 |
Legfrissebb hozzászólások (30536 - 30585)
 | |  | | | | |  | |  | | | | weeed, ez a Gifts From Enola hatalmas, nem raknád fel pl. rapidra? nem találom sehol se. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | MDPV valaki? a partyvibe-on elég sz.r véleménnyel vannak róla, főleg azért mert könnyen túladagolható.
Itt már próbálta valaki? Az árak is nagyon változóak, 6000-12 000 közt, ami azért nem mindegy.... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | értem! egyébként igen... de nem visszafordulásként gondoltam, hanem inkább, hogy miképpen lehetséges a tradíciók ontológiája felé történő (társadalmi, egyéni) fordulás; magyarán, hogy egykor kigondoltak új értelmezést nyerjenek, de nem a fordítás által, hanem a szövegek(gondolatok, metafizikák...) eredeti szentségének megismerése, és modern terminológiában fogalmazva: e szent dolgok integrálása által. persze, hogy a szentség élményének megélése köthető a tudatállapotot befolyásolását meghatározó "kémiai vegyületekhez", de ilyen értelemben ez cinikus megfogalmazás, mert az étel is egy ilyen "kémiai vegyület", ami nagyban befolyásolja a tudatállapotot; ezért is alakultak ki az étel fogyasztását meghatározó rítusok, szertartások, lakomák, ünnepek, tradíciók. természetesen a mai prohibitált (most hányingerem lett) világban aprócska esély van felfedezni azt a tényt, hogy ugyanilyen rítusok és szertartások tartoztak az úgynevezett kábítószerekhez.
tartok tőle, hogy nincs idő minden gondolat definiálására (persze, hogyne lenne). egyszer láttam egy filmet Nostradamusról, aki fiatalkorában meghívást kapott egy híres tudóstól, hogy átadja neki minden tudását. a beavatás, amikor 1 év után megmutatta neki a titkos könyvtárát, tele a katolicizmus által halálbüntetéssel honorált könyvel (Avicenna, Paracelsus, Eckhart mester stb.), megeskette, hogy a titkot nem árulja el soha senkinek, míg ő meg nem hal. ezután hozott egy kis szelencét, amiben valamilyen folyadék volt, s azt minden alkalommal fogyasztotta, amikor a mester irányítása alatt olvasott. ezt azért írtam le, hogy képszerűvé tegyem a beavatás jelentőségét. (és a beavatás egy tradicionális elem)
tudomásom szerint Huxley fogalmazta meg ezt először a kémiai vegyületekről, igaz, nem ebben a szövegkörnyezetben, viszont valamiképpen kicsengett belőle egyfajta szentségtagadó, mégis a transzcendencia "építő jellegét" szem előtt tartó szellem... itt persze képbe jön az egzisztencializmus, meg azelőtt Friedrich Nietzsche aki félreérthetetlen és igaz felismeréseket tett a világ katasztrofális metafizikai állapotát illetően. az egzisztencialista hangsúlyozza a transzcendencia jelentőségét, de csak egyéni szinten, végül a végtelen sok filozófiai okoskodás után nem jut el a közösségi kapcsolódáshoz. Hamvas méltatja egyik művében Jasperset elég meggyőzően, viszont Hamvas Béla meg nem értése és köztudatba nem hozatala meglehetősen tragikus előképet vetít a jövőt illetően. ezzel arra gondolok, hogy a mai ember már régóta nem tart ott, hogy egyáltalán a filozófiát megértse, ami igazából ugye csak egyfajta magyarázata a metafizikának, a numinózumnak. ez utóbbit megélése után általában végzetesen félreértelmezi.
a tradíció fundamentuma abban rejlik, hogy világképet biztosít, de nem mindenki által hangoztatni kívánalmazott formában, hanem tett-szerűen. és e közösségi tett-élmény meghatározó a szellemet s azon túl a kort illetűen. ((((((((((ha már cinizmus, a második világháború az milyen korszellemet körülölelő közösségi élmény?))))))))))) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Én szimplán megettem kiskanállal, minden kanál után egy korty víz, sztem nem vészes az íze. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A netes rendeléssel csak óvatosan srácok, ami túl olcsó az legyen mindig gyanús! Ismerősömék nagyon beszívták, kristálycukrot kaptak mefedron helyett (20 grammot rendeltek) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Mi ezekkel próbálkoztunk:
méz
méz&gyümölcsjoghurt
multivitamin
szörp
narancslé
De a végén mindennek szerecsendió íze lett és borzasztó volt!
