 |
Legfrissebb hozzászólások (94511 - 94530)
 | |  | | | | |  | |  | | | :) kegyetlenül belegázoltál naiv utópiámba,
elszívok egy cigit aztán leugrok...
ne is próbálj visszatartani!
Najó, komolyan, itt csak a fenyítés segíthet:
Minden kereskedelmi hozzászólás IP címmel
együtt automatikusan a BRFK-hoz átirányítva!! brrr.uhhaha.gr
[DAATHplugin 1.2] |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | | bocs "...van ilyen?..." -t akartam írni |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A mindenség nem jöhetett létre a semmiből, hiszen a semmi erre nem képes, 'nemlétből' nem lesz 'lét'.
Csakis öröktől fogva létezhet, vagy örök kell legyen a forrása,
máskülömben még az idő létezése előtti időpontot kellene megnevezni.
Tehát az öröktől létezőre nem hat az idő mérőszalagja,
csak 2 esemény(változás) közt eltelt véges idő mérhető, amelyet szintén valami redszeres változási egységgel és annak számszorosával (magunknak-) definiált időegységekből építünk fel.
Az öröktől létezőre ható változásnak nem lenne kezdeti és befelyező időpontja, ezért nem lenne változás.
Vagy a változás időtartama végtelen lenne, így a véges változás lefolyása zérus sebességgel zajlana,
ámbátor végtelen mértékű változás végtelen idő alatt azt eredményezné hogy minden eshetőség egyszerre nyilvánulna meg:
minden változás az ellentett párjával együtt.
Ezért csak az maradna, aminek nincs ellentettje,
van ilyen.
Ez nem valamiféle dualista & materialista koktél,
csak az én lefekvés előtti chilles agymenésem :)
jóccakát!
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Hát igen. Ha Sissi kokainozott, az nyilván nem jelentheti azt, hogy a kokain a körülményektől függően biztonságos orvosság is lehet, hanem azt kell hogy jelentse, hogy Sissi egy drogos volt. Az ilyen mentális szembeállításokban lehet igazán látni, hogy milyen masszív a drogellenes gondolatvilág. Hamarabb lesz Sissiből kábszeres, mint a kokainból orvosság. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | embrio:A kukta egy Bergner 9 literes.Elvileg jobb minőségű mnt a török társai és nem is drágább.
Valaki próbálta már a lefőzőtt kávéban való áztatást?Elvileg meggyórsítja a folyamatokat |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ...szerintem a hatása attól függ, hogy hatásnak tartod-e elfogadod-e, hogy a pszichedelikus szerek egy végtelen fonatra mutatnak rá egy ciklikus és sokkal tágabb valóságra, mint amit egyszerre éppenséggel fel tudunk fogni. ehhez lehet meditálni is, de megtapasztalható így is. de mint minden módszernél itt is van önbecsapási kockázat (agyad által generált élmények pörgetése).
azt gondolom nagy hatással van a világra és nem csak hírességek kapcsán, új látásmódot ajándékoz. mindegy mekkora ablakod van, az ablak az ablak, van rajta kilátás és bejön rajta a levegő.
ha jól tudom Philipp K. Dick is (sci-fi író)
na meg egy csomó zenész az ún. hippikorszakból :o)
de majd még keresek.
Erzsébeten meglepődtem, defőleg a nagyim fog nagyot csalódni:)hehe... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | jah,
ez az én holoszobám :)
Adjon bárki bármilyen bizonyítékot akár a "legapróbb" metafizikai elgondolásról! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | év vagy éntelenség
szerintem lehetnek egyéniségek egységtudattal,
eképp maga az egység részenként tapasztalja önnmagát
ha az ideális állapot a homogén mindenségmassza,
nem mutatkozna az Élet törekvése
és nem írnám ezt most |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Jó, hát azt én értem, hogy senki ne higgyen neked, de honnan szeded egyáltalán ezeket a dolgokat? Miből gondolod például, hogy nem lehet minden változásban, és hogy lennie kell valaminek, ami örök és állandó? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem lehet minden változásban.
Lennie kell valami olyannak, ami örök és állandó.
A világegyetem (minden pszi-síkot, über-teret, meg amit akarsz beleértve) nem teremtődhetett a semmiből, egy öröktől létező
forrásból ered, a neve:
..nevezd aminek akarod..
Ez a "megszemélyesíthető rendező elv" az univerzum szövete,
minden ennek a leképezése, a gondolkodó lények öntudati mintával a tarsolyukban. Itt a Változások Világában minden születés és pusztulás feltétlen bekövetkező és természetszerű. Ebből az (karma-fogalommal körberágcsált) alapvető folyamatból kikerülni olyan gondolkodó lény tud, aki iSMÉT egységtudati mintával rendelkezik.
Úgy éljünk hát!
