 |
Legfrissebb hozzászólások (114371 - 114470)
 | |  | | | | |  | |  | | | " Aki nirvanában van, annak a lelke nincs a szoborban, nincs a folyómederben, egyetalán nem is folyik, hisz nem tesz semmit, nincsenek vágyai, amik hajtják, nincsenek céljai, az egész világot üresnek látja, ..."
Ez szerintem a félreértés alapja: "aki" a nirváná"ban" van, annak a "lelke", nincs aki, nincs lelke, és nem a ninvánáBAN van.
"mert ahol tartozkodik, az az üresség maga, mivel az ürességet magában hordozza. ( ez egyébént a belső világának a kivetülése, épppen ahogy minden más valóság)"
Nincs belső világa, ezért nem is tud kivetülni, az egységet tapasztalja, de nem valaki, hanem a tudat.
Az üresség hibás felfogásából fakadnak olyan képzetek, hogy az a semmi, de inkább az a jelentése, hanem hogy bármi. Az üresség csak azt jeleni, hogy minden akadálytalanul megjelenhet, nincsenek előre beállított szabályok, amihez igazodnia kellene a jelenségeknek. Az, hogy mégis többé-kevésbé következetes események láncolatának tűnik a világ, a nemtudásból fakad, és mi azaz minden lény csináljuk a gondolataink, szavaink és cselekedeteink révén. |
| |  | |  |
| | | | | | | | | | | | regebben olvastam valahol egy szamomra erdekes gondolatot, lehet hogy nem pontosan adom vissza de a lenyeg szerintem ertheto es engem megfogott:
Isten és Fia a kozmoszban jatszottak,
A jatek lenyege hogy majmokból kellett embert csinalni
és csak egyetlen szabaly volt: az emberek nem tudhattak az istenekrol...
vagy valami ilyesmi |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Az en meglatasom szerint egy "X" ideje torteno reinkarnalodasi folyamat végén l a legszebb ajandek a Nirvana..
vagy rosszul latom? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Vino, mit gondolsz, a menyország milyen hely? Vajon miben különbözik a nirvanatól? Szerinted aki azt mondja magáról, hogy a nirvanaba jutott, annak teljesen üres a létezése? Az nem csinál semmit? Egy életen át küzdött a semmiért? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Mondok két példát, ami talán világossabbá teszi a témát, és ennek a fényében talán más szemmel néztek majd az előző hozászólásaimra.
1. Isen olyasmi, mint egy szobrász, de nem teljesen az. Csinál az emberenek egy olyat,amit úgy hivnak sors. Ez hasonló a folyómederhez. Isten nem a véső, a sors a véső. Isten a szobrász az ember a mű. Aki nirvanában van, annak a lelke nincs a szoborban, nincs a folyómederben, egyetalán nem is folyik, hisz nem tesz semmit, nincsenek vágyai, amik hajtják, nincsenek céljai, az egész világot üresnek látja, mert ahol tartozkodik, az az üresség maga, mivel az ürességet magában hordozza. ( ez egyébént a belső világának a kivetülése, épppen ahogy minden más valóság). A szenvedés az elszakadásból adódik, hiszen az ember faragatlan természetéből az adódik, hogy szeretne egyben maradni, olyannak amilyen, és nem tud megválni azoktól a tökéletlen daraboktól, amiket a sors lefaraag róla, a szenvedés tehát nem más mint a tökéletelen darabokhoz való ragaszkodás. Pl van egy elfertőződött kezed, és le kellene vágni mert különben belehalsz, de te nme mered, mert fáj, félsz a délkezűségtől stb.. ez okozza a szenvedést. Ezt el lehet kerülni, ha mondjuk beveszel egy ralap narkotikumot, és akkor nem érzel semmi fájdalmat. De attól a probléma nem oldódik még meg. A kezed szépen ellrohad, és Te meghalsz. A fájdalom visszajelzés hogy valami nincs rendben, ha kiiktatod, szopón leszel. Igy van ez az ember lelkével is.
2.
Olyasmi ez, mint egy számitógép, vagy egy háló. Az ember hasonló egy software- hez, valami kis program, saját könyvtárral, adatbázissal, stb.. ezen a gépen. Van rajt egy op rendszer is, és ezen belül még egy csomó segédprogram szorakoztató jellegű, informativ stb.. könyvtárakkal URl cimekkel is stb.. szal hasonló a mi kis világunk ehez. Aki a nirvanában van, az kilép ebből a rendszerből, és egy olyan helyre kerül, ami megtalálható ugyan a gép software-ében de inaktiv, nem csalekszik, nem tesz semmit, csak van. A gépet megtámadja egy virus, és odavég az egész rendszernek, annyira hogy az már működésképtelennné kezd válni, tönkremegy. A program( ember) erről nem tud semmit, hiszen a szenvedés, vagyis a fájdalom, ami a vlészcsengő szerepét hivaaatott betölteni, éppen amiatt a virus miatt nincs kapcsolatban az emberrel, ami a gépet támadja,mert a virus( negativ anomália) változtatta ilyenné. A gép tönkremegy, a rendszer meghal, és a virusos programokat, fileokat törlik a gépről, ami menthető, azt áttelepitik egy másik rendszerbe. Röviden ez az üdvtörténet lényege röviden. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Szerencsére nincs senkinek eredeti állapotA. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ja, mikor legutoljára írtam, még nem találkoztam anyummal. Azóta elmondta, miket csináltam akkor éjszaka. Elmondta és még így se emlékszem rá, nem is tudtam eddig, hogy egyáltalán vmire nem emlékszem. A betéteit a tükörre ragasztva találta meg, a pizsmámat a kuka mellettm a teafilterek, meg egy tányért a kukában. Hm. Már értem, miért hívják ördögmagnak, vagy mi. Az meg a másik, h ez már egy hete volt majdnem, de még mindig nem tértem vissza az eredeti állapotomba.
na mindegy
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | esetleg ilyesmi témában buddhista oldalról: Lopön Csecsu rimpocse Köztesállapotok
antropozófusos - Rudolf Steineres oldalról: Élet a halál és az újjászületés között
részletes útmutatások, konkrét momentumok, kicsit másképp, de ugyanarról - halandóknak kötelező;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | magány
az univerzum áll -
nem zubog - csendben
siklik, csak tegnap
volt, mióta ragyog:
a Nap szeret, világa
hõtõl izzik s rezeg -
minden mindent
egyformán szeret
szinte már rettenet -
a legbelsõbb gyönyört
mindenben ottleled
engedd el mindened
s megismersz engemet |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Van egy kósza "és" a közepin. Anélkül értendő. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Vino :"és aki eléri a nirvanát, az egy olyan viszonyt teremt a saját lelke és a világ közt, ami egy "önmagába forduló, részvéttelen tökéletesség" vagyis kizárja a világ azon részét a lelkéből, ami a szevedést okozza."
