 | 
Legfrissebb hozzászólások (131981 - 132030)
 |  |  | | | | |  |  |  | | | | vki írja meg mailbe mi volt please. thanx |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Beavis, asszem már meg lettél kérve szép szóval vmelyik topicban, hogy ne itt reklámozz! Látszik mennyire érdekelnek a témák, én viszont kíváncsi lennék: akkor minek írogatsz beléjük ?
Én kerestem ősszel pont a megfelelő időben bolondgombát. Átpásztáztam a Látó- és Hármashatárhegy egy-egy részét. Rá pár hónappal tengernyit találtam álmomban ugyanezeken a helyeken. Az egyetlen bökkenő, hogy nem volt túl reális : ) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | mantis: ajánlom figyelmedbe nan-d honfitársunk mix lemezét, szintén minimal, detroit techno; nekem eléggé bejövős ... |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ki ismeri ezeket,az én életemben elég fontos szerepet játszottak : Curent 93, Death in June, Swans, Dead Can Deance. És azért szerintem elég nagy élmény egy bicikli túrán Death in Junt halgatni. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Örök hála a Shpongle-ért bárki is ajánlotta először. Nem ismertem előtte. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | A két régi ismerõs a furgonban:
- Te merre kalandoztál? - Afrikában, hoztam jóféle marokkóit, és te? - Én ázsiában utazgattam... Itt egy kis afgán fekete, de a lényeg, a szent gomba a Himalája lejtõirõl, saját kezemmel szedtem. - Akkor csináljunk egy koktélt!
:-)
Aztán mondjuk kellõképpen megszivják, nem is tudom mi lesz velük a film végére. Elég sok elvarratlan szál van a filmben, amit talán józanul nem is szúrtam volna ki... Ilyen, teli volt kurva jó ötletekkel, de elvgták õket, és nem fejezték be, feeling volt.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Állitólag a Tátrában õsz elsõ két hónapjában sok van. Esõzés után, kell kimenni, és teli zsákkal jössz haza... :-) Én még csak tervezek egy ilyen utat, de nem vagyok valami rendszeres kiránduló, aztán sosem jön össze a dolog... |
| |  |  |  |


 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Régebben sokat kirándultunk, de légyölő galócát életemben egyszer láttam, úgyhogy rendelve még mindíg egyszerübb. Bár ha valaki tud olyan helyet, ahol nagy valószínüséggel van, akkor elmegyek gyűjteni. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Minek ezt rendelni? Kimesz az erdobe es szedsz magadnak. Elvegre mivel keverheted ossze, egy kevesbe mergezo gombaval? Eleg egy mesekonyvet megnezni, hogy tudd hogyan nez ki. Bocs, hogy semmi ertelmeset nem tudtam hozza fuzni, de engem is erdekelne, ha beszamolna valaki az ehhez a gombahoz fuzodo 'elmenyerol'. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Grishtee - Legyszives ird mar ide, annak a becsi uzletnek a ciemt, vagy a nevet, vagy legalabb, hogy kb. hol talalhato meg. Vagy ha nem akarsz reklamot csinalni, akkor legalabb emilben. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Ha valaki rendel, én szívesen beszállok:) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | (off és inside) Kilencek: villanyposta-nézés MOST! |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | huh, uj Asian Dub Foundation, utolso elotti szam, cyberabad. tripppes:) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ez durva...és hogyan rendeled meg, vagy kapod készhez ??? Egyébként nem ! De vannak, akik azt mondják, hogy kalapbőr nélkül 20 perc főzés után simán ehető, de ez nem biztos !!! |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Érdekes, én filmeket tisztán szoktam nézni, legyen a film a kábitószer...
Mondjuk pont multhéten tettem kivételt. Megnéztük a Birtania gyógyintézet cimû filmet bezöldülve, és nem bántam meg... Látta valaki? Nagyon király film... Az egyik cselekményszál két baromarcúról szól, akik betépnek+begombáznak...