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Sajnos olyan erős az íze, hogy nehéz bármivel is semlegesíteni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A topiknyitóban vetettél fel olyan kérdéseket, amikből arra gondoltam, hogy a jelenkorról beszélsz, vagy a jelenkorban levő tradicióba való visszatérési lehetőségeket latolgatod...
Szóval, ha azt nézzük, hogy mit lehet átemelni a múltból a mába, akkor majdhogynem csak kémiai vegyületek maradnak, amiknek az agyra gyakorolt hatása nem változott az elmúlt évezredekben :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A megzabolázatlan és félrevezetett elmén kívül nincs ellenség ebben a világban.
- Prahláda Mahárádzsa
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Kevesebb időbe tellik valamit jól csinálni, mint magyarázkodni, hogy miért csináltad rosszul.
- Henry Wadsworth Longfellow
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a tradicionalitásban látjuk. ki mondta, hogy ma tradicionalitás van? vagy te gondolod így?
a tradíció és a hagyomány között nagyjából az a különbség, és méghozzá perdöntő különbség, mint a hindu shruti és szmriti között. mindkét előbbinek állandó és kinyilatkoztatási jellege van (nemcsak jellege hanem az is), mindkét utóbbinál inkább a gyakorlati alkalmazhatóság a kérdés. mindezt azért írtam le, mert nem értem hogyan következtettél arra, hogy én a szentség és tradíció kapcsán a jelenkorrol beszélek.
ma pedig márcsak hagyományokról sem beszélhetünk (a kereszténység nem ér), pusztán szokásokról. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Az egyetlen értelmes dolog az életben a hülyeség. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | te mivel gyűrted le azt a 20-25g diót?? már rég tervbe van véve csak valahogy nem tom mivel lenne a legcélszerűbb elfogyasztani :S |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Akkor kiemelek egy másik mondatodat... :)
"nos, a tradicionalitásban a legfontosabb volt a szoláris tekintély, a megingathatatlan és szinte megistenült lét. fő jelképe és képviselője az uralkodó, a király, aki élet és halál korlátlan ura. az állandóság megtestesítője. a lét maga."
Én azt gondolom, hogy ha ez igaz, és igaz a felülről szervezettség, akkor látnunk kellene a királyt. De persze nem látjuk. Tehát nincs.
Végülis én csak ennyit akarok kifejezni ezzel az egész kötözködéssel.
A transzcendens élményre én is vágyok, a vallásokat én is politikai szervezeteknek tekintem, én is próbálok a környezetemben jót tenni, csak éppen azt látom, hogy az un. "hagyományok", amiket annak nevezünk, azok nincsenek kapcsolatban a szenttel. Valószínűleg régen kapcsolatban voltak, ezért hagyományok... És mondjuk párezer év múlva amikor az emberek visszanéznek a 21. század elejére, el fognak rólunk mesélni egy történetet, amiben működő hagyományokról fognak beszélni stb. amik valójában szervezték az életünket, csak éppen senki nem volt a tudatában ezeknek, esetleg néha betrippelt állapotban... :)
Szóval ami felülről szervezett, azt nem mi találjuk ki, nem mi csináljuk, mi csak felismerjük. Megfelelő tudatállapotban...
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | (mármint az előző hsz-ben olvasható névvel illettem... jobb, m szegény ismerőseim neveit abúzálni.) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Fogak témához
Elsősorban hajlam
van egy exem, aki végigpörögte a fiatalkorát, azóta megkomolyodott, szűlt egy babát, minden foga megvan, ebből kettő tömött.
én rém szar fogakat örököltem, ha egyszer is kihagyom a kálcium tablettát egy-egy trip után, akkor már szaladhatok is a fogorvoshoz. :-(
az én tapasztalatom az, hogy ha kevés folyadékot viszek be, akkor van az inny, fogzománc fájdalom az első joghurtig, majd utána alapos fogmosás és már nem is fáj. Az, hogy dohányzom, az ront a helyzeten.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 1505. martyrdom
SWIM szerint a sok rágózástól van, mert ha keveset használ és nincs rágási kényszer meg fogcsikorgatás akkor nincs gond. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | És igen! Volt egy feelingje. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A Sigur Ros tényleg nagyon szép, olyan filmzenés. Nekem az Incubus a kedvencem, igazi gombás muzsika.