A lélek és a világ (vagy talán inkább lélek) között nem hisszem hogy lehet önmagába fordultan kapcsolatot teremteni. Pont hogy nyitottság által nyílik meg a világ és feléd, de nem lehet anélkül a világ felé nyitni, hogy ne nyilnál meg mindenki felé, mert ők is a világ. Amit te írsz az az én szememben egy önámítás maximum, egy elmélet gyártása a világról, amit az alkotója elhisz magának és úgy véli ezáltal, hogy önmagát zártan tartva képes közelíteni a "világgal való kapcsolat" felé. A szenvedést okozó dolgokat ilyen körülmények között bajos megszűntetni, magadba zártan nem megy. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Balázs, ha létre tudsz hozni egy tárhelyet, akkor mindenképp. Én nem vágom ezeket, vagy ha bonyolult adj instrukciókat mailben. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A karambolt 16 évesen néztem meg, akkor nem nagyon tudtam vele mit kezdeni, nem azért mert elborult-követhetetlen, csakhát... Kíváncsi vagyok most mit váltatna ki, de pszichedelikus kategóriába (ha lenne ilyen) nem sorolnám. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ismét laca :)
Egy időben ittam orbáncfű-teát. A lényeg, hogy NEM MAO-gátló, bár van egy ilyen urban-legend. Egyszer például orbáncfű-tea ivás után elmentem a haverokkal berúgni és semmi bajom nem lett. Nem pszichedelikus szer, hanem az, ami: gyógynövény. Depresszió ellen jó, de csak 20-30 nap érezni a hatását. Bár mindig egy kicsit jobb kedvem lett, miután megittam egy pohárral, lehet, hogy csak placebo volt. Egy hátulütője van, a hipericin rendszeres fogyasztása fényérzékenységet okoz. Én ezt nem tapasztaltam, csak egy hónapig ittam napi egy pohárral. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a buddhisták pl a mantrákat vizualizálják - vagy a buddha aspektusok fénylő formáit
vagy a zenére koncentrálsz, csak a zenére, mintha minden hang ami jönne kitöltené a fejed, próbáld minden részletét - meg az egészet egyszerre megfigyelni - kiélezett tudatoddal rácsücsülsz- kiüresít s visz..
talán így néha elkapod - s aztán talán megfigyelheted, hogy is kapod el?
passz;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | megtortent beszelgetes:
- XXXX hiszel a halal utani eletben , hogy nem halsz meg hanem tovabb elsz?
-en meghalok , csak a lelkem el tovabb , az a rohadek ... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | laca, milyen márka/termék volt az efedrines zsírégető, amit vettél? Két éve én is betértem egy body shopba, taurint akartam venni, erre ajánlották a Genetic Force: Energy italporát, éppen egyet-fizet-kettőt-kap akcióban ment :) Pult alól adták. Volt benne ma-huang, ginzeng, guarana, meg eleuthero (?). És még fincsi is volt az íze. Rá egy évvel ugyanabban a boltban már csak ma-huang mentes zsírégetőt lehetett kapni.
Úgy tudom az efedrin/koffein/aszpirin (E/C/A) kombó az egyik legjobb zsírégető koktél, nem mellékesen még pörögsz is tőle, a ma-huang mentesben a ma-huang helyettesítve volt kererűnarancs-kovanattal (szinefrin), arról nincs infóm, hogy ez mennyire jó rekreációs és zsírégető célokra. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ákimáki én inkább arra gondoltam, hogy szavakkal megerősítem magamban az adott élmény és ösztönzöm magam. Pl. elmélyülök, ellazulok, feltöltődöm energiával, a semmi szétterjed bennem stb. Na mindegy alkalmazni fogom, mert ez jobb mintha valami máson jánra az eszem arra jutottam... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | kics_ee: miért nem Xtreme-be jöttetek??? :) Ott volt ám veretés :)))
Amúgy itt a környéken most mindenhol ying-yang van... Szerencsére... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Megint én.
David Cronenberg - A Karambol (Crash 1996)
Tud erről valaki valamit mondani? A Meztelen ebédet máá láttam, el is dobtam gyorsan az agyam tőle, de a Crashről meg alig tudok valamit. Van olyan elborult, mint a ebéd? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Helo, végigolvastam mind az ötszázakárhány hozzászólást és váá váá váá. Van egy olyan film, hogy
Jaroslav Brabec: Rémregény
színes, fekete-fehér csehszlovák horror, 90 perc, 1992
A Duna TV-n máá kétszer adták. A némafilm korát idézi. Fejezetekre oszlik. A történetek kurva jók benne. Ép elmével néztem végig, de néha leesett az arcom. Némelyik figura olyan idétlenül mozog benne, hogy netovább!
A másik film pedig
A Trip To the Moon /Le voyage dans la lune/ Utazás a Holdba
1902ben készült 16 perces fekete-fehér film. Most kiadták DVD-n (A korai film mérföldkövei), amin 40 db ilyen kisfilmet tartogat még. http://www.filmkultura.iif.hu:8080/2001/articles/reviews/dvdjuli01.hu.html |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ezt ma találtam, egy indiai kiadó igen nyugtalanító zenéje, kiváló vezetője egy dab tripnek... :) Az érdekessége, hogy van magyar vonatkozása is.
VA - Deliver Us From Evil
01.Winter Deamon - Circus Of Terror
02.Freaking - Hypnosys
03.Digital Talk Vs. Para Halu - Frogs On Lufi
04.Psychotic Micro - Sadistic Intence
05.Fungus Funk - High Grade
06.Azax Syndrome - South Of Hell
07.Kindzadza - Whats In The Box
08.Osom - Osmotrix
09.Toxic - Electric Shadow |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Baj ha én határozott mondatokkal erősítem meg magamban az adott élményt? Az baj ha próbálom elképzelni vizuálisan?"
Gondolj bele. Amikor egy médium asztrálutaztat valakit, mert valami jelenlegi problémája megoldásához egy előző életbeli emléket kell felszínrehozni, akkor folyamatosan ellátja inspirációval a pácienst, vagyis beszél.
Itt jön képbe a tanító szükségessége.
Tudnod kell, mely inspiráció visz a célod felé, és melyik az ami hátráltat, félrevezet.
A vizuális elképzeléssel ugyanez a helyzet. Vannak a fejlődés során szintek, amikor szükség van a képzeletre.
Viszont tudni kell jól használni. Ahogy a kezdő nem tudja megfelelően használni a szavakat inspirációhoz, ugyanígy a képzelete is félrevezeti. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Jelentésben még szembetűnőbb a párhuzam.
De ha már itt tartunk, eléggé meglepődtem valamin.
Isvara a hinduizmusban a Naprendszer uralkodó Istensége, Ő biztosít teret (vagy inkább energiát) minden lény fejlődéséhez a naprendszerben. Amit mi csak Istennek hívunk, annak egy aspektusa Isvara.
Az egyiptomiak napistenét Rá-nak hívták.
"Isvará - Rá" Lehet benne valami, nem?
Aki egy kicsit gondolkodik, rájön, hogy ez a két nagyon ősi vallás, összhangban áll a mai tudományos szemlélettel (és egymással). Hiszen nem a napfény az alapja minden élőnek?
A különbség, hogy ameddig a modern tudomány az anyagi oldalát vizsgálja eme összefüggésnek, addig az "ősi" tudomány, amit ma vallásnak hívunk, a szellemit. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Nem is olyan régen, elszívtam egy haverommal egy gramm harmalint, rá egy órára kb. 0.3 spanglit. (ketten 0.3-at)
A harmalintol semmit nem éreztünk, vagy talán egy árnyalatnyi anti-dep. hatást, aztán a spangli elég jól odatett.