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | mondott valami kfejezetten okosat/érdekeset még a film után Vágvölgyi?jó volt a film, én "kicsit" zöldben láttam, és úgy érzem pont jó volt ez így. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Nem tudja valaki, hogy megjelent-e valami konyv azzal kapcsolatban, hogy a klinikai halalt atelteken dmt-vel kiserleteztek volna? Moody konyveiben en eddig nem talaltam ilyet, bar nem sokat olvastam tole. Abban amit en olvastam, az egesz azt suggalta, hogy halalunk utan a lelkunk istennel talalkozik. Viszont ha ez csak egyszeru kemia, egy fizikai dolog (vegulis aki vissza jott a halalbol, csak percekig volt halott), akkor egy ido utan vege. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | El Topo. Huhh. Nem ajanlanam trippel nezni, mert kb 666 embert lottek benne agyon:)A betepett, kevesbe eros idegzetu baratom latvanyosan szenvedett a film alatt. Viszont tenyleg iszonyatosan osszerakott darab. Le a kalappal a rendezo elott:) A szent hegyen talalkozunk:)
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Na, én nem birtam ki, elmentem az Almássy filmklubba multhéten a Vakondra, tegnap meg a Szent Hegyre (Jadorowsky másik fõmûve)... Az utóbbi pár hónapban teljesen beleszerettem ebbe a rendezõbe... Apr 2.-án lehet ismétlek a Mûcsarnokban... :-)
Még egy kis info: Jövõhéten Kubrick: Shining az Almássy-n, rákövetkezõ héten (26) Félelem és reszketés Las Vegas-ban, majd egyidõben a Mûcsarnokos Szent Heggyel Az élet értelme [Monty Python].
Egyébként nem valami reklámember vagyok, de gondoltam érdemes pár jó dologra felhivni a figyelmet... :-)
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | ipomoea
gyógyító testem máglyában ég eltemetsz, egy másik életért fekete átok érezni engem és tudni, hogy érted születtem az idők kezdetén
mégis, fehér a gondolat furcsa mosoly szegezi arcodat nincsenek itt már emberek csak önimádó, bűzlő halottak
amíg fáj a lét, addig van félelem és pokol mégis csak egy játék vagyok neked is, tudom álmodj hát rólam egy szebb jövőt vagy csak gondolkozz el a múltadon
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Hát ez 'A vakond' tényleg nem egy csajozós film, ahol lehet a hátsó sorban smárolni.... Azt hiszem legközelebb inkább valami könnyebben fogyasztható filmet választok. Amit különösen viccesnek találtam, hogy mivel spanyol nyelvű volt a film, valaki folyamatosan fordította mikrofonba a szöveget. Ettől, meg a film rossz minőségétől az egésznek egy picit olyan a hangulata, mint az első videós élményeimnek a 80-as évek végén, amikor 20-an néztük egyszerre a Supermant. Ha legközelebb megy valaki külön felhívnám a figyelmét a jegyszedő bácsira, aki kicsit olyan, mint David Lynch magyarországi reinkarnációja. Nem lepődnék meg, ha kiderülne, hogy direkt ehhez a filmklubhoz szerződteték, mint profi szürrealista jegyszedőt. A filmről nem sokat tudok mondani, nem egy szokványos darab, néha nagyon szenvedtem, de voltak nagyon jó pillanatai is. Végre sikerült egy pár fórumos emberrel is találkoznom, ami szintén dobott egyett az egészen. Szóval érdemes. Ne felejtsétek, jövő héten: Luis Buñuel: Egy bűneset története |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Nekem kene, csak nem tudok neked levelet kuldeni. Nincs masik cimed? |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Igaz, önmagában a tudatmódosítók nem vezetnek nagy áttöréshez, ehhez kell egyfajta hozzállás, érzékenység a világgal szemben, viszont jó katalizátorok lehetnek azoknak a számára, akik nem fogadják el rögtön azt, amit látnak. Az emberek általában kezdetben azért használnak vagy próbálnak ki pszichedelikumokat, mert kíváncsiak, különleges élményre vágynak, és nem azért, mert szeretnének megvilágosodni...viszont egy idő után akaratlanul is felvetődnek a gondolkodóbb emberekben bizonyos kérdések, és kezd az élvezetről elterelődni a figyelmük, inkább a válaszkeresés, kutakodás válik meghatározóvá. Szerintem a fogékony embereknek érdemes "tudatot tágítaniuk", főleg ha épp mondjuk gondolati mélyponton állnak, megcsömörlöttek...