"Dooo you enjooooy your siiiight insiiiiide????" |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Kimaradt a reggeli kómáman: mindezt Budapesten. :-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | SWIMnek BAROMIRA érzékenyek lesznek a fogai tőle..anno a spuritól is ez volt, buli után, nehezen evett(mondjuk akkor leginkább azért volt nehéz, mert szét volt marva a szájpadlása és nyelni volt nehéz)
de ettől rágás közben belenyilall a fájdalom, úgy buli utáni egész másnap..pedig szedi a kalciumot magnéziumot és mindenféle vitamint.. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Helló!
Kiadó lakást keresünk az alábbi parákkal:
Tömegközlekedés szempontjából jó helyen legyen, lehetőleg zöld területre nézzen, és 3 vagy 4 szobával rendelkezen. Jobban szeretjük a téglából, kőből épült társasházakat, de ha egy családiház házrésze, az is oké. Kb árat nem írok: minél alacsonyabb az ára, és minél jobb állapotban van, annál jobb. :-)
Ha tudsz ilyet légyszíves küldj egy mailt nekem, az itteni címemre.
Köszi. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Valaki másnak volt mostanában valami érdekes teával kísérlete? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Evoix: a foliát azt nyugodtan belülröl körbepertmetezheted mert akkor azis elkezd párologtatni . |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | haat en atalakitottam a helyuket, megemelkedett a para % es tudom 90% is biztositani nekik de most nem kell... :D eleg a 70% is :)
es nem a novenyeket permetezem mar hanem egy parologtato nagyobb feluletet :D
csomo level igyis leesett mert alkalmazkodott a futeshez...most azon gondolkozok hogyan csokkenthetnem a homersekletet 20 fokra kb... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Üvegházi molytetű ellen mit ajánlotok?
A Salviát még nem támadta meg, de a Caleámon most is megjelentek, a fene tudja honnan és hát nem kizárt, hogy a Salviát is célba veszik.
Csalánból ha főzök löttyöt, azt rápermetelve használ valamit ellenük? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Melyik a legfélelmetesebb növény?
...
Hát a PARAFA!!!
XD |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Heló!
Goa zene téren kérnék tanácsot, pontosabban útbaigazítást.
Hallottam egy számomre rendkívül tetszetős zenét (goa.hu), de nem néztem meg a címét én hülye. Természetesen nem a szám címe érdekel, hanem az, hogy milyen stílusban keresgéljek illetvem ilyen oldalon(az említett oldaltkivéve persze).
A zene olyan volt mintha egy afrikai törzs adta volna elő. Elképesztő volt benne a dob és egyéb hangszerek, törzsi kiáltások (mintha csak harcba mennének), de mindezt goa stílusban.
Előre is köszönöm a segítséget!
Szép napot! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Omg: Köszi a dícséretet:) a környezetem nem nagyon értékeli ... Örülök hogy tetszik :)
Itt van 2 kép a növénnyel :P
http://kepfeltoltes.hu/view/101004/HPIM0730_www.kepfeltoltes.hu_.jpg
http://kepfeltoltes.hu/view/101004/HPIM0732_www.kepfeltoltes.hu_.jpg
Sajnos a sikerek melett ujabb gondok is felbukkantak , pl: az elhalt rész , ami barna , penész jelent meg rajta és egyre roszabb állapotban van szegény , reméelm nem hal meg. Bízok hogy az fólia alatt hejre jön. De az tuti , hogy elhullajtja a mostani leveleit , már 1 le is esett. :(
Arra gondoltam , hogy permetezés helyett , vizes puffasztott agyag golyókat teszek mellé , amiből párologhat a víz. Mert ha lepermetezem , vízcseppek maradnak a levelek végén , ami szerintem jót tesz a penésznek.
http://kepfeltoltes.hu/view/101004/HPIM0736_www.kepfeltoltes.hu_.jpg
Samankodo : Én elkészültem a fóliasátorral , most te következel , kíváncsian várjuk a te kivitelezésedet is:) hajrá , sok sikert :P |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A szabadságot nem szabad kergetni, inkább érezni kell, és ez az érzés befolyásolja a tetteidet - ami bizony jó dolog. Különböző vallásokban és filozófiákban én is érdekelt vagyok, mindent meg kell vizsgálni. Hozzáteszem: hihetetlen, hogy mennyi mindent nem tanítanak meg nekünk az oktatatásban; és mennyi mindent tanulhatunk ősi törzsektől, akiknek ugyanúgy a boldogság volt a fő céljuk. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | valószínűleg pot pouri (jwh-018)
swim is kapott ilyet, szintetikus fű néven, szívás közben néha a szájában megmagyarázhatatlan ízt érzett, olyan volt, mintha valami bevonta volna az egész száját, mintha valami nagyon finom fémes por lepte volna be, szívás közben néha nagyon maró volt, a hatás flasheltető volt az első cigitől, a partner pedig 5 percre tudatán kívül került, olyan dolgokat mondott és vágott swim fejéhez, amire a hatás elmúltával nem emlékezett..
fura dolog ez a potpouri, soha többet.. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ma kaptam olyan "füvet" aminek nem volt szaga de szíváskor elég büdös volt állítólag valami bio vagy szinti "fű" látványra hasonlított volt meg hasonlóan be lehet állni tőle.