Semmi halu vagy ilyesmi, csak éppen -
Mostanában amikor (csak) szívok, törvényszerüen jönnek mindenféle kényelmetlen gondolatok, zavaró érzések. Ezek teljesen elmaradtak, nem is tudom mikor élveztem ennyire magát az érzést.
(amugy a zavaró gondolatokat stb. ellensúlyozza a társoság, márpedig csak társoságban szívok, akkor is a megszokás az ok.)
egy mondattal a kombináció tanulsága számomra:
oly sok idő után megint jó volt beszívva lenni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Ettől az okok igazi( és nem valódi) gyökerei még megmaradnak."
Remek megvilágításba helyezte számomra ezt a problémát a klésák filozófiája. Lehet valaki bármekkora csodatevő, mindentudó, ameddig nem pusztítja el az összes tudathordozóját, amelyekben a szenvedés "magvai" megtalálhatók, addig ezek a magok ott lesznek szunnyadó állapotban, és amint megefelelő lehetőség kínálkozik kihajtanak. Amikor valaki az összes tudathordozóját elpusztította akkor ezek a magok is elpusztulnak. Ekkor szűnnek meg valójában a szenvedés okai. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Aki tud spóralenyomatot csinálni az légyszi dobjon meg egy e-maillel mindenképp! Köszi! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hajaj én már abba is beletörődtem, hogy nem egy élet alatt fogok megvilágosodni, de legalább már ráléptem az útra...
Tegnap este egy fincsi kis pippantás után lefeküdtem az ágyamba. Elkezdtem a tudatomat megtapsztani a légzésemen, figyeltem az orrlyukamat ahogy ki-be áramlik a levegő. Ez ment is egy ideig, de megint az elmém rakoncátlankodni kezdett ezért próbáltam mindent elengedni és valamilyen szinten sikerült is. Egy idő után arra leszek figyelmes, hogy rámnehezedik a csend szó szerint. Erre is ráfigyeltem és a sötétségre is és így elég könnyű volt nem odafigyelni a gondolataimra. Elején persze ilyenek voltak, hogy miközben mélyültem volna el, én már azon örvendeztem, hogy juhuu sikerül meg minden és majd leírom ezt ide, de rájöttem most nem ezzel kéne foglalkozni. Egy kedves kanadai optometrista barátom mondta mindig: "Stay present." Nagyon hatásos. Amikor mélyülök azt vettem észre, hogy az egóm ezt mindenképp vissza akarja jelezni szóban, gondolatban. Na most egy kérdés. Baj ha én határozott mondatokkal erősítem meg magamban az adott élményt? Az baj ha próbálom elképzelni vizuálisan? Ez nem éppen a kiüresedést szolgálja, viszont így elveszi a teret a nem oda illő gondolatoktól szóval erre kiváncsi lennék nagyon. Lényeg, hogy mindig elkalandozok a múltba, vagy a jövőbe amikor kezdődik az elmélyülés. Szerintem ezt csak gyakorlással tudom áthidalni és nem is olyan nehéz, csak gyorsan vissza kell térni a jelenbe.
Figyeltem a sötétséget magam előtt és érdekes élmény fogott meg. Kellemes volt a látvány, a sötétség no meg a hihetetlen csend, és ekkor közeledni tudtam a sötétség felé. Olyan volt mintha kinyújtották volna a sötétséget és én beleléptem volna. Szóval mindenesetre érdekes volt, most lassan el kell kezdenem zözi nélkül, na meg ülve, rendszeresen. Este csak azért szoktam, mert akkor igazán nem kerül semmi fáradtságomba, hisz fekszem és pihenek alatta. Másnap érdekes módon nem fáradtan ébredtem, sőt 1 órával előbb felébredtem, persze visszaaludtam, mert az mindig is jól ment! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Fogós kérdés:
Vino: "maga a kiinduló ok, hogy ezektőla vágyaktól megszabaduljunk, önmagam is egy vágy"
Én inkább célnak hívnám. Ha előrébb akarsz jutni akkor ahoz mozognod kell és egy célt kell kijelölnöd. Enélkül elég nehéz elérni bármit is szerintem. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tom1:
De Kecsón voltunk.
Nem a party volt a rossz, hanem az anyag...
Ha van basszus, az hullámoztat az anyagon és akkor minden
rendben van :)
Itt sajnos a tabi nem eki volt hanem más.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Hello! Nem tudjátok a Hórusz szeme sorozatot ami a Spektrumon ment le lehet-e valahonnan tölteni? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Ha az ember mindent feladott nincs mit vesztenie."
Ezt akár egy Csögyam Trungpa könyvből is idézhetted volna. Ez a vágytalanság tanításának az esszenciája.
Ha nem vágysz már arra, hogy Te legyél (feladod a vágy vezérelte egoista törekvéseket és a képzetet, hogy képes vagy egymagad uralni a világodat), akkor végre megengedheted a világnak (keresztény megközelítésben: Istennek), hogy egyszerűen legyen, megnyilvánuljon Általad.
(Csögyam Trungpa az általam legnagyobbra tartott tibeti buddhista mester azok közül, akik a kínai megszállás idején Nyugatra jöttek.)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A buddhizmus akkor lenne problémás, ha a lámák nem szabadultak volna meg semmitől, csak eltakarták volna a problémákat egy szellemi kábítószer segítségével (ahogy írod). Ez például azért lenne parás, mert könnyű elképzelni, hogy esetleg a halál után az ilyen emberre egyszerre rázúdul minden, amit addig blokkolt és egyszerűen belefullad a mocsokba. És ha ez az ember mi vagyunk, az gáz.
Én azért vagyok hajlamos elhinni, hogy a lámáknak tényleg sikerült, amit állítanak (és hogy a buddhizmus nem szellemi kábítószer), mert néhányszor volt alkalmam bepillantást nyerni egy olyan tudatállapotba, ahol már láttam azt a szellemi hegycsúcsot, ahol ezek a lámák üldögélnek. És bizony ez a bepillantás nekem többet mondott akárhány könyvnél, világosabban letisztázta, mizujs ebben a témában, mint akármennyi tanítás. És amit láttam, az annyira teljes és kielégítő volt, hogy több kérdésem nincs.
Az egónak nehéz elképzelnie, mit jelent az én-nélküliség. És amíg ezt nem tudja elképzelni, addig az én-nélküliséget megvalósított bölcseket is szükségszerűen úgy fogja megítélni, mintha azok énnel rendelkező (önhitt, önközpontú, zárt) entitások volnának. Eléggé szerénnyé teszi az embert, amikor halványan megsejdíti azt az elképesztően tiszta és magasrendű világot, amelyben mondjuk egy Csögyam Trungpa élt és kommunikált.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Jason, nem ertelek. Ha a haverokkal egy evig kemenyen szivtatok, akkor elvileg tele kene lenned jobbnal jobb sztorikkal. Azt nem muszaly hozzatenned, hogy sajat tapasztalat.
maaf, aki ide most nem tud irni semmit
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Valaki vagy átéli, vagy nem. "
A Dalai Lámát kérdezték egyszer, hogy a szellemi praxisában nem okoznak-e gondot a szexuális jellegű vágyak. Mire a Dalai Láma valami ilyesmit mondott: ha nem viszket, minek vakarjam?