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Én úgy tudom, hogy a fogadás alatt matematikával nem tudott foglalkozni, de bebizonyitotta, hogy nem függő... :-) Szóval a fogadást megnyerte végül... :-) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Az anekdota szerint Erdős rendkívül sokat publikált, és minden reggel kis adag amfetamint fogyasztott, de egyszer fogadásból pár hétre?/hónapra? abbahagyta, minden nehézség nélkül.
Pszichedelikumok & tudományos kutatás: Charles T. Tart javasolt anno "tudatállapot-specifikus tudomány" művelést, mivel szerinte a hétköznapi és a módosult tudatállapotok logikái nem kompatibilisak. Transzlogikáról egyébként olvashattok Mérő László: Új észjárások c. könyvében is.
Világnézeti áttörés és a tudatmódosítók: szerintem ez kb. ugyanolyan, mint a tehetség kérdése. Az anyag egymagában nem csinál senkiből sem okosabbat sem butábbat; a pozitív integrációhoz vmi pszichológiai alkat is kell, meg kultúra, környezet, lehetőségek stb. Egyébként minden második jamaikai raszta már rég Nobel-díjas lenne :) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | :-))) Egyébként tényleg büszke lehetsz rá, mert nagy arc volt, és nagy tudós... |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Erdős Pál? A metekteremben ki volt rakva, hogy "Buszkeségünk Erdős Pál matematikus" egy iskolába jártam vele. Milyen cool. Kár, hogy ezt csak most tudtam meg:) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Ráadásul hülyeséget irok: Erdõs Pál... |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Tudomány és pszichedelikumok?
http://www.maps.org, vagy http://www.psychedelic-library.org/ az utóbbi olvasmányosabb.
Engem viszont érdekelne egy olyan lista, hogy kik azok a tudósok, pl. ez emlitett nobel dijas arc, akik bevallottan pszichedelikumokból profitáltak agyilag, és nem ilyen személyiségfejlõdés tekintetében, hanem a tudományos életben. Össze kéne gyûjteni õket...
Van még egy, Engel Pál, aki valami anfetamin származékot nyomott. Nem lett nobel dijas, de eléggé meghatározó alakja volt a modern matematika tudományának. Egy korosztly Neumannékkal, de túlélte mindet... Az egyetlen drogos a társaságban... :-)
Asszem megin offolok... na mindegy, elküldöm mostmár... |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | -Álmot láttam...
Megálmodtam egy utópiát egyik éjjel: nem akarok nagyon részletes lenni, úgyhogy a lényeg annyi, hogy legális volt füvet tartani (saját felhasználási mennyiségben) és fogyasztani is, azzal a megkötéssel, hogy "füvezési engedéllyel" kell rendelkezni az illetőnek. ( nem vicces? füvezési engedély-- látszik, hogy álom) Ezt úgy lehetett megszerezni, mint mostanábam a fegyvertartási engedélyt (pszihológiai vizsgálat, tanulás, vizsga). Elmagyarázták a különböző hatásait (kelemes/hasznos/ártalmas), használatát, javaslatokat tettek. Csak annak adtak ki ilyen engedélyt, aki "aklakmas" volt. Ezt úgy döntötték el, hogy elöttük kellett szívnia, közben és utána vizsgálták. Azért is volt utópia, mert mindenki pozitívan gondolkodott, nem voltak begyepesedett emberek, nyitott volt mindenki. Senki sem élt vissza az engedéllyel. Nem látom akadályát a való életben való megvalósításnak. kisebb változtatásokkal. Furcsa. ..de milyen jó lenne! -mégiscsak részletes lett |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Két eléggé híres tudós, aki használt pszichedelikumokat:
Kary Mullis (http://www.csp.org/chrestomathy/dancing_naked.html) Carl Sagan (http://www.druglibrary.org/think/~jnr/sagan.htm)
Kary Mullis saját bevallása szerint LSD hatása alatt jött rá annak a problémának a nyitjára, aminek a megoldásáért Nobel-díjat kapott.