Valaki erről tud valami infot mi is ez? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bard, huh és hah!
először is: a felülről szervezte "valaki" az nem valaki, noha ezer meg egy megszemélyesítése van; ez a valami pontosan a transzcendens élmény maga, melyből -megfelelő szemlélettel- a közösség az immanenciáját kovácsolja... és a korábban leírtaknak megfelelően azért felülről rendezett, mert a transzcendencia dimenziója magába foglalja az ilyen irányú tapasztalatok előtti mezítelenséget. e pőreség mentesít az anyagi világban szerzett elő- és tévítéletek börtönétől.
nem valaki, hanem az élmény... amelyben egymásra és önmagukra lelnek az emberek. persze most csak ideákról beszélgetünk. ilyen értelemben a tradíció a transzcendencia iskolája.
ami viszont már tényszerűbb: az a direkt/indirekt kérdés. első körben az: "azért a víz az úr" ugorhatna be, de most egyszerűen csak a logikát hívom segítségül. ha az élmény szellemet alkot, a szellem kort és a kor pedig élményt szül, akkor csak végig kell gondolni mit jelent ma az élmény fogalma(a tömeg szintjén)... egyébként ezt pedzegettem a mefedron topicban. a szimbólumok egyértelműek, "We got the cash, we got the dollar"
kali yuga? apokalipszis? ez már eszkatológia, ami pedig a vallásra tartozik, ami ugye tradíció, viszont mégsem. abban az értelemben tradíció, hogy meghatározza a közösség kezdettől fogva emlékezetes élményeit. a probléma ezzel csak az, hogy a vallás politikai irányt vett, az apokalipszis például a zsidók kritikus történelmi pillanataiban fellépő próféták később kanonizált könyveinek egyik fejezete. tehát történelmi szemléletű, nem kezdettől fogva emlékezetes. most abba ne menjünk bele, hogy ez a sémi(főként judeai) hozzáállás miként befolyásolta a történeti világ fejlődését... és ugye ne legyen kétséges előttünk a kereszténység politikai célzata sem (a római vonzat, széthulló birodalom stb.) a yuga-ciklikus időfelfogást pedig egy olyan korszellem alkothatta Indiában, ami az eleve elrendeltetés és a "lemondás tetteink gyümölcséről" között őrlődött...
azt, hogy nem abban a korban akarunk élni, amiben élünk, azért nem értem, mert egyrészt közhely, másrészt ennek (pacifista) gyakorlati mivolta az, hogy építed és gyógyítod a környezeted.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Azt hiszem megeszem mostmár sok ideje dédelgetett kb. 25 cm magas kaktusz triómból az egyiket...:) Azt hiszem, hogy san pedro, de lehet, hogy nem. Lehet vajon tőle bajom, ha nem az? Nem nagyon érdekel. Max. egy gyomormosás befigyel legfeljebb... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | nah várom a képeket a foliás növényekröl :P |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | nem tudjátok melyik gombát becézik kék gombának? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sajnos nem emlékszem már a nevükre, de olvastam egy piciny indián törzsről akik isteneiket az égből jöttek-nek hívták akik a mestereik voltak.Megnevezték a csillagképet is meg hasonló dolgok.
A történet lehet kicsit összecseng a hun-samanisztikus témával vagy az arvisurával: Szőke idegenek jöttek el több hullámban is a földre osztani az észt.
Ez azért érdekes mert sok nép állítja a más csillagokból való származását.PL. a Dropa történet, indián törzsek,sámánok,stb.
Állítólag a németek is találtak erre utaló nyomokat a II. világháborút megelőzően,hogy a germán kiválasztott nép tényleg az mivel egy másik naprendszerből származik és meg is találták a csillagképet.
Namost ez az elmélet az akkori propaganda erős nyomására valószínű,hogy túlzott mint pl. a Jég-elmélet, de az alapok hasonlók.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Full envirolite szett eladó(dual keret +2 hideg,2 meleg izzo)kevesebb mint 1 ciklust uzemeltek,ujonan 110ezer volt,70ert viheto :)
enviro@citromail.hu |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "a tradicionális szemlélet mindig a felülről rendezettségben keresendő..."