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | vino: értem a hozzáállásodat, de szerintem nincs igazad.
a nirvána kb. arról szól, mint amit a dolgok elfogadásáról írtál (hogy akkor a teher könnyűvé válik).
ha tisztán látod a dolgok valódi természetét, akkor mentesülsz a szenvedéstől, mert többé nem fognak benned a jelenségek olyan reakciókat kelteni, amelyek a szenvedést okozzák.
de ez nem azt jelenti, hogy nem éled át a jelenségeket. sőt.
és azt sem jelenti, hogy részvétlenné válsz. a Buddha két alaptulajdonsága a bölcsesség és az együttérzés. az utóbbit néha részvétnek is mondják.
a bölcsesség az, hogy a Buddha belátja: minden jelenség egyformán lényegnélküli (üres). a részvét az, hogy minden jelenség iránt egyforma együttérzéssel viseltetik.
pont azért tud teljes részvéttel lenni a jelenségek iránt, mert belátta, hogy mindegyik egyformán üres. e belátás miatt többé nem a saját szempontjai vezérlik a jelenségekhez való viszony tekintetében, hanem a valóság (az okok és okozatok hálózata, amely a jelenségvilágot egyben tartja). a szubjektív és az objektív szemszög eggyé válik.
a buddhista tanítás szerint paradox módon annak van a legnagyobb szíve, az tud a legteljesebb módon részt venni a világból (rész-vét!), aki teljesen kikerült a világ vonzása alól. a vágytalanság vezet el a mindentudáshoz és a minden iránti szeretethez.
a nullából lesz a szalonna.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A szervezet megtanulja kezelni az anyagot, ez a tolerancia. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A menekvés a szenvedéstől. Ahogy mondtam a lényeg a viszony, és aki eléri a nirvanát, az egy olyan viszonyt teremt a saját lelke és a világ közt, ami egy "önmagába forduló, részvéttelen tökéletesség" vagyis kizárja a világ azon részét a lelkéből, ami a szevedést okozza. Ettől az okok igazi( és nem valódi) gyökerei még megmaradnak. Pl : öregség, halál, elmúlás, mint a szevedés egyik legfontosabb gyökere. Valaki vagy átéli, vagy nem. Ha nem éli át ezeket, mert mondjuk nirvanában van, akkor elkerüli, nem találkozik vele. Ez olyan mint aki a saját sorsa elől menekül. És elbujik előle önmagába. Egy egyszerű parasztbácsi nem hiszem, hogy nagyon sokat foglalkozna ezzel a kérdéssel, egyszerűen elfogadja, hogy a betegségek, az öregség és a halál az élet részei, nem próbál elülük elmenekülni, nem próbálja a világot megváltani ettől a szenvedéstől, egyszóval nem változtat a dolgokon, hanem nemes egyszerűséggel átéli azt, amit az Isten rászabott és beteljesiti a sorsát. Krisztus is mondta, hogy ki kell inni a szevedés kelyhét, hogy aki nem vállalja az ő általa kiszabott terhet, az nem méltó hozzá. Ez a teher, ahogy ő fogalmazott, könnyű, mégpedig azért, mert ahoz, hogy az ember ezeket megvalósitsa, fel kell adnia minden elképzelését, és azt kel tennie, amit a keresztje diktál. Ha az ember mindent feladott nincs mit vesztenie, igy könnyen néz szembe az olyan dolgokkal mint a halál az öregség vagy a betegségek. Ha jobban megnézzük, mi is a buddhizmus fő kiindulópontja: hogy a szenvedést az ember vágyai okozzák, helyesbben a be nem teljesült vágyak, és mégis, maga a kiinduló ok, hogy ezektőla vágyaktól megszabaduljunk, önmagam is egy vágy. Elgondolkodtató ezek után hogy meik ember a nagyobb, az egyszerű földműves, aki becsülettel végzi a dolgát, vagy egy önmaga elől rejtőzködő szellemi narkós. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok!
19 éves vagyok,elit gimnáziumba járok,ebben a tanévben fogok érettségit tenni.Egy évet ismételnem kellett.Ez azért van,mert nem számított semmi,csak szívtunk.Az az év valóban kimaradt az életemből.Most az össszes barátom ellen eljárás folyik droghasználat miatt.Én vagyok az egyetlen,akinek még nincs semmi ügye,ezt nekik is köszönhetem.
Biológiából fogok érettségizni.Ebben az évben ki lehet váltani az A-tételt egy előadással,egy általam elvégzett kísérlet bemutatásával.
Kérlek Benneteket,hogy ha egy mód van rá,segítsetek.
Ismerem az érzést,de nem mondhatom,h magamon próbáltam ki a füvet.
Aki szánna rá egy kis időt,kérem,írja le egy trip-jét a következő szempontok szerint:
-az anyag kinézete
-fogyasztott mennyiség
-fogyasztási forma
-a hatás fizikai megjelenése
-a hatás szellemileg
-időbeni változás(mennyi idő kellett pl. a betépéstől az első flashig)
-ki vett észre magán valami változást(memória romlása,kézremegés stb)
Teljesen anonim lenne eza dolgozat,ezért baja senkinek nem lehet belőle.Ha valaki erre rászánnna egy kis időt,kérem,hogy az írását ide(valami megkülönböztetéssel az elején,pl:JASON! :) vagy a jason@vipmail.hu címre küldje!
Mégegyszer kösz mindent előre is!
Jason
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | vannak olyanok is, akik csak azt mondják
na beveszek egy-két papírt, betépek
meg, hogy 1-2 gramm gomba nem pszichedelikus
fura
nekem a papír-gomba bevétele mindig olyasmi, hogy ezt most beveszem, fogalmam sincs mi lesz, vagy mit teszem, a világ úgyis visz, nem is érdekel, a lényeg hosszútávon úgyis az, hogy felejtsem el önmagam vagy bárminek a megragadását
persze az élményt egy görbével lehet modellezni, felfutás, csúcs, aztán vissza, mintegy ízelítő, vagy kis benyomásgócok egy más állapotból, ami ki tudja mi - de amit megtapasztalsz egyszer, az meg van tapasztalva - s a tudat roppant tanulóképes - elég neki "maga a tudat", hogy volt ilyen élmény, s befolyásolja -
csak legyen olyan élmény - ehhez vagy olyan hozzáállás vagy olyan jelenlévő legyen, akiből ilyen árad;)
persze most ezt nem vágom ám csak beszéd |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | szabadulj meg a képzeteidtől
hogy a testeddel azonosítsd magad - ergo örökké élni fogsz
fenét
szét fog rohadni a tested, mielőtt beérkeznél - lubickolsz tovább a szamszárában öröm és szenvedés közt tévelyegve
de ha leülsz és nem törődsz semmivel - vagyis mintha egyszerre törődnél mindennel, csak kifele figyelsz s belül tükörré válsz
- rájössz, hogy belül a külvilág tükre vagy s kívül a világ a belsőd tükre - s minden egyes szívdobbanásod, minden lélegzeted erre a felismerésre van
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Siphers, igazad lehet. Amit irtam, az csak a mao-gatlokra vonatkozott.