Richard Feynmanról is azt tartják, hogy kipróbálta (az LSD-t), de ő nem nyilatkozott erről, így közvetlen bizonyíték nincs.
Van egy Nick Herbert nevű részecskefizikus is, aki elég érdekes dolgokról beszél (szintén savazott keményen + DMT).
Amúgy azok, akik a 60-as évek végén Amerikában kutattak, vagy kapcsolatban álltak a fő pszichedelikus központokkal (pl. a kalifornia Esalen intézettel, ahol Stanislav Grof is működött), szerintem nehezen kerülhették el a találkozást.
|
| |  |  |  |


 |  |  | | | | |  |  |  | | | Akit esetleg érdekel, most ne gyertek, mert 3 hétig szünet van.
A részletes program fenn van a http://www.dharma.hu-n, onnan ki lehet nézni az időpontokat.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | lehetseges, mint jovo, hogy a pszichedelikumok beepulnenek a tudomanyos kutatasokba? s ez mit jelentene? azt jelentene, hogy a gentechnologusok, meg a fizikus laboransok, stb mondjuk minden majus 1-en egyutt trippelnenek a szabadban, s a kutatokozpont biztositana nekik mindenfele diktafont? s mi a helyzet a kokainnal? engem soha nem vonzott, de Freudot meglehetosen:) s a tobbi szer? ki tudja mikor mit fedeznek fel...ezek az anyagok olyan bonyolultak, hogy nem lehet ugy kiserletezni veluk, hogy na jo, akkor menjunk sorba a lehetosegeken...-valaki egyszer rahibaz, s ki is probalja, s tetszik is neki- na ekkor talan nem fog elfelejtodni ujra 500evre:)...persze vannak tampontok, de azert valljuk be: fogalmunk sincs, mi hogy modositja az agy allapotait... idaig a proba-hiba modszert eljuk meg, kicsit modernebb korulmenyek kozott, mint don Juan es tarsai...de gondoljunk bele, hogy ha fennmaradt volna ez az indian pszichedelikus samankultura- s otvozne a novenyeket a szintetikusokkal- ki tudja mi tortenne...ahh csak zagyvalok
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Mindenféle cucc nélkül és mégis teljesen betrippezve, a buddhista szemináriumon, ahova járni van szerencsém. :-)
Lilavajra Pressing Lajos, a Buddhista Misszió lelki vezetője mesél ezekről a dolgokról hétfőnként 17.15-től az Ejtőernyős Klubban (Ferenc krt. 28).
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Huhh. Nagymamam haza, sok szobaval. Jon egy aszott oregasszony, kerget minket, mi bevonulunk a leghatso szobaba(nemtudom kikkel, de "velem vannak". Betori az ajtot a nyanya, sikit mint a qurvaelet, tamad. Kinyirom, am akkor bejon MAGA a szorny: Oriasi, ket meteres, vilagosbarna szorzet boritja, kutyahoz hasonlo arca van. Am ami felelmetesse teszi: A szive helyen egy szoros feju Linda(az a linda:)-fej van, s sikit. Erre nekilatok, s egy nagykessel kivagom, majd a foldre dobom a szoros Linda-fejet, mert meg mindig sikit. Amint leer a foldre, a szorny eltunik, Linda sem sikit mar. Korbenezek, minden tiszta ver. /ilyesmit barmennyit irok, iszonyatsok veres/gyilkolosat almodok, a vicces az, hogy nem para, hanem kb du'm filing..bar ez lehet, hogy nem is olyan vicces:)/ |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Szerintem nem a szín, hanem a forma a lényeg: csak az űrhajó alakú a jó!!(10-15g) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | cellux: Ezeket milyen állapotban írtad? |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | És még néhány:
A formák hatása kezdetben nagyon erőteljes lehet, de a belőlük fakadó inspiráció előbb-utóbb elhalványul.
Az eszmék/ideák is formák, ezért előbb vagy utóbb megmerevednek és összetörnek.
A problémák a hibás látásmódból fakadnak. A tantrikus út lényege, hogy megtanuljuk a világot Buddha-tartományok összességeként érzékelni.