Bármilyen dologba bonyolódunk is gondolatilag, az már csak a saját "virtuális" valóságunkra vonatkozik.
De senki ne higgyen nekem, mert ez csak a véleményem... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Hát, kösz, de szerintem jobb ötlet lenne, ha inkább keresnének maguknak egy másik fórumot. Így is eléggé tele van a faszom ezzel a buzi moderálással, még csak az kéne, hogy elkezdjetek itt rejtjelezni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nos, ez a Catnip finoman szólva felkeltette az érdeklődésem. Meglátogatok 1-2 herbes boltot, hátha szerencsével járok... bár a legjobb lenne otthon termeszteni, beszívatnám vele a macskákat is, az 100%! :D
Szegények úgyis csak unatkoznak egész nap... akárcsak a gazdájuk. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | csak lassan-lassan... nem sietünk sehová! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Dobold ki amit mindig is ki szerettél volna dobolni!
Hallod?
Azok a hullámok születés és halál nélkül valók ~~~ |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | mint amikor túl magasra lőnek, nemtok jobb hasonlatot. a helyzetet pedig le kell reagálni, tehát az egó megkerüli sajátmagát, úgy tesz mintha nem lenne. dehát ez sem változtat a tényen, hiszen CSAK ÚGY TESZ MINTHA.
hogyan viselkedik az ilyen egó, akinek az egója úgy tesz mintha nem lenne? privát, itt azt jelenti, hogy a maja varázslatát ténynek felfogó személy, aki önállóságra törekszik, ezáltal elvágja magát a többi létezőtől. mint már írtam: az önállóság rabság, az egység szabadság.
rabság, szabadság? ezek olyan minőségjelzők, amikkel én itt nem operálnék. végső soron asszem az az összes felvetésem közös pontja hozzád, hogy hogyan viszonyuljon az ember saját és mások megvilágosulatlanságához, illetve hogy hogyan viszonyulsz te ezekhez. szóval hogyan?
(erről külön tudnék beszélni, hogy ez hogyan működik, lévén én maximálisan egoista vagyok).
akkor beszélj külön lécci :-)
a konvencionális tudás alatt nem tudom mit értesz. ha a bölcsesség számodra konvencionális tudás, akkor azt tudom mondani, hogy a bölcsesség mindig az átlagtól eltérő tudást kerest, és mindig attól óv, amit általában az emberek művelnek. a bölcsesség mindig egy nemlétező cselekvőt személyesít meg, leképezve a közösség irányzataira. szerintem a bölcsességnek emberinek kell lennie, és tökéletesen átlagosnak, hétköznapinak. a különlegességre lehet törekedni, de sok értelme nincs.
konvencionális tudás = szavakkal vagy más konvencionális (pl. matematikai, zenei stb.) jelekkel kifejezhető tudás
és nem a konvencionális tudást asszociálom a bölcsességhez (ahhoz a "tudóst" asszociálnám), hanem a nonkonvencionálisat, ha már valami...
mit jelent az, hogy mindig egy nemlétező cselekvőt személyesít meg?
azt sem értem, azt mondod a bölcsesség attól óv, amit általában, végül meg azt, hogy nincs sok értelme különlegességre törekedni. ezek nem mondanak egymásnak ellent?
ha eszeveszett erővel tombol benned a szenvedés, a szerelem, a vágy, a hiányérzet, a mittoménmi, akkor az jó. szerintem.
ez hogy jön ide?
semmit sem tud az az ember, aki nem érezte még életében egyszer sem az elesettség és a kirekesztettség, a "parányiság" érzését.
nem úgy van, hogy nincs ember, aki ne érezne ilyet valahol, valamikor? én azt feltételezném... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | kedves tetra
jó, hogy írtad a hosszú bevezetőt, nekem is hasznos ismerni a te a háttérinfóidat.
a v.t. szerint ha a lény nem ismeri fel átmánt önmagában, akkor elvarázsolja a maya (májá), az őt körülvevő varázslat, a tulajdonságok nélküli dolgok káprázata. egy folyónak nincs tulajdonsága, egy másik embernek számodra nincs tulajdonsága, csak a belső individuumod (tetszik: egód) ad neki jelzőket, hogy jobban kiigazodj.
az én olvasatomban a körülvevő varázst a lény teremti, a lény maga a varázsló, aki a FOGalmak segítségével megFOGja, megragadja tapasztalatait, azaz osztályozza őket és nevet ad nekik, és így határokat húz, és úgy operál, mintha a határok adottak lennének, ő csak érzékelné őket. de az is van, hogy pont a varázslaton keresztül tudja felismerni saját varázslatát... sajnos ez utóbbi most nem áll össze bennem, hogy hogy... de szóval a varázslat, a mayá, az egó, az avidjá, ezek "a játék kötelező elemei"...