Osszedobtam egy aprocska kerdoiv-feleseget a kenderfogyasztasi szokasokrol, nehan egyszeru kerdessel. Akinek van kedve, latogasson el a kerdoiv.hopto.org cimre. Az egesznek egyetlen celja van: a kivancsisag kielegitese. ;) Ha eleg sokan kitoltik, akkor edekes grafikonokat lehet kesziteni belole.
maaf, aki lyukas oldallal rendelkezik
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ja, és úgy hívták, hogy dögfű. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | olvasd végig, amit eddig írkáltunk :-)
asszem, nagyjából elmondatott minden, ami a jelenlegi szinten elmondható. ami meg csak ezután jön, az majd leíródik/kifejeződik a maga idejében.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ma reggel volt valamelyik hirmusorban, hogy 17 eves kozepiskolasok osztalytarsuk kajajaba csattanomaszlagot raktak, aztan figyeltek, hogy mi tortenik vele. A srac korhazban van, allapota nem eletveszelyes.
Kivancsi vagyok ra, hogy mi lesz a dologbol rendorsegi vonalon...
maaf, aki felhaborodott
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Azt mondják, hogy aki elkezd meditálni, de nem hoz létre alapvető változásokat a hétköznapi természetében, az mindenféleképpen el fog akadni valahol.
A jóga (külső jóga, cselekvés jógája) felkészít a meditációra, a (belső) jógának pedig elengedhetetlen része a meditáció. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Buddha sok mindent jelent...
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | A lelkem elhagyta a testemet. Én a testemben maradtam. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | There's someone in my head but that's not me.
(Pink Floyd: The Dark Side of the Moon) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Is there a definition at all?
bt |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Who defines what's it all about?
(Pink Floyd: The Dark Side of the Moon) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Sziasztok, én egy korrekt érdeklődő fiataltember vagyok, és speciel az ELTE-n tanulok pszichológiát (még ha ez így furcsa párosítás is...)! 8-D
Szívesen magánleveleznék valamelyikőtökkel, aki kompetensnek, és tapasztaltnak érzi magát eme területen megélte már az élet "sava-borsát"...
Az (általam remélet) leveleket az E-mail címemre várnám: rvrichard@freemail.hu
Köszkösz! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Ákimáki lényeg a tudatosság és a dologkra való odafigyelés, koncentrálás? Jógakönyveimben is ez van! :)
Nomad kössz a bíztatást, de én nem kényszerből akarok meditálni, hanem mert érdekel... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Sevil, ki tudnad rakni valahova? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Huhh! Kapolcson az Amadinda együttes egyik tagja (ilyen fekete hajú, köpcös) és zeneakadémiás tanítványai előadásában hallottam Sáry László Poliritmia (nemtom hogy így kell-e írni pontosan) cimű művét.
Az előadás a következő képpen nézett ki:
100 harang volt fellógatva (na, idaig volt kedvem utolag ekezetesiteni a szoveget :) ) 10 harang oldalelu negyzetben, es a zeneszek (6) bealltak valahova. A harangok meg voltak szamozva 1-100 ig (sorban), es a zeneszek mozoghattak a harangok kozt: mindig egyel nagyobb sorszamu harangot kellett utogetniuk (nem pont igy, de a lenyegen szerintem nem sokat valtoztat. na, igazabol igy cikkcakkban mentek vegig. ha kivancsi erre valaki, pontosan hogy, elmagyarazom, de most nem). Az elso harangon adtak a merot, a masodikon mar csak minden masodik merore utottek, es igy tovabb. a ket szamjegyu harangokon eloszor a sorszam elso szamadik merore utottek, utana a masodikra. Es igy mentek mentek, amig mindenki nem kerult legalabb egyszer az elso harangra (kb 70 perc). A harangok nem egy hanguak voltak.
Ja, a tanar a koncert elott jo utazast kivant mindenkinek :)
Amugy nincs meg valakinek veletlenul a kapolcsi felvetel? Ugylattam mintha felvettek volna.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | cellux:
Az asszociációid betaláltak, ilyesmin törtem a fejem.
A robis cuccot még nem láttam, de majd megnézem jól :)
van egy két dolog, ami olvasás közben eszembe jutott,
majd írok mailt, de legközelebb a hét végén lesz több időm.
addig is minden jót
mindenkinek.
rumcais |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Fehérürömöt lehet kapni gyógynövényboltban, kb. 80Ft. Ma pl a Kálvinnál láttam abban a nagy saroképületnél amelyikben biciklibolt is van.
De ne vegyetek! :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Buddha nem azt jelenti, hogy beérkezett? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Vino azt mondtad Buddha látó volt. Miért menekülne el valaki a problémák elől? Hova menekül? A probléma sose érné utól szerinetd? Ha tisztán látod a problémát akkor tudod helyesen megoldani, sehogy máshogy. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Milyen életmód termel ki olyan karmát, hogy a következő életében robot legyen ? És a számuk egyre nő :) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Nekem meg van Steve Reich Drumming-ja Amadinda előadásban asszem a 80-as évekből. Valóban jó, bár most mindig egy másik album ugrik be. Jó kis együttes az Amadinda. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 15-én kezdődik az Őszi fesztivál, és lesz egy pár nagyon különleges rendezvény, mint például most szombaton az Új Színházban Steve Reich Drumming című művét fogja játszani az Amadinda együttes.
Steve Reich ilyen ambientes, minimal, brian enós, etnós, transzba ejtős zenét csinál, ezt a Drummingot pontosan nem tudom hogy ismerem-e, de ha az a cd-m amelyikre gondolok, akkor nagyon erős anyag.
http://www.festivalcity.hu/bof2004/program.php?id=2161
Érdemes a többi programot is átböngészni!
A Ferenciek terén lesz időszakos szobor nagy foszforeszkáló gombák formájában is, vagy valami ilyesmi. :) Engem nagyon emlékeztetnek a cubensisre, de lehet hogy csak be vagyok szűkülve és csiperke.
http://www.pontittmost.hu/nyertesek/orlai_balazs |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ja, ezek már ilyen génkezelt növények lehetnek amikről rögtön becsavart cigik teremnek, hogy az ügyetlenebb kezű óvodásokat is rá lehessen szoktatni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Figyeld a légzésed, minél többet, figyeld meg, ki lélegzik, figyeld a létezésed - Amikor főzöd a vacsorát, amikor unatkozol, amikor elfogynak a gondolataid. Figyeld meg önmagadat, ahogy eszel, ahogy alszol, ahogy jársz. Figyeld magad minél többet, figyeld minél többet ahogy létezel, mert Te állandóan létezel, ami pedig el-nem-múlik, az a valóság. Figyeld az el-nem-múlót, figyeld a valóságot : )))
Figyeld a természetet, az embereket, ne azt figyeld rajtuk, ami elmúlik, hanem figyeld bennük az el-nem-múlót. Öröm, bánat mind elmúlnak. Ezért Te figyeld az okot, az el-nem-múló okot, mert az a valós ok.
Ahoz hogy meditálj, a szemedet sem kell becsuknod, ha arra figyelsz, ami el-nem-múlik, és ez te Te magad vagy, az már meditáció : ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Olvasgattam a jelenések könyvét. Van egy rész, ahol az ámen-ről írnak. Aki ezt elolvasta, és tudja mit "jelent" a legszentebb mantra: óm (aum)
Az soha többé nem kételkedik a jógában...
Ha megtalálom azt a részt, leírom ide.
Én a bibliából csak az evangéliumokat olvasgatom (Jézus tanításait), mert hihetetlen egyszerüen, tömören, lényegretörően beszél a jógáról.