Ha a jelenséget elkezdjük Buddhának tekinteni, akkor egy nap valóban találkozni fogunk a Nirmanakayával (a Buddha megnyilvánulás-testével).
A Buddhák mindenhol ott vannak, de mi nem ismerjük fel őket. Az ember átalussza az ébredés lehetőségeit.
A Valóság nem a miénk.
A kapáson keresztül nem lehet kijutni. (Kapni ugyanis csak világi dolgokat lehet, a szellemi valóság viszont mindenkié.)
Ami megköt, az a saját ragaszkodásunk. A ragaszkodás képtelenné teszi a tudatot az igazság befogadására. El kell engedni a szokásokat, a fantáziákat, az illúziókat, mindent amiben a ragaszkodás testet ölt.
Ha olyasmit adunk a világnak, amitől függünk, akkor az erősíteni fogja a függőségünket. Amit adunk, azt teljes mértékben adjuk oda.
Amit adunk, az visszajön magától, amit meg akarunk tartani, azt előbb-utóbb elveszítjük. Az anyagi lehetőségeinket nem az erőfeszítésünk mértéke, hanem a karmánk határozza meg.
A világi indítékainkat előbb ki kell élni, hogy valóban megtapasztaljuk ezek elégtelen voltát (nem vezetnek el a tartós boldogsághoz). Enélkül a tapasztalat nélkül lehetetlen végigjárni a szellemi utat (különben túl erős a visszahúzó erő).
Csak akkor lehet valaki szerzetes, ha a világi életet 100%-ban teljesítette. Amit nem teljesítettünk, az a fogadalmaink letétele után méreggé válik. Ezért mielőtt a szellemi útra rálépünk, nagyon alaposan vizsgáljuk meg az indítékainkat.
Adjuk oda magunkat a vágynak, és figyeljük meg a dolgok alakulását. A gyümölcsökről megismerszik a fa.
A gyakorlás nem egy n+1. dolog, hanem egy módszer, amivel az n dolgot leépíthetjük.
Addig nem lehet felismerni az alap ürességét, amíg az alapot valóságnak tartjuk. Beleéltük magunkat abba, hogy a testiségünk ténylegesen létező szubsztanciális realitás, holott valójában ez egy káprázat. De amíg a káprázat létrehozásának folyamatát nem tudjuk "belülről" megragadni, addig nincs esélyünk arra, hogy elengedjük, mert még azonosulunk vele.
Az, hogy halandóak vagyunk-e vagy halhatatlanok, attól függ, hogy amire az életünket építjük, az véges-e vagy végtelen. Ha az alap felbomlik, az alapra épített ház is leomlik.
Az alapot nem szabad idő előtt felszámolni. Amíg a tudatunkat a test kondicionálja, addig gondoskodnunk kell "róla".
Amikor leülünk meditálni, akkor egy időre abbahagyjuk a káprázatok gerjesztését és hagyjuk, hogy visszataláljunk ahhoz, ami tényleg Van.
Ha a tudatot szabadon engedjük, akkor a fantáziáink tartalmát a kondicionáltságaink szabják meg.
Ha az elmélyedés gyakorlata révén leülepítjük a tudatban a "szemetet", majd a fennmaradó tiszta térben alkalmazzuk a bölcsességet ébresztő gyakorlatokat, a hatás elementáris erejű lesz.
A tantrában a mozgó tudattal dolgozunk. Ezt úgy mondják, hogy a "Tigris meglovagolása", amihez nem erő kell, hanem inkább ügyesség. A szenvedő lények olyanok, mint akiket a vágtató Tigris (a nyugtalan tudat) vonszol maga után.
Vannak olyanok, akik felpattannak ugyan a Tigris hátára, de utána hagyják, hogy a Tigris arra vigye őket, amerre akarja. Ez az út a pokolba vezet, ugyanis a Tigrist az hajtja előre, ami előttünk homályban van. Ezek a gyenge pontjaink és az ezekből fakadó ösztönzéseket pont emiatt nehéz helyesen beazonosítani.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Jó téma! :-)
Pár gondolat a jegyzetfüzetemből:
A formát tökéletlenként elutasítani és a formát tökéletesként isteníteni egyaránt hiba.
