többről van szó, mint pusztán logikus magyarázathoz szükséges fantáziaszüleményről.
Ahogy a modern tudomány az anyag behatóbb ismeretével különleges változásokat képes létrehozni az anyagban,úgy a jógi is az anyag behatóbb ismerete által képes erre.
Mivel az általa elért tudás számunkra nem elérhető(a jelen pillanatban), csupán a következményét látjuk, így abból következtethetünk valamelyest a tudása "valódiságára", és "mélységére", amilyen változásokat képes létrehozni, ahogy pl. ha tudjuk hogy valaki képes atombombát építeni, vagy adomrobbanást előidézni, arról feltételezhetjük, hogy birtokában van olyan ismereteknek, amilyen ismereteknek az nincs a birtokában, aki erre nem képes.
Azt is beláthatjuk, hogy aki erre képes, annak "valódi" ismeretekkel kell rendelkeznie, nem csupán fantázia szülte gondolathalmazzal.
Aki 1 működőképes autót akar építeni, az nem felejti ki belőle a motort, ahogy ezt esetleg megteheti az, aki csak felszínes ismereteket szerzett az autóról, és esetleg úgy gondolja, hogy az autó elindulásának egyedül a gázpedál az oka, ezért csupán 1 gázpedált tesz bele meghajtás gyanánt, semmi egyebet.
Az ilyen elméletek helytelenségét végülis a gyakorlat bizonyítja be, ahogy mások helyességét is.
(hiába dobunk le egy "fémdobozt" több kilóméter magasságból, az nem fog atomrobbanást előidézni)
Ha jól értettem, a "jóga" szerint minden jelenség csupán a gunák valamely különleges kombinációja.
Eszerint valaminek a léte vagy nemléte csupán megnyilvánulás kérdése.
Azt pedig hogy mi (hogyan) nyilvánul meg, a Természet Törvényei irányítják.
Ugyanakkor minden aminek kezdete van és vége, csupán a gunák 1 különleges kombinációjának a megnyilvánulása majd annak "eltűnése".
A jóga filozófiája szerint az "igazi ént" a "hamis éntől" pontosan az különbözteti meg, hogy az utóbbi csupán a gunák valamely kombinációjára vonatkozik, amíg az előbbiről igazából nem nagyon tudunk semmit.
Észrevehetjük, hogy mindenfajta jelenség anyagi (a gunák valamely kombinációja), aminek kezdete van és vége.
Eszerint a mentális-anyagi megkülönböztetés értelmét veszti, hiszen végsősoron a fizikai anyagot ugyan az az "anyag" építi fel, ami gondolatainkat, érzelmeinket, "karmánkat", stb...
A jóga célja ennek fényében nem más, minthogy a tudatot (purusát) megszabadítsa a gunák valamely kombinációjával (~prakritivel) való azonosulásának "tudatától" (ami végsősoron maga is a gunák 1 kombinációja), legyen az akár a fizikai test, akár bármilyen finomságu mentális test...
blabla... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Dara gyerkőc:P:P:P:P:):):):)
Bence, az itteni mailedet használod még ? Mert mielőtt elutaztál még írtam ,de nem reagáltál:( |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ha nem szertnéd kidobni és menthetetlennek találod a helyzetet akkor még mindig megpróbálhatod kiültetni szabadba. De úgy már az idén nem valószínű hogy teremni fog.
Miért nem valószinű???
Mikor praktikus kiültetni a szabadba???
télen?:D:D:D
most lesz jó idő szal azért nem értem,hogy idén miért nem lesz jó
plz felvilágosítást mert belátom nem vagyok ebben valami tájékozódott:(
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Pillreporter: bakker ezt jol beneztem, nem is delfines, hanem feher capasom van 1 nekemis :) De akkor majd 7vegen kuddom a kepet rola, meg a beszamolom is ;)
HardextasyBoy: Ha jo ertelemben mondtad az amr mindjart mas :) Majd nyaron usszefutunk parszaz uveg sorre meg nehany partyra ;)
Bence20: Jaja, azt vagom h gyengiti, de azert 6 kerek me'gis csak 6 :D Azt meg eleg nehez legyengiteni ;) Vegul is kb 10 viszkiredbullt ittam meg 2-3-4 sort es kb 1 liter boroskolat. De mindenki csatton volt ien 2-3-tol mar mondjuk :D 1ik sracnak 2tol mar fent voltak akadva szemei meg ilyenek...
piisz: dara |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ok, sok sikert a vizsgákhoz, nekem is lesz most egy pár.Nyáron meg party nekem is. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Jol koszi. Finnorszagban tanullok most 4 honapig. Majus vegen megyek haza majd. Aztan par vizsga otthon is majd indul a partyzas ezerrel... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Jé szia Bence, d e rég láttalak,hogy vagy ??? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Teletabi:
már párszor meg lett cáfolva itt a herkás eki létezése...
Gén hivatkozott vmi kutatásra ahol rengeteg tabi közül 1ben mutattak ki herkát, de az házi gyártmány volt és asszem csak saját használatra készíteték.
Na meg mintha vmi olyasmit is írtak volna, hogy szájjon át jóval több herkát kell fogyasztani, mint amennyi 1 tabiba belefér...
plussz a herkás ekiket nem igazán éri megcsinálni mert a herka elméletileg jóval drágább az mdma-nál.
de keress vissza ott gén jobban leírta (mint én itt) a dolgokat
|
| | | | |
|