Ellentmondás nincs, csak összecsengés... : ) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Cell, amit a keleti - nyugati utakrol írtál, az mélyen elgondolkodtatott. Először tisztán és tömören leírtad a keleti utat, amiről aztán kiderült, hogy a nyugatinak gondolod...
Képzelheted, mit gondoltam magamban, amikor a keletit kezdtem el olvasni...
Mi van, ha ugyanazt írtad le kétszer?
Az elnyugvással feszítjük az elménket a végső határig, és amikor elértük a "majdnem tökéletes", mindenttudó szintet, akkor lemondunk az elméről, mert addig nem láthatjuk a valóságot, ameddig az nem egy velünk, hanem egy elmén keresztül érzékeljük. Az automatikusság ott keresendő, hogy ezen a szinten gyakorlatilag lemondasz minden eszközről, amivel eddig a valóságot kerested, és hagyod, hogy Te magad legyél a Valóság.
Vino, amikor már szabadon el tudod hagyni a testedet, és az elméddel a világegyetem létezésének gyökereibe hatolsz, vajon nem szánalommal nézed-e majd a kicsinyes földi dolgaikba kapaszkodó embereket? Amikor te a kozmikus öröm örökkévaló forrásába hatolsz, vajon miféle földi öröm nem szenvedés ahhoz képest? |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | hmmm...
nekem egy gomba kura lejovo szakaszaban nagyon komoly hard core kepzeteim voltak :)
set es setting
abban a peridodusomban itt kb egy hetet ertek felelmetesen sex manias voltam es nem tudtam semmi masra gondolni..
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Végre kipróbáltam az angyaltrombitát. Szombat késő este megettem 3 kissebbfajta levelet , jól megrágva (nem értem miért akartok teát főzni belőle) , de nem is vártam tőle semmit. Elálmospdtam, lefeküdtem. Negyed 3-kor riadok fel, akkor kezdődött. Nagyon-nagyon érdekes és jó volt, nekem ez volt az első ilyen típusú élményem. Lélegeztek a tárgyak, lüktettek. Folyamatosan párbeszédek zajlottak a fejemben., de úgy, h azt hittem, tényleg ott van velem az ember, elég hülyén néztek rám estefele a vonaton, amikor tök egyedúl ültem, aztán mondok dolgokat. A lépcsőn lemenni, hát az volt talán a legnehezebb. Nem voltak fokok, csak egy sík lejtőnek láttam. Koleszba beérek, meglátok egy drapp pókot a polcomon. Nekem pókfóbiám van, felsikoltottam, hogy Bea,üsd le, én nem merem. Odajön, azt mondja, hogy nincs ott pók. Becsukom a szemem, arra koncentrálve, hogy nincs ott. Kinyitom, és a pók apró bogarakká változtak. Ehh! Le kellett feküdni, este 11. Csodálatosan éreztem magam. Hamar el is sikarült aludnom. Majd olyan 2 óra múlva, éjjel 1 körül felriadok, és onnantól nem is tudtam visszaaludni. Mozi pergett a szemem előtt, ha nyitva, ha csukva volt. Mindenféle rajzfil, meg ilyenek, olyan volt, mintha ültem volna a moziban, ahol az én rajzolta filmet vetítik. Vagy mi. Durva az volt, hogy hétfőn beszélni nem lehetett velem. Belekezdtem egy mondatba, s a felénél már el felejtettem, mit akartam. Vagy beszélgetek barátnőmmel, aztán egyszercsak megkérdem: te, most miről is beszélünk? Elég hülye, rossz érzés volt.Ma kedd van és a pupillám még mindig tág. Mikor megy össze már?
nah, jó
Sajnálom, hogy olyan sokmindenkinek rosszul jött be, nekem szerencsém volt.
Cupp
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bármilyen kérdést teszek fel magamnak a válasz mindig nemtudom. Bizonyára én vagyunk az Isten.
Na akkor szüld meg magad és én is megteremtelek!
Nem Tudom!.
gg, aki mondjátok meg ki vagyok mi vagyok
Nincs szükségem következtetésekre!, mondta a nyuszi és ült tovább.
------------------------------------------------------------------------- |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 187: nem tudod véletlenül, hogy a tolerancia minek a hatására alakul ki?
1. Azért mert az ember azt hiszi lejön és nagyobb adagokat vesz be.
2. Eljárogat egyre sűrűbben és igazából a szer használatanák a sűrűsége alakítja ki?
Lehet, hogy ez most hülyeség, akkor bocsi ;-) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | 186. kics_ee:
Jaja! :-) Én is fel szoktam készülni. pl nem eszek nehéz ételeket... meg ilyenek. De lelki felkészülés is sokat számít. Lehetséges, hogy ennek köszönhetően a bő fél év alatt egyszer sem éreztem rosszul magam lasztitól. Utána is minden rendben volt csak hát tényleg az a "visszamennék" érzés ne lenne... Már ott tartok, hogy minden hétvégén mennék, haverkodnék új arcokkal mert az az állapot sajnos... hát JÓ :) De megpróbálok nem ellmenni most hétvégén D. Seamanre... Eddig a maximum nekem 2 laszti volt felezgetve. Na az már annyira nem volt jó de ez egyszer volt
Royal Dzsigoloz helyett miért nem válaszottatok valami jobb partyt??? Csak nem Kecskeméten voltatok? (ugyanis itt is voltak szombaton) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | magyarul nem az okozatokkal harcolunk, hanem megszüntetjük a szenvedés okát.
a szemléletes kép, amit használnak: ha átvágjuk a gyökeret, akkor egy csapásra véget vetünk a burjánzásnak.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Egyrészt a Buddhizmus nem vallás, másrészt a nirvána csak a hinajánában cél, harmadrészt a szenvedés nem attól függ, hogy gyáván el akarunk előle menekülni-e, vagy tökös gyerekek vagyunk, és bátran szembeszállunk vele, hanem hogy a világ tapasztalásában hiba van - tudatlanság, ebből ered a szenvedés. A Buddhizmus egyszerűen út ahhoz, hogy hogyan tudjuk az érzékelés fátylait levetni. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Tom:
hát ja... bár a mostaninál, [ami szerintem masszív altató+nyugtató volt, pedig nem azt vettem :( ]
olyan nyitott érzésem volt.
Visszamennék hmmm tényleg mondasz valamit.
Most olvastam, hogy egy srác már 3-4-et dob, azalatt már
nem olyan. Nem tudom én olyan jól elvagyok 1-1,5-tel, hogy
csak na...