Ha a hullámokat a víz formájaként ismerjük fel, akkor semmi sem fog többé zavarni bennünket.
Nem a forma a lényeges, hanem a benne kifejeződő valóság.
Az érzéki jelenségek valódi természete az örökkévalóság kimeríthetetlen energiájának megnyilvánulása.
A buddhatermészet nem kötődik egy kiválasztott "dologhoz", hanem minden formának egyaránt sajátja.
A Buddha megvilágosodása pillanatában átfordul, és a megvilágosodott tudatból úgy teremtődik újra a világ, hogy kimarad belőle az én-káprázat illúziója (és ennek minden következménye). Ez a Teremtő soha többé nem feledkezik meg arról, hogy ő a világ és épp ezért felelős a lényekért.
A Buddha cselekvés közben sem mozdul el a nyugvópontról.
Az hogy ül a helyén, azt jelképezi, hogy abbahagyta a belebonyolódottságot, a káprázatot, a hamistudatot, a képzetek felesleges létrehozását.
A tökéletesen felébredt Buddhának a teste, a beszéde és a tudata, tehát a világa felébredett.
Ha egy Buddha megpróbálná becsapni saját magát, képtelen lenne elhinni az illúziót, amit létrehoz (mert látná, hogy az). Ezt hivják visszafordíthatatlanságnak.
A nirvána (ellobbanás) nem a tudat kioltása, hanem a nem-üdvös gyökerek kialvása és a káprázat elengedése.
Ha a nyitottság (elengedés) megvalósul, a megvilágosodás magától végbemegy.
A megismerés a Valóságban van. Ami pedig van, azt nem kell létrehozni.
A beteljesedésig vezető utat nem "mi" járjuk végig, hanem a bennünk lévő Buddha veti le magáról előbb-utóbb a személyiséget.
Az együttérzés és a tudás a két pólus. Ez a két pólus csak a megvilágosodásban egyesül, addig egymás ellenében jelennek meg. Ha igazán értenénk az ürességet, akkor látnánk, hogy az ugyanaz, mint a részvét.
Nincs abszolút igazság a viszonylagos igazságon kívül. A Buddha látja, hogy az asztal üres, de azt is látja, hogy ezen a mindent átható ürességen kívül nincs másik valóság. A szenvedésünk gyökere az, hogy feltételezünk egy viszonylagoson "túl" létező abszolút valóságot (holott az abszolút valóság az, hogy kizárólag ez a viszonylagos valóság létezik).
Aki megszabadul a káprázattól, az képessé válik arra, amit a buddhisták Nagy Rész-Vétnek hívnak (abszolút részt vesz a világban). A Buddha szabadon kezd működni és az ebből fakadó erő válik aztán ébresztővé mások számára.
A Buddha-tevékenységhez nem szükséges kommentárt fűzni.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Mielőtt elkezdtem volna psichedelikumokkal foglalkozni, a harcművészetek miatt kapcsolatba kerültem a buddhizmussal, és mint lelkes valóságtagadó az volt az elvem, hogy semmi sem valóság és minden illúzió. Aztán egy gomba és lsd faq elolvasása után egy spangli áttörést hozott, és azóta másként gondolkozom. Nekem az első dolog, tapasztalat, amit megtanultam az első tripem alatt, az az, hogy bármi amit tapasztalunk arra kell reagálni, az a valóság, az az igazság. Ez azt jelenti, hogy egyetlen tapasztalat sem alacsonyabbrendű, nem kevésbé reális, mint bármi más. Ha azt érzem, hogy a munkahelyemen egy fórumba írogatok, az ugyanannyira valóságos, mint hogy elkezdek elolvadni, és a testem összekeveredik a padlóval. Bármilyen tapasztalat igaz, vagy semmilyen tapasztalat nem igaz.