illúzió/varázslat: a mayát fordítják magyarra illúziónak és varázslatnak (meg káprázatnak) is, úgyhogy így nem értem, te miért teszel különbséget. és eltekintve az elnevezésektől, mit mondasz akkor, amikor lényegében azt mondod, hogy a mayá létező dolog, az illúzió meg nem? mit értesz itt illúzió alatt és az hogyan nem létezik?
kik etetik a maját? mindenki aki nincs annak tudatában, hogy átmán (tetszik: isten, jézus, stb.) ott van benne is. a maja pedig az egó szinonimája, közérthetőség kedvéért kb. átkódolás.
technikailag bólogatok, úgyhogy akkor az első hosszászólásodnak a tónusát nem értettem, nekem úgy tűnt, mintha kifakadnál a "vannak akik" valamilyen helytelensége/butasága/bűne miá. jól érzékelem?
akik valamilyen oknál fogva rájöttek, hogy léteznek az alábbi fogalmak: maja, átmán, stb. azok próbálják eszerint élni az életüket, de mégsem készek rá, ezért becsapják magukat azzal, hogy (és ezt már számtalanszor leírtam versben pl., akkor most felfedve, erre értettem:) ÚGY TESZNEK MINTHA (mindig csak úgy teszünk...). ezzel nem történik semmi, csak annyi, hogy ugyanoda lyukadnak vissza, ("hátradőlni csak ugyanide lehet"), és ugyanúgy jön a szenvedés
azt mondod _DE_ mégsem készek rá... te azt várnád, hogy rögvest kész legyenek? és miért lenne kötelező úgy tenni mintha? ha nincs elvárás-problémázás (miért nem élem már úgy az életem?"), nincs miért úgy tenni, mintha. és szerintem nem feltétlenül nem történik semmi közben. még akkor sem, ha úgy van téve mintha.
a folyamat többnyire öntudatlan, ami azt jelenti, hogy az illető meg van arról győződve, hogy ő jól csinálja a dolgokat, és ami ennek ellentmond, arról nem vesz tudomást. erre a kvázi-frankó dologra ráhúz egy valóságot, ami ugyanúgy az ő privát világa, és semmi köze a ténylegességhez. véleményem szerint ez az eset két esetben áll fenn
én úgy vélném, hogy a mayá pont azt is jelenti minden egyes emberi lény megteremti a saját privát univerzumát a saját tapasztalataiból, ami önmaga, és nincsen ezen kívüli ténylegesség, közös valóság --- de valójában rajtad kívül nincsenek dolgok ahogy te írtad... szóval miért mondod, hogy ez csak két esetben van így?
a másik viszont az, aki 1. inkarnáció, de mindenképp fiatal lélek, tökéletesen tapasztalatlan, minden téren, de éri egy élmény az életében, ami hatalmasat dob. most blőd a példa, de pl.: bekap egy bélyeget. mondjuk jó tulajdonságokkal születik, és kellőképpen mélyen be tudja fogadni az élményt, de akkor sem tudja áttranszformálni mindezt az életére, tehát, szükségszerűen egy tévedés lesz az eredménye, ami felépíti a légvárakon álló valóságát.
szerintem nem jó azt mondani, hogy nem tudja így vagy úgy befogadni, mert ez pont csak akkor lenne igaz, ha lenne külön megismerő és külön megismert... és éppen ezért nem jó tévedésről sem beszélni, főleg hogy a légvárvalóság (=majá) a default... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Eredetileg a Salvia topcba ítam, de ide kellett volna:)
________________________________________________
Szerintem akik úgy érzik hogy minden képpen valami
szemrebbenés nélkül kimoderálható dolgot akarnak írni,
tegyenek be egy egyezményes jelet és minden kedves érdeklődő
gyümölcsöző emailezésbe kezdhet.
( pl.: S[) ; X-(0%§ ; [ ]-szwazrám ; 1°´`°.˛¸,.°´`°.˛¸,.2 ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szerintem akik úgy érzik hogy minden képpen valami
szemrebbenés nélkül kimoderálható dolgot akarnak írni,
tegyenek be egy egyezményes jelet és minden kedves érdeklődő
gyümölcsöző emailezésbe kezdhet.
( pl.: S[) ; X-(0%§ ; [ ]-szwazrám ; 1°´`°.˛¸,.°´`°.˛¸,.2 ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ===NAGYAPÁM SZEMÜVEGE===*
Bölcs orrán pihent szüntelen,
észt álomba olvasó
naptüzes lencsék hült szemen,
melynek mégis jó a szó.
Álmában ölel, úgy szeret,
felhőben olvadt a hó,
úgy ölel: eltört a keret,
szilánkon át mit látsz Apó?
"Ébredni kell: Álomban álom!
Vesztettem szemem legjobbikát!
Látásom tán sosem találom..."
-Kereste rajta nézve át.
|
| | | | |
|