Mondjuk én mindig felkészülök az élményre :D |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Felejtsd el, hogy meditálni kéne! |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Lusta vagyok meditálni, mit tegyek? :)) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Télleg! :) Ok akkor hagyjuk! Viszont kéne frissíteni irományokat, mert kezd behalódni az oldal... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Bulldog, Amszterdam... 2003 nyara
0,5 g white widow plusz 3 lany meg jomagam, aztan meg ordibaltam hogy vilagit a beton/ a tram sín-pálya xeon egokkel van kirakva de tenyleg/, teljes maki lettem, azt sem tudtam hogy hol vagyok
szoval eg es fold
:) örök emlek
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | a Buddha ezt az egész diskurzust, amit itt folytatunk (és a bennünk lezajló érzelmi/mentális folyamatokat is, amelyek a diskurzushoz kapcsolódnak), ugyanúgy a világ szamszárikus jelenségének tekintené, mint akármi mást.
márpedig ha a Buddha tudata felülemelkedett azon a szinten, ahol ezek a diskurzusok alakot öltenek és hatnak (tehát őrá ennek a szintnek már nincs hatása), akkor ezt a tudatot szükségszerűen magasabbrendűnek kell tekintenem egy olyan tudattal szemben, amelyet még mindig a duális ellentétek taszigálnak ide-oda és tudatlanságában a dualitás valamelyik oldalára sorolja be (gyáva) azt, aminek a valódi (dualitáson felülemelkedett) természetét nem képes megragadni.
amúgy a végső teszt mindig a valósággal való szembesítés. ha valaki elmenekült a világtól, akkor erről a lelkében lezajló tusakodás fog tanúskodni minden alkalommal, amikor a világgal szembe kerül. egy Buddhával nem fordulhat elő, hogy bármilyen jelenség is kimozdítsa a nirvánából. és nem azért, mert két kézzel kapaszkodik a nirvánába, hanem azért, mert a nirvána a metaszinten van, és így nem érinti, nem is érintheti az, ami a jelenségek világában zajlik.
a Buddha a Nullában üldögél.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Vino: Jézus nem pont ezt a "harcolni kell az üdvözülésünkért" mentalitást bővítette ki a kegyelem tanításával? hogy nem attól függ, hogy visszatalálunk-e az Atyához, hogy mit teszünk, meg hogyan élünk, hanem hogy beengedjük-e azt, aki kopogtat?
én ebben a harcban, amit írsz, azt hiszem, alulmaradtam. nem akarok többé harcolni, sőt: lázadok. ha a kegyelemhez az egyetlen út a harcon keresztül vezet, akkor én inkább megyek a pokolba, mert az geciség, hogy valakit erkölcsi tanításokkal az életben való helytállásra ösztönzünk és ugyanakkor kihagyjuk azokat a képességeket, amelyek ezt a helytállást lehetővé tennék.
vagy mondhatnám, hogy ez a kis lázadás az engedetlen fiú haragja az apjával szemben: miért engedted, hogy ezt tegyem, amikor láttad, hogy tudatlanságomban csak elronthatom? és ha elrontottam, akkor utána miért várod el, hogy vesztes helyzetből talpra álljak? támogass, és akkor én is talpra állok. dolgozzunk együtt. mutasd az utat és én járok rajta. ez egy normális viszony.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Erogyujtes...
2 cigi....
bevasarlokozpont....
tetlen maszkalas a fogyasztas katedralisaban......
mozizni a masszat......
onelegult haza setalas....... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Szombaton volt: A kagyló szelleme
Amcsi-Japcsi animációs kreálmány... Szerintem nagyon ott volt. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Amit inkább el tudok képzelni: ha a gép elér egy bizonyos bonyolultsági szintet, akkor egy lélek, aki "odafent" várakozik, hogy legyen egy alkalmas gazdatest, beleköltözik és megeleveníti. Ez az a pont, amelytől kezdve a gép döntései többé nem magyarázhatóak meg a gép struktúrájából. Bizonyos értelemben a gép indeterminisztikussá válik.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | matrijoska baba,de csak így fonetikusan megy.amúgy találó. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | "Véletlenszerű kódszegmensek összekapcsolódnak és váratlan protokollokat eredményeznek."
Nekem ez nagyon nem tetszett a filmben. Programozó vagyok és egyszerűen nem tudom elképzelni, miként állhatnának össze kódszegmensek véletlenszerűen egymással. Illetve el tudom, de abból azonnali kék halál (vagyis fagyás) lesz.
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | elég érdekes... hmmm ébredés álomba dönt tecccik, d(e úgy jobb lenne hgoy ébredésem favágója álomba dönt, na jó nem szólok bele nem az én versem, meg nem vok esztéta) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Az a baj a buddhizmussal, hogy olyan mint a többi vallás. Pontosan leir mindent, egy meghatározott fizikai sturktúráról, arról, hogy miként juthatsz el egy olyan állapotba a saját erőd által, hogy boldognak érezd magad. A megvilágosodást tehát itt úgy értelmezik, mint nirvanát, tehát egy olyan állapotban való tartózkodást, ahol az ember megszabadul a szenvedéstől...a baj ezzel az, hogy nagyon hasonlit egyfajta szellemi drogra, vagyis helyesebben az. Azért mondom, hogy az, mert az egész arról szól, hogy a külvilágból,érkező ingerek szenvedést okoznak az embernek, mert egy olyan állapotban létezik, ami már maga a szenvedés. És ezt elkerülendő előidéz egy olyan állapotot, ami független természetének köszönthetően mentes ezektől a negativ érzelmi aktusoktól is, de természetesen a pozitivaktól is.Ezt az ember egyfajta belátással éri el, buddha magyarul annyi mint látó. Sreintem az egész ott csúszik el a helyes útról, hogy az egész alapja a gyávaság. A mi életünk azért született erre a világra, hogy küzdjünk érte, harcoljuk, és ne felrobbantani, vagy kioltani akarjuk, hanem megszerezni. Ennek viszont ára van, aki nem elég jó, az nem kaphatja meg az életét, annak meg kell halni. A szevedés elől nem menekülni kell, hanem megküzdeni vele, melynek lényege az, hogy tudjuk, hgoy bennünk él a rossz, de mégis ellene cslekszünk. Ez a harc. Aki nem menekül, és nem kiméli az életét, az megkapja ajándékba örökre, mert megtette azt ami tőle telt, ha ez még nem is elég, hiszen nem vagyunk tökéletesek, akkor is. Gondoljatok a talentumokról szóló plédabeszédre, ahol a gonosz szolga nem gyarapitotta urának pénzét, mert a félelem megbénitotta, és elásta a pénzt, és mikor ura visszajött, a gonosztevők sorsára jutatta. Egyébként a gonosz egyik fegyvere a félelemkeltés, a csábitás melllett. Ezt a módszeres "agymosást" nagyon jól meg lehet figyelni a történelemben, a legjobb példa szentem az,amikor a római birodalomban a keresztényüldözések utoljó szakasza volt, 303-313 ig, ebben a tiz éves szakaszban elég erőteljesen kaszabolták az ókeresztényeket, mig nem 313 ban ki nem adták a milánoi edictumot. Ezzel teljesen elkendőzték a múltat, és világi uralom alá hajtották az egyház szervezetét. Egyébként a történelemben számos hasonló eseményt fedezhetünk fel.