Egy másik szintén első trippes tapasztalat, az idővel kapcsolatos. Tudom, hogy olyan nincsen, hogy idő. Az ember minden egyes helyzetbe, világban, csak egy pillanatot tölt el. Egy pszichedelikus drog hatása alatt az embernek ego-loss után egyszerűen nincs rá szüksége, hogy logikusan lássa a dolgokat, míg a mindennapi életben szeretnénk ok-okozati összefüggéseket látni. Ezért éreztem én a trip alatt, hogy soha nem állok meg, és minden pillanatban egy teljesen más helyen vagyok, abszolút szabadon váltakoztak a helyzetek. Mivel az egom már megint kedett kikristályosodni, elkezdtem nézni, hogy van egy sör a kezemben(?), utána hogy van kezem, és hogy eredetileg(?) egy olyan világból indultam el, ahol van egy alkoholos bódító ital, amit én(?) is iszom(?). Ekkor vissztértem és rájöttem, hogy elvileg drog nélkül ugyanezt ál lehetne élni, ha el tudnánk vonatkoztatni attól, hogy a dolgok logikailak összefüggenek. Tehát gyakorlatilag nem idő van, amiben az ok-okozati összefüggések megjelenni látszanak, hanem az ehhez való ragaszkodás miatt olyan világokba megyünk át a következő pillanatra ami a logakai rendszerünkbe beleillik. Természetesen benne is lehet ragadni a pillanatban, ekkor is az ego elkezd parázni, hogy ez már örökre így lessz? És mivel a parázás is változás, ezért az ego kilök egy következő helyzetbe. Ha valaki azt tapasztalja, hogy a dolgok véletlenszerűen történnek, akkor azt hiszi, hogy megőrült, pedig csak megszabadult. Gakorlatilag az álomban is így véletlenszerüek a dolgok, és tudatos álmodással lehet irányítani. Nekem meggyőződésem, hogy ezt ébren is el lehet érni drogok nélkül. Ekkor megszabadulnék az élettől és a haláltól egyszerre. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Balogh Béla: A végső valóság (Bioenergetic kft. 2002.)
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | "a pszichedelikumok segítenek felnyitni az agyam, és érezni, látni ami van, vagy ahogy van. drog nélkül is biztos el lehet ezt érni, meditációval, mindenfélével, de csak úgy nem lenne elég idő ahhoz talán, hogy idáig eljusson az ember."
az utóbbit ehhez írtam |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Cauldfield: két módszer van arra hogy feljuss egy fa tetejére. az egyik ha ráülsz a magra és vársz, a másik pedig ha felmászol rá. |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | visszatérve a fórumos találkozós körkérdéshez, kinek mi és miért a neve, ott még elfelejtettem hozzáfűzni, hogy a nevem úgy írják Caulfield egy d-vel kevesebbel, mert mikor regisztráltam és irogattam, a jópáradiknál tűnt fel, hogy valami nem jó. na mind1 csak ennyi, gondoltam tartozom ennyivel Salingernek. :-) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | úgyérted egy inkarnációban, vagy az EGY inkarnációban? :-) gondolom az elsőre értetted, és igazad van, viszont úgy még nehezebbek a dolgok, mármint gondolkodásügyileg. most még nagyon emésztem amit írtál... :-) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ez az "EGY" gondolat érdekes, mert mondjuk kicsit közel áll az ősi keleti gondolkodáshoz. A lelki egység gondolatával magyarázható például a szeretet érzése. Ha az emberek lelkei egy nagy egész részei, csak külön jelennek meg a fizikai valóságban vagy az nagy "EGY"-ből külön születnek le, akkor érthető az egymáshoz fűződő kötődés, hiszen ugyanarról a tőről fakadunk. Amúgy tényleg néha felmerül bennem is egy ilyen érzés, mikor épp mondjuk be vagyok zöldezve. Én is amellett vagyok, hogy amit tapasztalunk, az nem csak képzelgés és a szer hatására történő testi reakciók, hanem egy kis kapu valahova máshova. Ezért is tartom alaptalannak a pszichedelikumokkal kapcsolatos demagóg propagandát is, miszerint "menekülés a világ gondjai elől" stb...épp ellenkezőleg, a világ keresése szerintem.
|
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | | Cauldfield: nem muszáj csak egy inkarnációban gondolkodnod : ) |
| |  |  |  |

 |  |  | | | | |  |  |  | | | Ki és mennyiért tudna nekem élő salvia növényt szerezni? Aki tud, megdobhatna egy emillel! |
| |  |  |  |

|