Ezen akadt meg a szemem elsősorban. Nekem ez pont azt mondja, hogy az egyén régen is, ma is nem dönti el, hogy mi van, hanem részt vesz benne. Amikor "régen" úgymond működtek a tradíciók, akkor felülről szervezte valaki, most nem működnek, de ezt is felülről szervezik nem? Valahogy ez ami most van, ez "direkt" van így nem?
Ezt nevezik kali-yugábak, vagy a keresztényeknél is megvan valami erre, ha jól tudom meg van mondva, hogy lesz mindenféle világvége meg ilyenek...
Szóval, ha nem abban a korban akarunk élni, amiben élünk azzal ugyanúgy Isten ellen lázadunk. Az aranykor szerepe lehet, hogy jelen pillanatban annyi, hogy szólnak róla történetek, és kell egy kor amikor az emberek vágyakoznak rá, és kell egy kor amikor meg megélik... Így lesz teljes a kép.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szerintem követendő példa lenne az általad numinózumnak nevezett dimenzióból hozott tapasztalat gyakorlati elültetése. hiszen ez a kulcsa a magasabb szférák beáramlásának az anyagi létsíkokra. mint korábban fejtegettem, a tradicionális szemlélet mindig a felülről rendezettségben keresendő... mi szebb példáját állíthatnék ennek, mint a transzcendens térből megtapasztaltak átemelési a hétköznapi életbe... (talán ettől igazán ember az ember) mert e transzcendens tér magasabbrendű. nem verbálisan és nem logikai értelemben: egyszerűen ha "benne van" az ember, tudja, hogy jelentőséget kapott, jelet a szentségtől, apró beavatás a magasabb szférak működési rendjébe.
miért baj az, ha a "másik térben" tapasztaltakat előrébb valónak és nagyobb igazságtartalommal rendelkezőnek nyílvánítja az ember? az az igazi autentikus lét. az anyagi síkon megannyi nyűg és szükség tereli korlátok közé az embert.
és akkor itt szervesen kapcsolódik az: "hogy valamiért képtelenek vagyunk elhinni azt, hogy a szellem minden pillanatban jelen van és működik". ha nem haragszol, én inkább ezt úgy fogalmaznám meg, hogy süketek vagyunk a szavaira és vakok a jeleire. ha tudom is, hogy van és működik, még nem biztos, hogy megvan bennem a képesség a felfogására. hiszen ehhez speciális érzékenység kell, aminek gyökeres kiírtására irányuló törekvéseket most nem kezdeném el sorolni. éppen ezért szükséges a magasabb szférákból szerzett tapasztalatok átemelésére, így eddzük lelki füleinket a Szellem szavaira.
valóban, ha ez csettintésre működne, nem lenne szükség tradíciókra. de mivel nem így megy, a tradíció ülteti el a szükséges magvakat ahhoz a terméshez, melynek gyümölcsei a metafizikai érzékenység és a szentség megértése.
a szinkretizmus veszélyein kicsit elmosolyodtam, no nem cinikus értelemben, hanem felmerült bennem az a gondolat, hogy az utóbbi kétezer év európai vallástörténete (különösen az első néhány századé) tökéletesen prezentálja a szinkretizmus milyenségét; a kereszténység tényleges megszületése és úgy ánblokk uralkodása ezen vadhajtások levágásához köthető (amikor meg nem sikerült, létrejött egy új egyház). a kanonizáció is tulajdonképpen már egy turbósított szinkretizmus. mondjuk a téma szempontjából ez már más jellegű, hiszen a kereszténység dogmatikája nem éppen a teljes szellemi élet feltárására szolgál.
az utolsó gondolatod nagyon érdekes. a szélsőséges individualizmus és a mindent átölelő tudás elegye. kicsit nietzschei, hogy úgy mondjam; ez pedig azért érdekes, mert a tényleges Nietzsche-élmény mégcsak néhány évtizede kezdődött el. ő az ugye, aki az emberebb ember fogalmával eldob minden közösségi lehetőséget, mondván az ember csak saját lelki törvényei szerint élhet, aminek alapjait csakis egy embernél emberebb (szellemi) törekvés indíthat el. ami a tradícióban közösségi élmény volt azt nietzsche leredukálta-vagy helyesebben fogalmazva- leszűkítette az egyén keretei közé. perszonál-megváltás és egyszeri-gnózis.
|
| | | | |
|