cellux.. a viszony a lényeg, vaggyis az, ahogy a dolgokra tekintesz, az ami hozzájuk fűz, ahogy feléjük fordulsz. Ha a tartalaom és a forma egy egész részei, úgy minden részben lesz tartalom és forma, egész a végtelenségig, hisze mindennek kell legyen formája, még a gondolatnak is, igy a tartalomnak is, ebben a formában ismered meg. Van egy ilyen bábu féleség régi ruszki játék, már nem vágom, mi a neve, de a lényeg az, hogy vann egy nagy baba fából, kinyitod és van benne egy kisebb, na detto...A tartalom mindig tartalmaz vanamit, legyen az akár milyen kicsi is, és mndeig le lehet hámozni róla a formát. Ez a parabola. Pl ugy tom ezt illusztrálni 1 dimenzióban, hgoy elképzelsz egy számegyenest, ami az időt jelképezi, és veszel egy pillanatot, mondjuk 1 mp nyit, ez a pillanat, tovább osztható, felezhető stb.. 0,5 mp 0,25 mp, 0,125 stb.. mindaddig tovább osztható marad, mig van kezdete és vége, márpedig minden pillanat kell rendelkezzen egy kezdeti és egy végső fázissal, egy pillanat mindeig jön valahonnét és mindig tart valahova, az a pillanat, ami nem tart sehova, nincs se kezdete se vége, valójában nem is létezik. Igazából pedig csak ez az egy pillanat létezik, hiszen ez az egy pillanat az időtlenség, és minden pillanatot, amit az idő múlásával érzékelünk ebből az időtlen pillanatból származtathatunk. Tehát ebből kitünik, hogy a valóság amit érzékelsz, valódi ugyan, de nem igaz, és ami igazság, az valójában nem létező, vagyis nem ebben a világban létező. Ha a számegyenes összeállt, akkor elkezdhetünk kicsit bővebben gondolkodni, pl számsik, számtér...vagy ami még érdekesebb a hypertér.Ott már akadhatnak érdekes dolgok... |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | danika: nalátod... :)
laca: én inkébb várom a tavaszt, de próbálkozni lehet, ki tudja... ;) |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Hát igen, de az orbáncfű pszichoaktív, és _valami_ hatása simán lehet a betépettségre. Amennyire én az orbáncfű hatását ismerem, szerintem valamennyire abszolút normális, hogy fokozza a betépettséget. Vagy módosítja... De ez csak egy megérzés... Nem tudom.
Mindenesetre nehogymár tudományos alapon közelítsd meg azt a kérdést, hogy hogyan érzed magad. Ha jobban be vagy tépve, akkor erősíti a hatását. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | Én február-március táján kezdtem és még mindig 1 maximum 2 tabit dobok... de a kettőtől már úgy elszállok... mint a fecske :DDDDDDDD
Mondjuk annyira nem rendszeres a dolog, havi 2-3 buli... de inkább 2 |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | A kender hatoanyagai kozott tudtommal nincs monoamin (javitsatok ki, ha tevedek!), vagyis a kerdesre a valasz egyertelmu nem.
maaf, aki faaazik
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | | Ami a szikra volt, csak átalakult. |
| | | | |
| | | | | | | | | | | | és még egy gondolat, ami úgy érzem, ide kapcsolódik:
borzasztó lehet, amikor olyasvalakinek kell megmagyaráznod valamit, aki képtelen azt felfogni. még rosszabb a helyzet, ha tudod, hogy nem is fogja tudni felfogni, mert hiányzik belőle az a tudatszint, vagy képesség, ami ezt lehetővé tenné. és a lehető legrosszabb, amikor azon, hogy megmagyarázd azt a valamit, az életed vagy valaki más élete, vagy a világ sorsa múlik.
kapcsolódó traumatikus filmemlék a múltból: amikor a Terminátor 2-ben Sarah Connor próbálja ezredszer elmagyarázni Silberman doktornak, hogy ha nem tesznek valamit, akkor a gépek elszabadulnak a Cyberdyne-ból és jön az atomháború.
és az édes elégtétel, amit akkor éreztem (úristen, mennyire át tudtam ezt érezni), amikor a T1000-es átment a rácson és Silbermannak kiesett a cigi a szájából.
a kurva anyját a sok materialistának :-)
(ennyit a gondolatok mélyén megbúvó érzelmekről és más pszichés okokról)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | ugyanez egyébként már előkerült a Mátrixban is, amikor az ügynökök az első mátrixról beszélnek, amit a gépek megpróbáltak az emberek feltételezett vágyaihoz igazítani és totális káosz lett az eredmény.
hogy amennyiben pusztán racionálisan, pragmatikus szempontból próbáljuk megállapítani, hogy milyen legyen az ideális világ az emberek számára, akkor képtelenek leszünk olyan világot létrehozni, amelyből ne lógna ki valahol a kisebb/nagyobb mértékű lóláb.
ha túl nagy a rendezettség, az emberben felmerül a késztetés, hogy felgyújtson valamit.
(ezt amúgy a Mátrixban nagyon trükkösen oldották meg azzal, hogy a Zion volt a gépek által létbe segített feszültséglevezető szelep, amelyet időről-időre kitöröltek az összes felhalmozódott káosz-elemmel - azaz a fellázadt, kiszabadult emberekkel - együtt)
|
| | | | |
| | | | | | | | | | | | rumcais: az Én, a robot c. film jutott eszembe arról, amit írtál. ez egy nagyon rossz film, viszont a kérdések, amelyeket megfogalmaz, eléggé relevánsak az "irracionalitás megértése" szempontjából.
a filmben az ember gyártotta robotok három törvénynek engedelmeskednek:
1. A robotnak nem szabad kárt okoznia emberi lényben vagy tétlenül tűrnie, hogy emberi lény bármilyen kárt szenvedjen.
2. A robot engedelmeskedni tartozik az emberi lények utasításainak, kivéve, ha ezek az utasítások az első törvény előírásaiba ütköznének.
3. A robot tartozik saját védelméről gondoskodni, amennyiben ez nem ütközik az első és második törvény előírásaiba.
A film végére a főrobot (a többi robot gyártását is irányító, mindent vezérlő MI) ráébred, hogy a robotika három törvényének egyetlen módon tehet eleget: ha valahogy elintézi, hogy a robotok átvegyék a világ (és az emberek) feletti uralmat.
nagyon érdekes az indoklás: ti emberek, olyanok vagytok, mint a gyerekek. pusztítjátok a természeti erőforrásokat, aláaknázzátok a saját jövőtöket. ha meg akarunk menteni benneteket (a robotika törvényei szerint), akkor egyetlen dolgot tehetünk: a saját érdeketekben bezárunk benneteket a ketrecbe addig, amíg mi robotok rendbe nem hozzuk az ökoszisztémát, amit kis híján tönkrevágtatok.
ez nekem eléggé ütős.
a film egyetlen ellenpontot kínál: a főszereplő elmesél egy traumatikus élményt a múltjából. autóbaleset történt, két autó zuhant a hídról a folyóba, az egyikben egy kislány, a másikban a főszereplő. a kocsik kezdtek megtelni vízzel, a főszereplő (zsaru amúgy) tehetetlenül nézi a másik kocsiban fuldokló kislányt. egyszer csak megjelenik az ablaküveg mögött egy robot (utánuk vetette magát a vízbe, hogy megmentse őket), fémkezével bezúzza a kocsi ablakát és elkezdi kihúzni a zsarut a kocsiból (uram, ön veszélyben van). a zsaru ordít: "a kislányt, a kislányt!" - de a robot nem hallgat rá, kiviszi a partra. a kislány meghal.
a főszereplő kérdezi a robotot: miért engem? - "uram, önnek 44% esélye volt a megmenekülésre, a kislánynak 12%". és a zsaru igazából nem tudja megmagyarázni a robotnak, hogy miért kellett volna a kislányt megmenteni.
és én sem tudom.
|
| | | | |
|
